【正文】 廉正勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向。國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó)，要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神》。中華民族作為一個(gè)有著悠久歷史的民族，在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神，作為民族文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共，不斷進(jìn)取的精神力量，并且在社會(huì)主義革命和現(xiàn)代化建設(shè)中仍是支持我們民族和國(guó)家前進(jìn)的動(dòng)力，更是社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容；然而隨著物質(zhì)生活的不斷豐富，加之外來文化的影響，社會(huì)中開始彌漫著金錢至上，享樂主義的風(fēng)氣，被所謂“現(xiàn)代人的生活理念”影響的很多人，開始為了物質(zhì)享受而向自己的道德挑戰(zhàn)，向國(guó)家的法律挑戰(zhàn)，民族的傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德面臨了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬萬的中國(guó)人。諸如卓有見識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國(guó)精神，他們是中華民族之魂。“斫梓染絲，功在初化”說明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”；毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范。同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候；當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人，嚴(yán)于律己”的時(shí)候；當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候；當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎！讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！第三篇：承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神老師、同學(xué)們：大家好！我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬萬的中國(guó)人。可謂少年壯志凌云。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。不是嗎？在漫漫歷史長(zhǎng)河中，中華傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉?！秶?guó)歌》就是中華民族發(fā)出的吼聲、前進(jìn)的號(hào)角。二、活動(dòng)主題：“愛國(guó)主義”教育三、主要活動(dòng)：宣傳發(fā)動(dòng)①學(xué)?！皭蹏?guó)主義”教育活動(dòng)，以國(guó)旗下講話、黑板報(bào)、廣播臺(tái)、宣傳欄等為陣地，全方位進(jìn)行革命英雄主義和愛國(guó)主義的宣傳。以二年級(jí)可向大人或老師了解。四、活動(dòng)時(shí)間本次活動(dòng)將四月份定為作為 “愛國(guó)主義”教育主題活動(dòng)月，并將活動(dòng)持久化、深入化，形成良好氛圍。做到會(huì)場(chǎng)安靜，學(xué)生認(rèn)真聽，坐姿端正，無小動(dòng)作。愛國(guó)主義教育活動(dòng)專題講座活動(dòng)時(shí)間：主任人： 活動(dòng)地點(diǎn)：參加人數(shù)：主講人： 講座內(nèi)容：少年興則國(guó)興，2007年10月鄧書記教學(xué)樓前全體師生胡校長(zhǎng)小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)“民族精神”活動(dòng)方案一、活動(dòng)目的中華民族是富有愛國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族，愛國(guó)主義是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展前進(jìn)的巨大力量。雷鋒精神、鐵人精神、三峽精神、王偉精神??這些都是民族精神的光輝典范！在我們的身邊，在普通戰(zhàn)士的身上，我更強(qiáng)烈地感受到了這種精神力量?，F(xiàn)在，我國(guó)人民在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和黨的基本路線指引下，大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，努力建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。針對(duì)青少年的特點(diǎn)，注意運(yùn)用影視、書刊、音樂、戲劇、美術(shù)、故事會(huì)等形式，為廣大青少年提供豐富、生動(dòng)的愛國(guó)主義教材。