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詩經(jīng)兩首:蒹葭、關(guān)雎教案(完整版)

2024-11-09 12:19上一頁面

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【正文】 詩歌進行比較,說一說你更喜歡哪一首?理由是什么?[明確]五;牛郎織女形容距離異常遙遠相思之苦《天上的街市》、郭沫若略第二課時一、導(dǎo)入新課:《蒹葭》是一篇表現(xiàn)詩歌朦朧美的名篇?!泵鑼懗雒利惿屏嫉呐觿趧訒r的動人場景。試從詩中找出一兩處,反復(fù)誦讀,加以體會。結(jié)合具體語句分析,詩歌是如何步步推進,表達出小伙子對心上人的思戀與追求的?[明確]第一章,作者先用起興開篇,寫水鳥,引發(fā)讀者的聯(lián)想,醞釀氣氛。唏:干。二、誦讀課文:學(xué)生聽錄音,體會詩情。教學(xué)重點把握詩歌誦讀要領(lǐng),誦讀背誦詩歌。感悟詩歌感情,揣摩詩歌語言,學(xué)會鑒賞詩歌。學(xué)生結(jié)合注釋,默讀詩歌,掃除文字障礙(教師可出示用投影)。塒:在墻壁上做的雞窩。然后進入正題,點出文靜美麗的姑娘才是小伙子的理想配偶。[明確]例如:“窈窕淑女,琴瑟友之”,“窈窕淑女,鐘鼓樂之”,這無疑是這位害相思病的小伙子對未來生活的美好設(shè)想,是對小伙子愛情心理微妙的捕捉和真實的刻畫。背誦詩歌,并為其寫一段鑒賞性文字。它寫出了一個男子傾心于一個女性,但可望而不可即的微妙苦悶的心情。[明確]例如:“溯洄從之”、“溯游從之”表達了詩人追求所愛的堅強意志。②在藝術(shù)手法上,《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點更加突出。六、總結(jié)提升:通過學(xué)習(xí)《〈詩經(jīng)〉兩首》,試概括《詩經(jīng)》的語言特點:詩經(jīng)的基本句式是四言,間或雜有二言,直至九言的各種句式,但雜有句式所占比例很低,以四言句為主干。通過教師配樂范讀,學(xué)生自由朗讀等方式強化學(xué)生對詩歌的感性認識,用美的氛圍激發(fā)學(xué)生的求知熱情;詩歌的探究遵循由感性到理性,由感知到品味再到總結(jié)提升的認知規(guī)律,力求用健康向上的情操影響學(xué)生,感染學(xué)生;拓展延伸的設(shè)計力求達到鞏固且提升的教學(xué)效果,使學(xué)生能夠活學(xué)活用,觸類旁通,在潛移默化中提升了自己人生的品味以及對詩歌的鑒賞能力。據(jù)說《詩經(jīng)》中的詩,當(dāng)時都是能演唱的歌詞。?頌?包括周頌、魯頌和商頌,共40篇?!蛾P(guān)雎》是《風(fēng)》之始也,也是《詩經(jīng)》第一篇。這一章的佳處,在于舒緩平正之音,并以音調(diào)領(lǐng)起全篇,形成全詩的基調(diào)。四、品讀全詩,探究藝術(shù)手法本詩寫男子的一片情思,卻以?關(guān)關(guān)雎鳩?開頭,這種表現(xiàn)手法叫什么?四、背誦并默寫全詩。)四、課堂小結(jié)《詩經(jīng)》是人類文明的春天,是初生天地的源頭清水,開闊、豐盈、簡單、潔凈。根據(jù)不同內(nèi)容的表達需要,分別采用、的藝術(shù)手法。C.《蒹葭》全詩不著一個思字、愁字,讀者卻可以體會到詩人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。i s249。本詩的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合,也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術(shù)境界。首章?白露為霜?,露凝為霜,是拂曉時;二章?白露未唏?,太陽露面,天已大亮;末章?白露未已?,陽光照射,露水快干。在藝術(shù)手法上,《蒹葭》比《關(guān)雌》?興?的特點更加突出?;糜汕樯瑹o疑這正是這位害相思之苦的男子對未來的設(shè)想.是他寤寐求其實現(xiàn)的愿望。如《衛(wèi)風(fēng)〃氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻,女主人公的容貌由盛而衰。形象可感。(2)深秋一派蕭瑟的景象和主人公惆悵失意的心情渾然一體。三、《關(guān)雎》一詩重在?敘事?,可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索。用自己語言賞析詩歌,體會細膩的思想感情。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。明確:窈窕淑女,君子好逑。愛慕之深,日夜思念,以致夜不成眠,可見相思之苦。例如開篇先言他物:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,用一唱一和的雎鳩鳴叫,引起所詠之詞:“窈窕淑女,君子好逑”。重章疊句 誦讀時能發(fā)現(xiàn),許多句子是重復(fù)出現(xiàn)的,這種手法有利于反復(fù)吟唱,以充分地表達出詩人細膩的思想感情。這些地方有什么特點?請分別用文中的一個字概括。(2)都用了重章疊句的手法:““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。并能背誦詩歌。據(jù)說《詩經(jīng)》中的詩,當(dāng)時都是能演唱的歌詞。