【正文】 ，概括唐太宗處理民族關(guān)系的指導(dǎo)思想。漢族文化和先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)帶到游牧地區(qū)，變牧地為耕地，擴(kuò)大了北方邊境。第(2)問(wèn)要結(jié)合材料；關(guān)鍵信息是：“國(guó)家是為人而設(shè)立的”“國(guó)家的最重要使命就是要保護(hù)個(gè)人并使他有可能發(fā)展成一個(gè)創(chuàng)造性的人”“堅(jiān)決反對(duì)任何不必要的束縛和人身依附”“仇視暴力和黨同伐異”“和平主義者和軍國(guó)主義反對(duì)者，拒絕任何種族主義”“個(gè)人崇拜”“我認(rèn)同民主的理想”等。??我向來(lái)重視作為個(gè)體的人，我極端仇視暴力和黨同伐異。西安一模)閱讀材料，回答問(wèn)題。答案(1)第一次被打倒是土地革命時(shí)期，原因是因?yàn)橹С置珴蓶|的正確路線被當(dāng)時(shí)在中共中央擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)的左傾領(lǐng)導(dǎo)人打倒；第二次是“文革”前期，原因是毛澤東犯了左傾錯(cuò)誤，錯(cuò)誤地發(fā)動(dòng)了文化大革命而對(duì)堅(jiān)持正確立場(chǎng)的鄧小平發(fā)動(dòng)打擊所致；第三次是“文革”后人民版5．(名師原創(chuàng))閱讀下列材料，回答問(wèn)題。解析 第(1)問(wèn)考查歷史階段特征的把握，“日出東方”是指中國(guó)共產(chǎn)黨的成立；“力挽狂瀾”是在革命危急時(shí)刻中國(guó)共產(chǎn)黨由幼稚到成熟，挽救了革命，此為遵義會(huì)議；而“燈塔指引”是指中國(guó)有了正確的思想理論指導(dǎo)，此為中共七大，毛澤東思想成為黨的指導(dǎo)思想；在中共十一屆三中全會(huì)后全面撥亂反正。多少危急時(shí)刻，多少重大關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨人以非凡的智慧和勇氣，拉動(dòng)了一次次偉大的歷史轉(zhuǎn)折。答案(1)按共產(chǎn)主義原則調(diào)整國(guó)家的生產(chǎn)和分配，從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策直接過(guò)渡到社會(huì)主義。——《列寧選集》材料三 1921年列寧又說(shuō)：“目前已很清楚，我們用沖擊的方法，即用簡(jiǎn)捷、迅速、直接的辦法實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)和分配的原則的嘗試已經(jīng)失敗了。歷史高考總復(fù)習(xí)為達(dá)到此目的起見，我已命國(guó)民黨長(zhǎng)此繼續(xù)與你們提攜——孫中山《致蘇俄遺書》(1925年3月)(1)根據(jù)材料一，孫中山認(rèn)為變革中國(guó)社會(huì)的關(guān)鍵是什么？為此他做出了怎樣的選擇？(2)根據(jù)材料二指出孫中山創(chuàng)辦興中會(huì)的原因，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析興中會(huì)創(chuàng)辦的意義。方今強(qiáng)鄰環(huán)列，虎視鷹瞵，久垂涎于中華五金之人民版若夫最大權(quán)力者，無(wú)如政治。第三問(wèn)考查的是亞里士多德的思想貢獻(xiàn)；態(tài)度：吾愛(ài)吾師，吾尤愛(ài)真理。——《新全球史》(1)根據(jù)材料一與所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)西塞羅這一觀點(diǎn)的理解。模塊新課標(biāo)選修四 中外歷史人物評(píng)說(shuō)1．(2012而袁世凱在人民的唾罵中結(jié)束了可恥的一生。捍衛(wèi)民主共和:愈挫愈勇的系列革命斗爭(zhēng)①1913年反袁的“二次革命”。辭去大總統(tǒng)職位的孫中山積極宣傳民生主義?！緞?chuàng)設(shè)情境】讓學(xué)生代表模仿革命派和保皇派，雙方模擬論戰(zhàn)。（3分鐘）在學(xué)生閱讀表述的基礎(chǔ)上，教師概括如下： 孫中山一生不同時(shí)期的五張照片，配一段文字說(shuō)明：孫中山(18661925)名文，字逸仙。3．