學(xué)生的感情往往是在特定的情境中產(chǎn)生，在講解過程中，通過多種途徑來再現(xiàn)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那榫啊，F(xiàn)對(duì)一段時(shí)間以來，我校弘揚(yáng)和培育民族精神活動(dòng)情況總結(jié)如下：一、深入學(xué)習(xí)，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，強(qiáng)在領(lǐng)導(dǎo)。在深入調(diào)研，廣泛討論的基礎(chǔ)上，弘揚(yáng)和培育民族精神月活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組制訂的出臺(tái)了《濟(jì)源市教師進(jìn)修學(xué)校弘揚(yáng)和培育民族精神教育活動(dòng)方案》，通過各班主任，以班會(huì)和晨會(huì)為主陣地大力宣傳在新時(shí)期弘揚(yáng)和培育民族精神的重要性和意義，廣泛發(fā)動(dòng)全校師生參與各項(xiàng)活動(dòng)，落實(shí)活動(dòng)方案。在活動(dòng)中，通過組織引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，使他們從民族英雄、仁人志士、革命先烈的高尚品格和英雄事跡中汲取了力量，陶冶了情操，激發(fā)了民族自信心和自豪感，更提高青年學(xué)生傳承民族精神的自覺性。宇航員就是一個(gè)典型的例子。我們要想到今天我們天天所佩戴的紅領(lǐng)巾是無數(shù)的戰(zhàn)士用他們的鮮血染紅的，如果沒有他們，也不會(huì)有我們?nèi)缃窈推降纳鐣?huì)。如果說災(zāi)情即是最大的政治，那么我們以“第一時(shí)間”的反應(yīng)表達(dá)政治的良知。悠悠萬事，惟“災(zāi)”為大。奧運(yùn)之年，圣火經(jīng)行之處點(diǎn)燃蓬勃愛國(guó)熱情。這條上書SOS的黃絲帶，是親人離散后的求助標(biāo)志。勞動(dòng)之所以偉大，是因?yàn)閯趧?dòng)引發(fā)了一系列的發(fā)明創(chuàng)造，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步和物質(zhì)財(cái)富的極大豐富，使人類大踏步，從必然王國(guó)向自由王國(guó)邁進(jìn)。但對(duì)做什么工作才叫勞動(dòng)？什么樣的勞動(dòng)才算是辛勤的勞動(dòng)？恐怕不少人并不明白，說不上個(gè)道道來。一是營(yíng)造良好氛圍，調(diào)動(dòng)積極因素。五是注重教育引導(dǎo)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。形成校風(fēng)正，校紀(jì)嚴(yán)，講文明，講禮貌，講團(tuán)結(jié)，講衛(wèi)生等的良好氛圍。紀(jì)律方面，各班主任首先召開主題教育班會(huì)，由班委主持，講述紀(jì)律的重要性，分析班級(jí)在紀(jì)律方面存在的問題，點(diǎn)名批評(píng)經(jīng)常違反紀(jì)律的同學(xué)，對(duì)癥下藥，制定具體的措施，最后由班主任做思想教育，并對(duì)課上、課間、自習(xí)課、兩操的紀(jì)律提出具體的要求，由班干部、小組長(zhǎng)、各任課老師監(jiān)督管理。班會(huì)課給學(xué)生們一個(gè)緊迫感，激勵(lì)了大家的學(xué)習(xí)勁頭，你追我趕，形成了良好的氛圍。日常行為規(guī)范教育活動(dòng)專題講座活動(dòng)時(shí)間：主任人： 活動(dòng)地點(diǎn)：參加人數(shù)：主講人： 講座內(nèi)容：2008年2月鄧書記教學(xué)樓前全體師生胡校長(zhǎng)校風(fēng)好則學(xué)校興，校風(fēng)差則學(xué)校衰 校風(fēng)好則學(xué)校興，校風(fēng)差則學(xué)校衰在許多農(nóng)村小學(xué)中，存在最為嚴(yán)重的問題是相當(dāng)多的不良校風(fēng)，它使學(xué)校在很多方面都落在后面。激勵(lì)向上的促進(jìn)作用良好校風(fēng)會(huì)使師生產(chǎn)生光榮感和自豪感，使他們?yōu)榧w和集體中的每個(gè)成員的進(jìn)步而感到高興，為損害集體榮譽(yù)的思想言行而感到恥辱和憤懣。一個(gè)學(xué)校的優(yōu)良校風(fēng)對(duì)每個(gè)人員的思想品德、行為表現(xiàn)、工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度都將產(chǎn)生潛移默化的作用，起這美化人們心靈的作用，對(duì)保證提高教學(xué)質(zhì)量也有重要作用。“知”即提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)，使他們懂得“是、非、善、惡、美、丑”。他們注意培養(yǎng)和激發(fā)兒童的“五愛”情感，從而推動(dòng)學(xué)生自覺履行道德義務(wù)。它既包含了每個(gè)公民對(duì)國(guó)家的態(tài)度，這是公民成為公民、享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的基礎(chǔ)，是公民的歸屬感和角色認(rèn)知；也包含了公民對(duì)他人的態(tài)度，這是公民權(quán)利實(shí)現(xiàn)、構(gòu)建社會(huì)和諧的前提?！敝挥兄畈拍軔壑??！边@是一切愛國(guó)科學(xué)家的心聲?！绊借魅窘z，功在初化”說明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。孫子臏腳，《兵法》修列。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉，培養(yǎng)廉正的美德。