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領(lǐng)袖培訓方案(完整版)

2025-09-19 19:26上一頁面

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【正文】 形象給人留下的影響最深刻,因而對人們的影響力也最直接。民主黨人認 識到自己之所以失敗是因為己方候選人克里沒有前民主黨總統(tǒng)克林頓身上的那種領(lǐng)袖魅力,因此必須盡快尋找出克林頓式的人物, 4 年之后再與共和黨較量。 一般人認為,只要做到了守時或是給人留下儀表堂堂的完美的印象就以為已達到目的,從此可以高枕無憂,再次見面時不必再講究守時與儀容,第三次見面更是每況愈下。只有作為引航者的化身,才能更顯出領(lǐng)袖獨特的個 人魅力。如果忽略了個人的氣質(zhì),那就與沐猴而冠差不多,只會給大家提供笑料。每個人都必須知道,他所處等級層次和職業(yè)環(huán)境中的人通常應該怎樣穿著。 注重外在包裝的藝術(shù) 打造個人魅力,首先要從儀表開始。從克林頓起身離開到他走進電梯這段不到50 米的距離,近半個小時的時間就這樣不知不覺地過去了。 你是個具有領(lǐng)袖魅力的人嗎( 1) ◎領(lǐng)袖要有怎樣的個人魅力耶魯在培養(yǎng)人才的道路上,時刻注重培養(yǎng)學生的個人魅力,給人才創(chuàng)造一個可以自由發(fā)揮與成長的環(huán)境,由此,造就了燦 若群星的一大批領(lǐng)袖、精英人物。領(lǐng)袖人物富有魅力的性格、高尚的品質(zhì)、堅定的信念和非凡的勇氣會對其追隨者產(chǎn)生難以估量的影響力,人們因崇拜這樣的領(lǐng)袖而愿意接受他的影響與領(lǐng)導。 因為,人們需要領(lǐng)袖,也會選擇領(lǐng)袖,而被人們選擇的領(lǐng)袖絕不會是一個外形猥瑣、精神萎靡的人,人們會認同與尊敬的必然是那些富有 人格魅力,頗具影響的人。電報的發(fā)明者摩爾斯,詞典編纂學家諾亞 1789 年以來的美國內(nèi)閣中, 9%的成員來自耶魯; 10 余位美國最高法院大法官都曾在耶魯學習。 迄今為止的 43 位美國總統(tǒng)中,耶魯培養(yǎng)出 5 位,尤其是最近 6 屆總統(tǒng)中, 4 位擁有耶魯 大學學位,他們分別是:第 38 任總統(tǒng)杰拉爾德他們之中任何一人當選都意味著另外一個驚人的奇跡:美國連續(xù) 3 任總統(tǒng)都出自耶魯大學! 大家都知道,在美國,名校的標準是要看這所學校為美國社會培養(yǎng)出了多少美國總統(tǒng)、諾貝爾獎獲得者、著名企業(yè)家和其他社會名流。 ,嘗試新事物改變現(xiàn)狀。他的正直、誠懇與團結(jié)人心的做法正是當時人們所需要的理想的領(lǐng)袖所應具備的。他 將自己放在一個正確的位置上,并擁有一顆平常心,熱愛人民 。 受人重視,是人所共想的,別人肯定的目光也是每個人都想得到的。布什也是“骷髏會”會員( 1927 屆)。赫伯特斯坦利投資銀行主要的合作者和美國金融網(wǎng)絡的幕后領(lǐng)軍人物。 羅伯特塔夫特、伍德羅 亨利拉塞爾將軍和阿方索 耶魯大學的校訓是“真理和光明”,體現(xiàn)了耶魯大學追求真理的求實精神。 : 看問題全面、透徹、深刻、決策準確果斷 的能力訓練。從挑選學生開始,領(lǐng)導才能和潛力就被作為重要的標準;在教育中,領(lǐng)導學和領(lǐng)導藝術(shù)也總是被優(yōu)先考慮。阿合克羅夫特、俄亥俄州州長理查德 耶魯領(lǐng)袖訓練大講義 判斷高校好壞的主要標準是看這所高校迄今為止培養(yǎng)出了多少位美國總統(tǒng)、諾貝爾獎獲得者、著名企業(yè)領(lǐng)導者和其他社會名流。