思想教育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，堅(jiān)強(qiáng)的意志 ★重點(diǎn)：孫中山的重要事跡。第二篇：歷史人物評(píng)說(shuō)教案(第三年)第三年教學(xué)歷史《中外歷史人物評(píng)說(shuō)》教案第一單元《中國(guó)的歷史人物》第1課時(shí) 中華民國(guó)國(guó)父——孫中山★教學(xué)目標(biāo)1．基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：孫中山。即使遠(yuǎn)隔千里，即使天上人間，他們?nèi)松嫉漠嬀砝锒嘉《胫?，清澈著水，飛舞著知己的音韻。2李時(shí)珍：一介農(nóng)夫，竟神奇地指出醫(yī)書典籍中錯(cuò)誤。蘭亭不再，《蘭亭集序》卻依然迎著歷史的大風(fēng)舞蹈。1孔子：他用最銳利的智慧開啟了那一道道塵封的門，陽(yáng)光從那錯(cuò)開的門縫間擠出來(lái)，于是門外面鋪滿黃金；他用最樸實(shí)的教誨鑄造了一把堅(jiān)韌的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨銘心！于是，子子孫孫有了一條光明的大道。文字在她的筆下，才真正有了生命，直鉆人心。玉宇澄清，星火燎原，一個(gè)將才的睿智；指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，一個(gè)領(lǐng)袖的激昂。秦始皇：天下六合鑄就大秦瑞氣，巨星隕落化為一聲嘆息。江流石轉(zhuǎn)，千古成敗付諸笑談，先生之名如不墜的孔明燈，永照汗青。你是一首無(wú)聲的歌，流傳千年仍氣鎮(zhèn)風(fēng)云；你是一部無(wú)字的書，演繹著關(guān)于智慧的不老傳說(shuō)。譚嗣同:亙古不磨，片石蒼茫立天地；一巒挺秀，群山奔赴若波濤。第一篇：歷史人物評(píng)說(shuō)李白：你，從頁(yè)頁(yè)詩(shī)篇走來(lái)，酒入豪腸，三分劍氣，七分月光；你，向歷史深處走去，秀口一吐，半個(gè)盛唐。一百年前，這個(gè)為中華民族的振興奔走呼號(hào)的英雄，以青春的揮灑，倔強(qiáng)地挺起民族的脊梁。項(xiàng)羽：滾滾烏江東逝，匯成一段歷史?！?司馬光：砸碎的水缸走出一個(gè)重生的生命,也涌出了中國(guó)古代政治和史學(xué)的一股新泉。你長(zhǎng)袖一揮，胡人不敢南下牧馬，士不敢彎弓報(bào)怨；你訣世一去，良將勁弩不見當(dāng)初豪氣，金城千里盡失昔日威嚴(yán)。蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？歷史的輝光瀉在您的肩上，現(xiàn)代中國(guó)從此刻下了一個(gè)紅色的姓名：毛澤東。她悲天憐人，卻冷漠寡情；她通達(dá)人情世故，卻我行我素?！鹝!NN!1莊子：九萬(wàn)里的情懷蕩漾于三千濮水之上。陶淵明：他捧著一把菊花走來(lái)，帶來(lái)一陣天人合一的哲學(xué)清香。不忍鄉(xiāng)親病痛，便發(fā)誓編著一部醫(yī)書。2陶行知：“一生清貧，兩袖清風(fēng)”是他一生的寫照；“捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去。同盟會(huì)?！镫y點(diǎn)：如何正確評(píng)價(jià)孫中山先生？如何正確分析秦朝滅亡的原因。早年學(xué)習(xí)于香港西醫(yī)學(xué)院，后棄醫(yī)從事政治斗爭(zhēng)。讓學(xué)生感觸歷史。他認(rèn)為民生主義最重要的是在于發(fā)展實(shí)業(yè)?！緞?chuàng)設(shè)情境】播放“二次革命”的歷史視頻。③第一次護(hù)法運(yùn)動(dòng)與第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)[師]：袁世凱死后，政權(quán)落到了北洋軍閥手中。無(wú)錫質(zhì)檢)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。(2)結(jié)合材料二指出“哲學(xué)家”在柏拉圖政治思想中的重要地位。亞里士多德生物學(xué)領(lǐng)域提出的方法備受推崇、物理學(xué)領(lǐng)域提出的觀點(diǎn)曾長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位來(lái)回答。政治之勢(shì)力，可為大善，亦能為大善。歷史高考總復(fù)習(xí)(3)結(jié)合材料三，孫中山晚年提出了怎樣的新理念？并說(shuō)明原因。