【正文】 質(zhì)資料作保證，衣食足而知榮辱，對(duì)大多數(shù)人來說，精神是在物質(zhì)得到基本滿足的情況下去追求的。船長(zhǎng)和水手們都盡力挽救這條船，可阿凡提卻無動(dòng)于衰，靜靜地站在一邊。教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，在教學(xué)中有針對(duì)性地選擇教學(xué)方式，而且要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格特點(diǎn)，促使學(xué)生把學(xué)習(xí)風(fēng)格轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)策略。再者，社會(huì)的繁榮發(fā)展需要各行各業(yè)、各個(gè)層次的人才，這也需要個(gè)性發(fā)展的教育，在學(xué)生先天稟賦的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)出各有特長(zhǎng)的人，從而滿足社會(huì)發(fā)展的需求。這啟示我們，應(yīng)最大限度的為不同層次的學(xué)生提供這種“合理的幫助”，就如同“學(xué)游泳”的故事，要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，發(fā)掘潛質(zhì)，因材施教。【題目】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。如當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)教室的地上有紙屑或粉筆頭時(shí)，教師要主動(dòng)撿起來；當(dāng)遇到有人摔倒在地時(shí)應(yīng)上前扶他起來；當(dāng)某學(xué)生遇到生活上的困難時(shí)，進(jìn)行一定的幫助等等，用教師美好的形象去感化學(xué)生養(yǎng)成愛勞動(dòng)、講衛(wèi)生、爭(zhēng)做好人好事的良好習(xí)慣。要求觀點(diǎn)明確，論述具體，條理清楚，語(yǔ)言流暢。懶于動(dòng)手實(shí)踐，只會(huì)運(yùn)用書本知識(shí)空發(fā)議論，那只會(huì)給人留下笑柄。如果只有學(xué)知，有遠(yuǎn)見，但只空論，那不但不會(huì)美名遠(yuǎn)揚(yáng)，反會(huì)被他人認(rèn)為是“空水瓶”，沒有真才實(shí)學(xué)。偉大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主張。美國(guó)華盛頓兒童博物館墻上有句格言：“我聽見了就忘記了,我看見了就記住了,我做過了就理解了”。韓信一氣之下，就離開了劉邦，蕭何便連夜追趕韓信。這就是選拔人才沒有考慮共性而帶來的結(jié)果。“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)具有強(qiáng)大的指引作用，它的實(shí)現(xiàn)不但需要政府來主導(dǎo)推動(dòng)，更需要每一位中國(guó)人的積極參與，而每一位中國(guó)人的小夢(mèng)想?yún)R聚起來就是“中國(guó)夢(mèng)”。司馬遷無辜遭受宮刑，受盡人們的白眼甚至歧視，可是在他內(nèi)心中卻始終堅(jiān)守用筆忠實(shí)記載歷史的夢(mèng)想，忍辱負(fù)重，寫成了鴻篇巨制的《史記》。由此可見，夢(mèng)想是指引人們不斷前行的航向標(biāo)，是催促人們不懈努力的強(qiáng)大動(dòng)力，大到國(guó)家和政府，小到企業(yè)和個(gè)人，夢(mèng)想都是至關(guān)重要的。小王高中畢業(yè)后打算出國(guó)留學(xué)，在申請(qǐng)文書里有一項(xiàng)是興趣愛好，他將“吃泡面”寫入“興趣愛好”中，并說出了自己的見解，沒想到會(huì)吸引到招生工作人員的注意，并在錄取通知書中特地被提到。進(jìn)階練習(xí)二，根據(jù)要求寫一篇議論文。要求：中心明確，內(nèi)容充實(shí)，論述深刻，有說服力。夢(mèng)想是個(gè)人奮發(fā)圖強(qiáng)、成就輝煌的指路明燈。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”需要個(gè)人不懈奮斗，提升自我，維護(hù)公共利益。人才選拔首先應(yīng)符合共性要求。管理者要具備察人識(shí)人的眼光來尋覓真正的人才。人才是國(guó)家富強(qiáng)的生力軍。即知行合一，重于實(shí)踐。這些名人的事例無不啟迪著我們要學(xué)有所成，就必須有“知”在肚里，“知”是“行”的前提和基礎(chǔ)。所有的事例一再證明：實(shí)踐出真知，唯有“行”了，方可驗(yàn)證所“聞”所“見”，只有“行”了，才能掌握真正意義上的“知”?！瘪R克思說：“只能用愛來交換愛，只能用信任來交換信任。要做好這些工作，教師就必須深入到學(xué)生群體中去，跟每個(gè)學(xué)生談心，與他們做知心朋友，從中了解他們的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、愛好和困難等，對(duì)他們?cè)谡n堂上和平時(shí)生活中的點(diǎn)滴進(jìn)步進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，使他們樹立自信心，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。對(duì)于自卑的學(xué)生，教師要“動(dòng)之以情，曉之于理”，提高學(xué)生的信心，鼓起他的勇氣，用真心的關(guān)懷去溫暖他、感化他，使他告別自卑的昨天，堅(jiān)定地走向自信、美好的明天。加油！加油！”根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇議論文。