《詩經(jīng)》是中國韻文的源頭,是中國詩史的光輝起點。 m232。(4)長和短水邊荇菜,采荇人左采右采。因為雎鳩“雌雄常不相失,亦不曾相近”,“情意相與而未嘗狎”,以雎鳩的關(guān)關(guān)和鳴引出“窈窕淑女,君子好逑”,貼切而有深意,確是匠心獨具。周南,一般指的是洛陽以南到湖北一帶地方。今天我們一起學(xué)習(xí)《蒹葭》。“伊人”可望而不可即,于是他徘徊往復(fù)心醉神迷,內(nèi)心痛苦,不可言狀。【點撥】看來本詩的確“言盡而意無窮”,給了我們無限豐富的想象、開拓、創(chuàng)造的空間。但主人公的執(zhí)著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。作品沒有直敘心情,而是采用曲筆?!遁筝纭穼儆谇仫L(fēng)?!霸谒环健?,語氣肯定,說明詩人確信他的存在,并充滿信心去追求,只是河水隔絕,相會不易。首章的“蒼蒼”,次章的“凄凄”,末章的“采采”,寫出蘆葦?shù)念伾缮n青至凄青到泛白,把深秋凄涼的氣氛渲染得越來越濃,烘托出詩人當(dāng)時所在的環(huán)境十分清冷,心境十分寂寞。,更顯得韻味綿長,而開頭以“蒹葭蒼蒼,白露為霜”起興,描繪了一幅凄清蕭颯、露凝霜結(jié)的晚秋圖,更抒發(fā)了詩人孤寂彷徨、幽思百結(jié)的心緒。頌是宮廷用于祭祀的歌詞。收錄了從西周到春秋時期的詩歌共有_ _篇,包括_ _、_ _、_ _三部分。下列說法不正確的一項是()A.《關(guān)雌》中“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”采用的是“興”的手法。(2分)。秦風(fēng)》,是一首描寫青年熱戀采集荇菜女子的詩。窈窕淑女,君子好逑。(1)這首詩主要運用了什么藝術(shù)手法?請舉例分析其表達效果。C、本詩結(jié)構(gòu)嚴謹,起伏相間,四字句貫穿全篇,節(jié)奏歡快,形式整齊,感情奔放。2.詩歌抒發(fā)了一種 3.體現(xiàn)詩的全部旨意出來,且起到聯(lián)上啟下作用的詩句是 “,”。C.《蒹葭》全詩不著一個思字、愁字,讀者卻可以體會到詩人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。根據(jù)不同內(nèi)容的表達需要,分別采用、的藝術(shù)手法。它形式多樣:史詩、諷刺詩、敘事詩、戀歌、戰(zhàn)歌、頌歌、節(jié)令歌以及勞動歌謠樣樣都有。蒹葭【作品簡介】《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌,古時也稱“詩三百”。試想,他獨自一人久久徘徊在清冷索寞的曠野,面對茫茫秋水,等人不見,尋人不著,其心情該是何等焦急和惆悵!描寫伊人所在地點時,由于“方”、“湄”、“涘”三字的變換,就把伊人在彼岸等待詩人和詩人盼望與伊人相會的活動與心理形象而真切地描繪了出來,這樣寫,大大拓寬了詩的意境?!毖刂舆呅〉老蛏嫌巫呷?,道路艱險,且又漫長,即使花費很長時間也難到達;如果徑直游渡過去,盡管相距不遠,但眼前秋水茫茫,思之可及,行之不易,仿佛看到了伊人的身影在水中央晃動。那生長在河邊的茂密蘆葦,顏色蒼青,那晶瑩透亮的露水珠已凝結(jié)成白刷刷的濃霜,那微微的秋風(fēng)送著襲人的涼意,那茫茫的秋水泛起浸人的寒氣。距離產(chǎn)生美感。詩只寫尋求之難,伊人“宛在”,便戛然而止,結(jié)果如何,給讀者留下了想象的余地。,內(nèi)容單純,但給予人們的美感卻非常豐富,能否用幾個詞來概括作品的美?(學(xué)生討論、交流)【點撥】含蓄美、意境美、朦朧美。三、品讀感知,體味感情。這是一首熱情的戀歌,它表現(xiàn)了古代青年對愛情婚姻大膽執(zhí)著的追求,感情坦率、樸實。在他眼前出現(xiàn)的是這位美麗姑娘采摘荇菜時“左右流之”的苗條、優(yōu)美的身姿,使他夜不能寐;然而,大約這只是一廂情愿,他只有獨自在床上“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,直到天明。(5)水荇菜長長短短,采荇人左揀右揀。(想象、交流)(1)關(guān)雎鳥關(guān)關(guān)和唱,在河心小小洲上。它內(nèi)容豐富,對周代社會生活的各個方面,如勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會,甚至天象、地貌、動物、植物等各個方面都有所反映?!帮L(fēng)”包括周南、召南、邶風(fēng)、庸阝風(fēng)、衛(wèi)風(fēng)、王風(fēng)、鄭風(fēng)、齊風(fēng)、魏風(fēng)、唐風(fēng)、秦風(fēng)、陳風(fēng)、檜風(fēng)、曹風(fēng)、豳風(fēng)組成,稱為十五國風(fēng),大部分是黃河流域的民歌,小部分是貴族加工的作品,共160篇?!对娊?jīng)》的相關(guān)資料,熟悉詩歌的內(nèi)容,并且能夠熟讀成誦。教學(xué)反思 《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容、表現(xiàn)手法等藝術(shù)特色上都有相同之處,所以《關(guān)雎》擬重點講授,《蒹葭》則教師設(shè)問引導(dǎo),學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟為主。
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