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭?！边@是一切愛國(guó)科學(xué)家的心聲。華夏子孫駕馭改革的春風(fēng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興。錢學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖；華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作；李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告??就是在這中華民族的精神的傳承下,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們的祖國(guó)從一個(gè)民生動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重落后，受盡外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，千瘡百孔的國(guó)家，發(fā)展到今天國(guó)泰民安，經(jīng)濟(jì)繁榮，令世人刮目相看的東方巨龍。古往今來，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問。李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義。、創(chuàng)新中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。韓非囚秦，《說難》《孤憤》。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向。錢學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖。古往今來，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。在這樣的社會(huì)中，富強(qiáng)、民主、文明都是一句空話，是不可能實(shí)現(xiàn)的”第四篇：承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神老師、同學(xué)們：大家好。這些活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生的情感，如在“希望工程”活動(dòng)中，全校六百多名學(xué)生捐款四千二百五十五點(diǎn)五元。學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為首的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，堅(jiān)持“三有”、“兩查”制度，即“有計(jì)劃、有教案、有作業(yè)，查教師教學(xué)、查學(xué)生行為”。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要大批真才實(shí)學(xué)的合格人才。生活在這一環(huán)境中，他們的心理和生理方面都會(huì)處于積極活躍的狀態(tài)，喚醒每一個(gè)成員的內(nèi)在潛力，做出個(gè)人單獨(dú)時(shí)不敢做或做不到的事情，且形成互相激勵(lì)、互相促進(jìn)、共同進(jìn)步的和諧集體。因此，學(xué)校要一直高度重視校風(fēng)建設(shè)工作，“校風(fēng)好，則學(xué)校興；校風(fēng)差，則學(xué)校衰”。各班主任對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的，進(jìn)步的學(xué)生分別給予獎(jiǎng)勵(lì)。一名同學(xué)在上課時(shí)聽mp3被發(fā)現(xiàn)，受到年級(jí)組長(zhǎng)嚴(yán)厲的批評(píng)。四、行為規(guī)范訓(xùn)練教育安排：1．學(xué)習(xí)行為規(guī)范 2．行為規(guī)范講座 3．活動(dòng)總結(jié)五、活動(dòng)要求各班要針對(duì)班級(jí)的實(shí)際情況每周開展扎實(shí)有效的訓(xùn)練。日常行為規(guī)范活動(dòng)方案一、指導(dǎo)思想。二是明確教育的重要性，激發(fā)學(xué)生的自覺性。為什么有些同學(xué)對(duì)工作總是挑挑揀揀？為什么有的同學(xué)光想去條件優(yōu)越、環(huán)境優(yōu)美、生活待遇好、工資收入高的地方工作，而不愿到條件艱苦、環(huán)境較差、生活待遇不好、工資收入低的地方工作？一句話，就是有的人總想做自認(rèn)為體面、輕松、舒適、享受的工作，就是不愿意從事平凡、普通、繁重、艱苦、辛勤的體力勞動(dòng)。好逸惡勞何以為恥？皆因好逸惡勞者不勞而獲，將個(gè)人的幸福和少數(shù)人的幸福建立在大多數(shù)人的痛苦之上。當(dāng)悲傷傾盡，有我們眾志成城；當(dāng)淚盡血續(xù)，有我們守望相助。那些排隊(duì)捐贈(zèng)的市民，那些挽起衣袖獻(xiàn)出熱血的大學(xué)生，那些趕赴災(zāi)區(qū)的志愿者，包括所有那些時(shí)刻關(guān)注災(zāi)情、為災(zāi)區(qū)祈福的人們，都在以力所能及的方式書寫最有力的愛國(guó)大字。大災(zāi)豈敢漠視，人事豈能怠慢，惟有在危局之中保持果斷，災(zāi)難面前傳遞堅(jiān)定，始能煥發(fā)舉國(guó)同心的能力與勇氣。與此同時(shí)，權(quán)威的信息第一時(shí)間穿透災(zāi)難的屏障，以跑在謠言前面的方式抵達(dá)公眾