模塊新課標(biāo) 民主革命團(tuán)體，標(biāo)志著孫中山開始踏上民主革命的道路。??政治形勢(shì)向我們表明，在許多經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上，必須退到國(guó)家資本主義上去，從沖擊轉(zhuǎn)到圍攻的方法上去。(2)變化：以新經(jīng)濟(jì)政策代替戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策。不朽的業(yè)績(jī)，定格在一個(gè)又一個(gè)歷史的關(guān)節(jié)點(diǎn)上。第(2)問(wèn)由材料“把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)”可知是農(nóng)村包圍城市的正確革命道路；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，新民主主義革命的勝利(中華人民共和國(guó)的成立)標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束。材料一 1932年11月，鄧小平28歲，時(shí)任江西省委宣傳部長(zhǎng)職務(wù)。歷史高考總復(fù)習(xí)材料一 有位太太從維特來(lái)，走得比光還要快；她有一天出門早，沿著相反的方向跑，卻在頭天晚上回來(lái)了。綜上所述，我是一個(gè)充滿熱情的和平主義者和軍國(guó)主義反對(duì)者，拒絕任何種族主義，盡管它總是把它打扮成愛(ài)國(guó)主義。答案(1)相對(duì)論。又征發(fā)曾犯逃亡罪的人及贅婿、小商賈為兵，取南方桂林、南海等郡，又發(fā)五十萬(wàn)人守五嶺，與土著雜居。有何具體舉措？試舉兩例。廈門質(zhì)檢)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。他們關(guān)注“正義”的原因有哪些相似之處？(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，分別指出孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)統(tǒng)治者的要求。上饒模擬)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。(2)孫中山和甘地同被譽(yù)為“亞洲覺(jué)醒的先驅(qū)”。材料一 他在當(dāng)時(shí)新舊交替的政治激蕩中，對(duì)過(guò)去是激進(jìn)的，要求改革，不是保守的封建王權(quán)論者；對(duì)未來(lái)則是保守的，主張王權(quán)，不是激進(jìn)的共和主義者，是一個(gè)矛盾的歷史人物。答案：(1)激進(jìn)：領(lǐng)軍取得內(nèi)戰(zhàn)勝利；處死國(guó)王查理一世。??很顯然，如果沒(méi)有鐵路，英國(guó)是不可能像現(xiàn)在這樣統(tǒng)治印度的。第(2)問(wèn)，甘地對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明持反對(duì)態(tài)度，其依據(jù)要從英國(guó)利用工業(yè)革命的成果對(duì)印度進(jìn)行瘋狂的商品傾銷和資源掠奪，甘地認(rèn)為這是印度被殖民統(tǒng)治的根源；“一致的根本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)”從材料三中概括即可?！豆伯a(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言材料二 無(wú)產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本，把 一切生產(chǎn)工具集中在國(guó)家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。第(2)問(wèn)，結(jié)合新經(jīng)濟(jì)政策特點(diǎn)來(lái)說(shuō)明。③徭役繁重。二、唐太宗在中國(guó)封建社會(huì)歷史發(fā)展中的作用①唐太宗勵(lì)精圖治，使唐朝社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，階級(jí)矛盾緩和，開創(chuàng)了“貞觀之治”的局面，這就為“開元盛世”的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。