塞萊斯特等,電報的發(fā)明者摩爾斯,詞典編纂學家諾亞耶魯吸引著極具潛力的學生,并自有一套極具耶魯精神的、獨特有效的培養(yǎng)領(lǐng)袖的特殊教育課程。 :培養(yǎng) 不拘一格的突破性思維方式,“設定目標,堅定不移”的態(tài)度,勇 挑重擔、敢于承擔風險的作風 的訓練。 耶魯前校長里查塔夫特。史汀生( 1888 屆會員):美國著名的戰(zhàn)略家 ,“骷髏會”第一黃金時代的實施者。威爾遜、加爾文 A 喬治沃克 正是神奇的“耶魯大學領(lǐng)袖訓練課程”培養(yǎng)出如此眾多的領(lǐng)袖人物,并讓耶魯大學享有“培養(yǎng)領(lǐng)袖搖籃”的美譽。并為之努力、追求,得到這種認同感。他相信公眾、相信國會,也相信新聞媒體,并因 此贏得了公眾對他的信任。 奧格威被美國時代雜志譽為“世界上最炙手可熱的廣告怪杰”。 。而在這方面,耶魯大學堪稱最具競爭力。福特、第 41 任總統(tǒng)喬治擔任美國企業(yè)領(lǐng)導的耶魯校友,數(shù)量遠遠超過其他大學;耶魯畢業(yè)生成為眾多著名大學的創(chuàng)始人或首任校長,如普林斯頓大學、康奈爾大學、約翰韋伯斯特,演員梅麗爾所以,在任何一個時代,個人魅力都是一個領(lǐng)袖所要必須擁有的特質(zhì)。領(lǐng)袖與其追隨者之間依靠非理性和感情性的紐帶來聯(lián)系。在一次世界級會議期間,一些全球的明日精英們有幸被邀請到耶魯俱樂部與克林頓夫婦共進早餐。此后,一位記者這樣評價克林頓:在他采訪過的領(lǐng)袖、國家元首中,能像克林頓這樣如此公關(guān)到位的真是鳳毛麟角。領(lǐng)袖的個人魅力重要的是其內(nèi)在的品質(zhì)與才華,但是有技巧地處理儀表及交際中的各個細節(jié),也是個人魅力的有力體現(xiàn)。如果對服裝的鑒賞力較差,建議去聽取一位善于著裝者的勸告,協(xié)調(diào)整理一下衣櫥。這方面沒有什么具體的建議,一個通用的原則要牢記:如果您儀表堂堂,天生的衣服架子,穿什么都無所謂; 如果身體條件一般,建議您準備幾套名牌服裝,一方面名牌服裝用料講究、做工 精細,誰都能看得出好,另一方面,可以增加自信心。因此,耶魯要求每個學生都要做到自信,要對自己有充分的信心,而神態(tài)上的自信則是一位領(lǐng)袖對自己的事業(yè)與成功的信心的外在表現(xiàn),它能贏得追隨者的信任及他人支持。 第一次見面遲到不好,第 21 次見面遲到還是不好的。 有專家認為,克里失利的重要原因在于缺少個人風格,并說:“約翰歷史上,我們知道,許多政治家為了得到民眾的支持,達到自己的政治目的,做的第一件事便是了解民眾的意愿,把握民眾的心理,順應民意,樹立一個會被大眾認同并信任的領(lǐng)袖形象。而在 1910 年,他為了競選州參議員,一改往日的裝束,以樸素、勤勞的形象出現(xiàn)在鄉(xiāng)村的 選民面前。 ◎自律自律就是依據(jù)個人已經(jīng)形成的道德理想和標準而進行的自主選擇和自我約束。自律是相對于紀律、法律等的外在約束而言的。領(lǐng)袖的胸襟應該像大海一樣寬廣,所以耶魯精神中,重要的一條是:無論遇到多大的挫折和困難,都要處變不驚,泰然處之。別人再杜撰他的笑話,當然只能是自討沒趣。這并非說說而已這么簡單,因為真正能做到的人可謂寥寥無幾。 耶魯大學的今天,與海納百川的原則是分不開的。 在與之周旋和互利的過程中,必須要盡心應付,小心周旋。 現(xiàn)任美國總統(tǒng)小布什就很善于利用媒體來營造較好的個人形象,并在其幕僚的協(xié)助下,把總統(tǒng)職位改造成了一個禮儀性、象征性而又極具威力的職務。