聽幸福人生講座有感(完整版)
【正文】 憶的記憶力）。更有幸的是，我們可親可敬的義工老師們用自己高尚的人格魅力在影響著我們，平時關心、問候我們，走時還送了很多相關的書籍與光碟……無一不體現(xiàn)出對世人的關心。正如習主席所說：空談誤國，實干興邦；李總理所說：喊破嗓子，不如甩開膀子。所以，讓我真正的明白了，我平時的生活中，禮儀做的有多么的欠缺，也激發(fā)了我在今后的日子里對禮儀的重視，對禮儀的學習，對禮儀的運用。也非常感謝老師的言傳身教，帶領我走入中國傳統(tǒng)文化這個智慧殿堂，在以后的日子里我會以更虔誠的心去從古圣先賢那里汲取更多的營養(yǎng)，并通過言傳身教去影響和感染更多的人來學習我們中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這讓我終于明白，為什么每一次我真心實意地去幫助他人，孝順我的父母，為這個社會做力所能及的貢獻的時候，心里的那一種快樂總是那么地真實，那么地圓滿，而每當我同他人競爭，為了自己的利益而與他人爭奪，縱使最后得到自己想要的東西的時候，那一種快樂卻那么平淡，并且總是伴隨著一種空虛與愧疚。而中國人強調(diào)“君子務本，本立而道生”，認為幸福人生的根基在于有正確的思想觀念，要從小積福，而后造福，最后到老年的時候才能夠享福。試想：如果我們拋棄了老祖宗留給我們的古老智慧，中華民族的生存根基何在？中華民族的未來命運又將走向何方？悟已往之不諫，知來者之可追。這時有一位義工帶領著我們前去報到的地方，而一到達簽到點，“熱烈歡迎各位老師的到來”，當時在場的所有義工、老師、工作人員，都再次的讓我聽到、看到了剛才的那一幕，我感覺有點懵了。學，簡單的說就是：了解，知道，理解，明白；習，則是：做，實踐。環(huán)保，能保護我們身邊的環(huán)境，能讓我們的子孫有更好的生存環(huán)境，有更多的資源利用，能讓我們的地球母親不那么早早的就逝世。其次，家庭教育應該教什么？百善孝為先，家庭的教育必須從孝字抓起，這才是中華文化的根本。他強烈地對佛山臺在蹋橋事件中的無作為表達了不滿。我當初選擇新聞是因為新聞工作好玩、有挑戰(zhàn)性，但當工作不再新鮮、當挑戰(zhàn)不再是那么困難，我卻仍然無法突破自身認識上的局限。一時的激情不難，但難就難在長久的激情。唯有如此，做新聞、做任何事都不至于虎頭蛇尾。吳教授告訴我們：作為教師要讀懂學生、讀懂數(shù)學、讀懂課堂，只有屬于孩子們的課堂才是真正的課堂，只有屬于孩子自身的數(shù)學才是真正的數(shù)學。聽著吳教授的話，我開始反思自己：作為一名小學英語教師，我的課堂上就缺少傾聽，當孩子們一次次用自己的語言表達式，我總是很武斷地打斷他們，力求實現(xiàn)自己預期的目標。一個優(yōu)秀的數(shù)學教師還應該是能教出數(shù)學味道的教師，要讓學生在觀察、實驗、猜測、嚴整、推理與交流的數(shù)學活動中，有機會真正經(jīng)歷“數(shù)學化”獲得數(shù)學思想和方法。這樣的老師怎能不受學生歡迎？怎能不成功呢？吳老師說教師應該是孩子們一生經(jīng)歷中一位重要的朋友，是孩子們學習路上的引路人。尤其對于所謂的差生要學會等待，等待是藝術，等待是尊重，等待是策略。正如吳正憲老師對學生說的：笑聲過后有思考！她也正是這樣去做的。除此之外，優(yōu)秀的數(shù)學教師還應該是能教出數(shù)學品位、教出數(shù)學境界的教師，“漫長悠久的數(shù)學史、璀璨的數(shù)學文化、著名數(shù)學家的名人事跡、古代數(shù)學名題”都是滋養(yǎng)學生數(shù)學涵養(yǎng)的豐富素材，使學生初步感受數(shù)學發(fā)展和人類文明?！敖虝厝挥恕@是不可逃避的歷史事實，教書必須育人——這是不可推卸的歷史責任，世界上沒有無教育的教學！”吳老師以她的話指導新教師成長，同時點明在成長過程中要關注的一些問題，“在育人的過程中——沒有什么比保護學生的自尊心更重要的，在學習
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