⑤尊重中國(guó)各民族的文化傳統(tǒng)，崇尚儒家文化，恢復(fù)開科取士，延攬漢族文士，緩和了階級(jí)、民族矛盾，加快了滿族文化的發(fā)展步伐。④獻(xiàn)身文教：68歲時(shí)回到重國(guó)，整理編訂《六經(jīng)》，專門從事教育。主張以愛(ài)人之心和諧社會(huì)人際關(guān)系，一定程度上反映了對(duì)人的重視，具有進(jìn)步意義。為師期間，利用優(yōu)越條件，繼續(xù)研究各類科學(xué)，學(xué)術(shù)思想進(jìn)一步發(fā)展。三、評(píng)價(jià)亞里士多德①是古代最偉大的思想家，他一方面總結(jié)了古希臘文化的最高成就，另一方面又建立了一些規(guī)范性的理論，在西方文化界產(chǎn)生了長(zhǎng)久深刻的影響。不同：①亞里士多德的“中庸”有哲學(xué)思考，而孔子的“中庸”是出于禮法，沒(méi)有更多的哲學(xué)思考。㈢一代雄獅拿破侖一、拿破侖崛起的原因①時(shí)勢(shì):法國(guó)大革命爆發(fā)，；②國(guó)外:英國(guó)及歐陸封建王朝聯(lián)合干涉法國(guó)革命；③國(guó)內(nèi):督政府軟弱無(wú)能, 無(wú)力來(lái)維護(hù)革命成果。因戰(zhàn)爭(zhēng)而實(shí)施的封鎖政策，損害了資產(chǎn)階級(jí)利益；②外因:被侵略地區(qū)人民的反抗和反法同盟的打擊 ③工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期資本主義相對(duì)弱小,歐洲封建勢(shì)力遠(yuǎn)大于資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力五、評(píng)價(jià)拿破侖：①功：內(nèi)政：采取措施維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)革命成果；戰(zhàn)爭(zhēng)：前期作戰(zhàn) —打擊封建復(fù)辟勢(shì)力；捍衛(wèi)革命成果，使革命思想在歐洲大陸廣泛傳播，動(dòng)搖了歐洲封建統(tǒng)治，促進(jìn)封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變；②過(guò)：內(nèi)政：專制獨(dú)裁，取消民主，鎮(zhèn)壓人民；戰(zhàn)爭(zhēng)：后期侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，爭(zhēng)奪霸權(quán)—導(dǎo)致其政權(quán)最終失??；③總體：其有功有過(guò)，功大于過(guò)。②不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，屢敗屢戰(zhàn)第3階段孫中山大事記回顧(1919年五四運(yùn)動(dòng)1925年3月12日在北京逝世)⒈大事記: ①遭遇多次失敗的苦悶與彷徨；②接受過(guò)蘇俄(1924年后稱蘇聯(lián))、共產(chǎn)國(guó)際和中共的建議與幫助；③1924年1月召開國(guó)民黨一大，改組了國(guó)民黨，確立了三大政策，重新解釋了三民主義(發(fā)展為新三民主義)④1924年5月創(chuàng)辦黃埔軍校,培養(yǎng)軍事干部。② 運(yùn)動(dòng)：1930年，“食鹽進(jìn)軍”使運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮③ 結(jié)果：釋放甘地，撤消取締國(guó)大黨的禁令，允許人民煮鹽，停止不合作運(yùn)動(dòng)。②階級(jí)條件：三大工人運(yùn)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)。⑺、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一次革命，《資本論》的問(wèn)世1861年開始寫作，1867年《資本論》第一卷出版，第二三卷由恩格斯整理出版。㈡無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師恩格斯⒈時(shí)代背景：資本主義自由上升時(shí)期①經(jīng)濟(jì)工業(yè)革命完成資本主義迅速發(fā)展②政治資本主義社會(huì)基本矛盾暴露，工人運(yùn)動(dòng)興起。