拉姆斯菲爾德和美國負責伊拉克戰(zhàn)后重建事務的最高文職行政長官保羅 錯誤總是在所難免的,身為領(lǐng)袖不僅要承認自己的過失 ,更要有超出常人的勇氣與承受能力。 肯尼迪在其就職典禮的儀式中,注意到海岸警衛(wèi)隊士官生中沒有一個黑人,便當場派人調(diào)查。 注重細節(jié)并進行簡明的指引也能產(chǎn)生魅力。 。 。 ,指正部屬和同事的錯誤。 你愿意和平常就顯示出其中三種缺點的人交往嗎?這些缺點會引起對人的智慧和能力產(chǎn)生懷疑,任何想要培養(yǎng)個人魅力的人,都應遠離這些缺點。 成功的領(lǐng)袖,會讓自身具有號召力,從而有力地整合組織團體的實力,提高凝聚力,使組織更具競爭 力與戰(zhàn)斗性,也使得自己能夠脫穎而出,吸引更多的目光。領(lǐng)導者的首要任務就是要大張旗鼓地進行宣傳。 活著就意味著責任,這是每個人生存的意義所在,每個人都有他必須要承擔的責任。對于責任,多數(shù)人不想主動去承擔,而對于獲益頗豐的好事,邀功領(lǐng)賞者不乏其人。 千萬不要利用自己的功績或手中的權(quán)力來掩飾錯誤,從而忘卻自己應承擔的責任。 “回應”就是“答復”,相應地,“有所回應的”就是“有所答復的”,就是“負責任的”。事情還遠不止于此。在耶魯,要學習的不只是專業(yè)的技能,還要學習做一個敢于負責的人。就像我們在比賽場上經(jīng)??梢钥吹降囊荒唬豪犜谝贿吋で榈匮莩觥①u力地加油,但結(jié)果比賽的成績卻不盡如人意。這對團隊的成功極為重要。 隨著人們觀念的轉(zhuǎn)變,領(lǐng)導方式也隨著時代的變遷而更有新意。 光會管理是不夠的,認為管理等于復雜的人就急于表現(xiàn)得比其他人聰明。人們也相信,在他的帶領(lǐng)下,會獲取一個又一個的更高水平的勝利。事實上,這些都是為了進入耶魯大學的精英組織“骷髏會”所做的準備。而從另一角度上來看,小布什比其父對人際關(guān)系更為看重。而另外兩個也只說出四五個。布什能夠?qū)缀趺總€人都有吸引力的訣竅是,他熟練掌握了非常古老的政治藝術(shù),這就是:他能夠使人們,使所有不同的人,喜歡他。耶魯告訴人們懂得關(guān)愛下屬與追隨者的領(lǐng)袖會受到大家的尊敬與愛戴。在入主白宮后,小布什依然保持著與周圍人的和諧關(guān)系。 “士為知己者死”的道理,對出色的追隨者,不要忘記常常跟他們道謝,并有相應的激勵制度。沒有一位追隨者愿意接受一位缺乏自信和勇氣的領(lǐng)袖的領(lǐng)導。 更專注地工作做領(lǐng)袖所必須承擔的代價就是比下屬做更多的工作,這樣才能以身作則。 作為組織的靈魂人物、團隊的引航者的領(lǐng)袖,是與團隊中的其他成員相互依存的,沒有全體人員的努力工作與支持,一個組織就不可能會做出突出的成績,而領(lǐng)袖也只是個失敗的角色,并沒有發(fā)揮出領(lǐng)袖應有的作用。 耶魯 大學第 20 任校長施密特校長對維護并加強耶魯大學的集體觀念做出了很多的改進。他們送子女到耶魯受教育,贈送錢財禮品,鼓勵學校的社團活動及體育文娛活動,以主人翁的姿態(tài)參加耶魯?shù)氖聞铡? 團隊力量是成功的關(guān)鍵:一個人的力量是非常有限的,成功 30%靠自己,這是一 個基礎, 70%靠別人,人脈就是錢脈。作為一個領(lǐng)袖,隨時可能會遇到一些危及事業(yè)的突發(fā)事件,而這些更能考驗你的誠信度。任何一個追隨者及客戶都不愿意追隨在一個無法信任或品質(zhì)上有瑕疵的領(lǐng)袖身后,人們也很 難長久地與這樣的領(lǐng)袖建立合作關(guān)系。 ◎從培養(yǎng)團隊精神開始從人力資源管理學方面來說,團隊精神有兩層含義:一是與人溝通交流的能力;二是與人合作的能力?!边@句話初聽起來很好,卻只是老板或領(lǐng)導者個人的想法而已。 如果世界上沒有信任,我們每一個人都會逐漸變得喜歡懷疑一切,輕則使人們之間變得冷漠,重則使人們之間充滿敵意;領(lǐng)導者會被認為是自謀私利和獨斷專行的人。 若你已經(jīng)錯誤地對待信任問題很久了,你所處的組織又是個樹大根深的大型團隊,而這種缺乏信任的狀況已經(jīng)持續(xù)很多年了,團隊里的其他成員會根據(jù)你給他們的感覺,來確定你是否可被信任并幫助他們更好地工作。有人擔心那些人會亂花錢,可事實上,員工并沒有亂花錢,反而維護了許多客戶,其業(yè)績成為業(yè)內(nèi)的一面旗幟。在這樣的世 界中,人們更愿意單獨工作或以家庭式的團隊方式工作。 對于組織成員的這種心態(tài),領(lǐng)袖必須先讓組織成員相信為這項工作花費時間與精力是值得的,并是對個人也有益處的。團隊中個人的工作能力和團隊精神對組織而言是同等重要的,如果說個人工作能力是推動組織發(fā)展的縱向動力,團隊精神則是橫向動力。你是否有誠信決定著你的為人的好與壞、觀點的正確與否。帕克企業(yè)的總裁伯納德說過這樣的一段話:“領(lǐng)袖所需要的信任和尊敬是不容道德疑慮的。應有見惡不怕、逢善不欺的品質(zhì),應在他人面前永遠講究誠信。校友捐款資助母校興學,是耶魯大學代代相傳的一個優(yōu)良傳統(tǒng),三百年歷史的古老學府才得以保持長盛不衰,與時俱進。但知識水平的競爭又是腐敗的,不利于大學教育達到最高水平;以同事為標準來衡量個人的水平只能導致忌妒或滿足,而不能實現(xiàn)建設性的自我測試,從而不能使工作更有成效。日本著名的商界奇才松下幸之助先生也在 他的著作中提到過:“事業(yè)的成功,首在人和。具有人格魅力,才能贏得別人的尊敬。 自我克制沒有能力控制自己,就不可能有能力控制別人。組織團隊中被提拔起 來的一些中高層主管常常會發(fā)現(xiàn),他們與一起奮戰(zhàn)過的老同事之間會產(chǎn)生出來越來越微妙的人際關(guān)系裂痕,想要保持以往的交情已不太可能。從現(xiàn)在開始,讓你的一言一行都充滿著人性的力量: 與人為善 ,善良是力量的特征。在他身邊工作的人過生日時,可能還會收到小布什的一些小禮物。領(lǐng)袖是“領(lǐng)頭雁”,是追隨者的引航人、航標燈,若想有效地帶領(lǐng)下屬建功立業(yè),就一定要有很強的統(tǒng)帥能力,也可以說是號召力。小布什不僅用整夜的時間記住新生的名單,而且在最短的時間里在一切可能的場所(球場、走廊、教室甚至浴室)與大家認識,主動而誠懇。 1965 年,當小布什開始新學期時,他遷入了兩層的達文波特學院。耶魯之所以要培養(yǎng)學生具有團結(jié)合作的精神,實際上是在培養(yǎng)學生具有建立良好的人際關(guān)系的能力。 號召力是打造團隊精神的旗艦( 1) ◎號 召力讓組織更具凝聚力在耶魯,如果想要進入精英社團“骷髏會”,在進入三年級前,要做好各方面的準備,因為“骷髏會”選擇會員是非常嚴格的。 不能說管理者是用一種消極的態(tài)度來工作,但是基本上管理者應該是循規(guī)蹈矩,即按照組織與團隊的某種要求來做事情,而不會越雷池半步;但是領(lǐng)袖就不一樣了,他完全是用一種個人的、積極的態(tài)度來面對目標。 ◎激情是區(qū)分領(lǐng)袖與管理者的標志領(lǐng)袖和管理者是不同的,雖然從某種意義上講,領(lǐng)袖也要涉及 管理方面的事務,但在其工作的
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