20xx人教版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)教案寫作專題訓(xùn)練專題訓(xùn)練八(完整版)
【正文】 這個(gè)意思是說(shuō)，聰明是有底線的，聰明不能是無(wú)節(jié)制的， 如果 ． ． 聰明失去制約，聰明喪失底線，恐怕災(zāi)禍 也就 ． ． 不遠(yuǎn)了，慎之慎之。分析語(yǔ)言也較整齊。一旦如此，你會(huì)發(fā) 現(xiàn)自己又掉進(jìn)無(wú)窮選擇的怪圈，你要選擇是與非，黑與白，對(duì)與錯(cuò)，還有美麗與丑陋，善良與邪惡，甚至還有老實(shí)與聰明。 四川 )閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。而低分作文則是堆砌例子，不會(huì)說(shuō)理，或者說(shuō)理不深入，原因在于未掌握分析說(shuō)理的方法。 ???? 請(qǐng)根據(jù)上述材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，結(jié)合自己的思考，自選角度寫一篇不少于 800字的文章。 如果 ． ． 一個(gè)人該老實(shí)的時(shí)候老實(shí)，該聰明的時(shí)候聰明， 那么 ． ． 兩者是絕對(duì)可以讓一個(gè)人兼而有之的，但現(xiàn)實(shí)往往更骨感。 不妨再換一個(gè)角度分析一下，老實(shí)何嘗不是一種聰明？ 真正的大智慧：“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。 至于有才無(wú)德之人，也就是聰明而不老實(shí)的人，這樣的人往往是最不安分的，這樣的人 一旦 ． ． 掌握權(quán)力，則有可能給國(guó)家、社會(huì)、單位帶來(lái)無(wú)法估量的損失。當(dāng)然，最成功的還是辯證說(shuō)理：對(duì)“老實(shí)”與“聰明”，既看出了其中的對(duì)立統(tǒng)一，又不把兩者絕對(duì)化。請(qǐng)看下例： ①據(jù)果求因式分析 吾輩為人，腳踩地，頭頂天，便要不虛華，不造作，以踏實(shí)筑舟，行向彼岸，靜待花開。他的小說(shuō)又開始鮮活，雜文也變得更為成熟與負(fù)責(zé)。 答： ________________________________________________________________________ 答案 為什么他們沒(méi)有因“埋沒(méi)”而“窒息”，并且能有所建樹？因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴](méi)”的命運(yùn)；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒(méi)有喪失向上的勇氣和力量；他們堅(jiān)信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。將同一事物內(nèi)表現(xiàn)出來(lái)的不統(tǒng)一、不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象進(jìn)行比較。 “忠則《出師表》，孝則《陳情表》”，這兩表道盡了人間感恩的真諦 ，演繹了人世間感恩的傳奇。他們的感恩溫暖了自己，感動(dòng)了后人。當(dāng)感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花開在哪里？ 三、比喻說(shuō)理法 比喻說(shuō)理就是運(yùn)用比喻的方法進(jìn)行說(shuō)理論證，以使抽象的道理形象化、具體化，行文生動(dòng)，易于讀者理解、接受。 (2021年全國(guó)乙卷河南考生《莫以分?jǐn)?shù)論成敗》 ) 這段文字，把比喻與排比結(jié)合在一起，如“是菊花??是青草??是星星??”，形象與氣勢(shì)兼具，語(yǔ)言形象，富有文采。運(yùn)用這種方法，首先如果使用的是大家不熟知的論據(jù)就必須用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言引述，如果是大家所熟知的事例就不需要再引述，然后提出形成條件并不存在的假設(shè)，并據(jù)此推導(dǎo)出一個(gè)與事實(shí)完全相反的結(jié)果，在不同的條件與結(jié)果的比較中，其形成條件的必然性就得到了有力的論證。由此看來(lái)，堅(jiān)持到底就是勝利。它要求寫作者對(duì)材料中的人與事，以及自己所持的觀點(diǎn)、所用的論據(jù)能作辯證分析。 希特勒的暴行很大程度上是因?yàn)樗兄Q霸歐洲的野心。武松能躲嗎？要不被老虎吃掉，要不將老虎打死，他別無(wú)選擇。試想，人類社會(huì)不正是在克服一個(gè)個(gè)困難中向前推進(jìn)的嗎？現(xiàn)代高速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)不正是在解決一個(gè)個(gè)生產(chǎn)難題中逐漸積累起來(lái)的嗎？沒(méi)有困難，就不會(huì)出現(xiàn)解決困難的辦法；沒(méi)有困難，就沒(méi)有人類社會(huì)歷史的進(jìn)步。 材料二 《左傳》里有一個(gè)故事：有一個(gè)人向子罕獻(xiàn)上一塊玉，說(shuō)治玉的人認(rèn)為這是寶物，而子罕卻說(shuō)：“你以此玉為寶，而我則以不貪為寶。 李世民懂得鏡子的作用，能把魏徵批評(píng)他的話寫在屏風(fēng)上，當(dāng)作“鏡子”，隨時(shí)對(duì)照?！庇谑撬市拇谀嗤晾?。 2021年 7月 23日，延慶區(qū)北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園內(nèi)發(fā)生一起老虎傷人事件，致 1死 1傷。當(dāng)然，行文也可以辯證分析，關(guān)鍵是要緊扣材料，言之有理，持之有據(jù)。另?yè)?jù)了解，傷者下車前曾被提醒不要下車。 答： ________________________________________________________________________ 答案 (示例 )生長(zhǎng)在同一片土地上，一顆種子敢于面對(duì)挑戰(zhàn)與困境，破土而出，為自己開創(chuàng)了一個(gè)美好的未來(lái)。這難道不是一個(gè)很會(huì)“照鏡子”的人嗎？ 李世民正是做到了“以人為鏡”“以古為鏡”，學(xué)會(huì)在人們的各種批評(píng)、意見(jiàn)中認(rèn)識(shí)自己，而成為一代名君。 答： ________________________________________________________________________ 答案 (示例 )貪從何來(lái)？康德說(shuō)：“貪是人類內(nèi)心對(duì)外界事物無(wú)止境的欲望。 議論文寫作要講“理” 議論文寫作要注意證明論點(diǎn)要論據(jù) 論點(diǎn)論據(jù)要分析仔細(xì)分析講道理 前后勾連成一體原
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1