②思想指導(dǎo)：從本國(guó)條件出發(fā)堅(jiān)持運(yùn)用馬克思基本原理，獨(dú)立的決定本國(guó)革命方針和策略。②奪權(quán)和建設(shè)的理論依據(jù)：《四月提綱》——提出革命兩個(gè)階段：民主革命和社會(huì)主義革命，革命必須由資產(chǎn)階級(jí)民主革命向無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命過(guò)渡，全部政權(quán)歸蘇維埃。③思想變化：從信仰改良主義到信仰馬克思主義轉(zhuǎn)變。⒋領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利:①王明“左”傾錯(cuò)誤打擊，被排擠出中共領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍，第五次反 圍剿失敗，紅軍被迫戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。⑵確立社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度：提出過(guò)渡時(shí)期總路線、實(shí)行三大改造、提出具有中國(guó)特色的社會(huì)主義改造理論。他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。第四課——近代科學(xué)之父牛頓⒈牛頓科學(xué)成就：①天文學(xué)方面：解釋了潮汐現(xiàn)象，說(shuō)明歲差現(xiàn)象等；②物理學(xué)方面：建立三條運(yùn)動(dòng)基本定律和萬(wàn)有引力定律，并建立了經(jīng)典力學(xué)的理論體系；③數(shù)學(xué)方面：牛頓創(chuàng)立了“牛頓二項(xiàng)式定理”，并和萊布尼茨幾乎同時(shí)創(chuàng)立了微積分學(xué)；④光學(xué)方面：“牛頓色盤”，創(chuàng)立光的“微粒說(shuō)”。是近代科學(xué)之父；②他創(chuàng)建了經(jīng)典力學(xué)的理論體系，在光學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)研究方面做出劃時(shí)代發(fā)明和發(fā)現(xiàn)；③牛頓是17C科學(xué)革命中所涌現(xiàn)出來(lái)最偉大的科學(xué)家，是人類歷史上最偉大的科學(xué)家之一；④具有虛懷若谷、謙虛好學(xué)，勇于探索科學(xué)，甘于寂寞，獻(xiàn)身科學(xué)的精神。他為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。標(biāo)志著毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索開始形成一個(gè)初步的比較系統(tǒng)的思路。⒌建立新中國(guó)（1937——1949）:①國(guó)共合作建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，取得抗戰(zhàn)勝利。⒊開創(chuàng)中國(guó)革命的新路（1921——1928年）⑴領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)（1921——1927年）：①一大后回到湖南從事建黨和開展工人運(yùn)動(dòng)。④實(shí)踐上的指導(dǎo)：敦促布爾什維克黨中央委員會(huì)組織發(fā)動(dòng)武裝起義?！顿Y本論》第二卷。②1845年合作《德意志意識(shí)形態(tài)》第一次系統(tǒng)地闡明了唯物主義歷史觀。②1847年改組“正義者同盟”為“共產(chǎn)主義者同盟”。⒉創(chuàng)建過(guò)程：⑴兩次思想轉(zhuǎn)變：①?gòu)奈ㄐ闹髁x向唯物主義轉(zhuǎn)變②從革命民主主義向共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)變；標(biāo)志：1844年主編出版《德國(guó)年鑒》。⑶“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”的新發(fā)展二戰(zhàn)時(shí)期，甘地提出“英國(guó)退出印度”的主張，再次發(fā)出不合作號(hào)召。其民主革命的思想和愈挫愈勇的革命精神，為后繼者留下珍貴遺產(chǎn)。對(duì)法國(guó)及歐洲歷史進(jìn)程產(chǎn)生重要影響。179