這就像讓農(nóng)夫去造機(jī)器，讓教師去打針一樣，即使努力，也必定弄出亂子，無法完成任務(wù)。但子路逞強(qiáng)好勝，辦事不周全，所以我就勸他遇事多聽取別人意見，三思而行。在教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)的差異，進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生的興趣，樹立學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的古訓(xùn)，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。教師要有責(zé)任感，有責(zé)任感的人才是值得信賴的人。不少人認(rèn)為只有趁著大好年華，盡情享樂，才對(duì)得起這青春，殊不知，這其實(shí)是糟蹋了青春。師曠是我國(guó)古代著名的音樂家?！緟⒖挤段摹炕畹嚼蠈W(xué)到老師曠和晉平公的對(duì)話，突出“人的一生都需要學(xué)習(xí)”的主題。華羅庚生于江蘇金壇縣，父親以開雜貨鋪為生。”沒有止境地學(xué)習(xí)，是每一個(gè)向上者所必需的?；畹嚼?，學(xué)到老”。從教育角度立意,寫一篇不少于800字的文章。“行知”之名也正代表了他的“行動(dòng)—知識(shí)—再行動(dòng)”的教育思想。荀子曰：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”。昔有趙括紙上談兵，最終敗北；今有學(xué)生空談理想，最終無所成就。【參考范文】愛心在教學(xué)中的力量“愛心”是教師工作中不可缺少的情操，也是教師工作的主旋律。作為一名人民教師，要懂得用自己的愛去溫暖學(xué)生的心靈。兔子是短跑冠軍，但是不會(huì)游泳?！俺哂兴蹋缬兴L(zhǎng)。素質(zhì)教育是十分重視張揚(yáng)個(gè)性的教育，其目的就是要讓學(xué)生的個(gè)性能夠得到充分的發(fā)揮，特長(zhǎng)得到最充分的施展。蘇霍姆林斯基說過，“每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的世界。船長(zhǎng)嚴(yán)厲地向他吼道：“阿凡提，你怎么無動(dòng)于衷呀？快幫忙保住我們這條船呀！”阿凡提還是一動(dòng)不動(dòng)，說道：“我只是一名乘客，關(guān)于這條船的安全是你們的責(zé)任，不是我的責(zé)任！”根據(jù)上述材料給你的啟示，從教育角度立意，寫一篇文章。今天，教師在物質(zhì)上的生活已經(jīng)超越“衣食足”。一個(gè)有教育責(zé)任感的教師，首先是一個(gè)對(duì)自己有責(zé)任感的人。談到責(zé)任感，就必然要說到對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)?！睍x平公聽了，點(diǎn)頭稱是。陶行知先生在《教師自己主動(dòng)進(jìn)修》中指出：“有些人一做了教師，便專門教人而忘記自己也是一個(gè)永久不會(huì)畢業(yè)的學(xué)生。他自學(xué)了英、法、德文，在國(guó)外雜志上發(fā)表論文。故先賢莊子曾說：“吾生也有涯而知也無涯。人們常說：“要想給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”。勾踐暗中訓(xùn)練精兵，每日晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草，又在屋里掛了一只苦膽，他不時(shí)會(huì)嘗嘗 苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。接著，他又讀第三遍，對(duì)其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。從此，他便發(fā)奮用功，終于懂得了“功到自然成”的道理?！n愈業(yè)精于勤而毀于隨。——第斯多惠天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識(shí)和德行。新課改的學(xué)生觀——教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”。教師是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。全面發(fā)展——促進(jìn)學(xué)生德智體美勞等方面協(xié)調(diào)發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，本次考試共有141萬人通過招錄機(jī)關(guān)資格審查，近90萬人實(shí)際參加考試，參考人數(shù)與錄用計(jì)劃數(shù)比例為40∶1，報(bào)考比例較去年有所下降。有人說是網(wǎng)友的評(píng)論尤其是無情的勸死跟帖“殺”了他。在素材積累過程中，注意本學(xué)科的一些教育名家的人物事跡的積累，這樣可以通過這些成功教育者的事跡，豐富自己的內(nèi)容,還要積累一些名言警句，增強(qiáng)文章的說服力。他十分注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表?！笨鬃诱f：“冉有為人懦弱，所以要激勵(lì)他的勇氣。而且更以濃重的筆墨，詳細(xì)地記敘了吳先生怎樣“不斷地給我指導(dǎo)”，告訴“我”學(xué)物理和學(xué)中文的區(qū)別，在課堂上應(yīng)該怎樣記筆記，課后怎樣看有關(guān)的參考書，甚至“為減輕我讀英文的困難，吳老師給我一本某校的中譯本講義，便于查閱。作文開頭寫作題如果能夠?qū)懙靡粋€(gè)好的開頭，將給閱卷老師留下更深刻的印象!除了要掌握一定的教師資格證寫作技巧，還要積累一些寫作素材才行!1.【重視實(shí)踐】華盛頓兒童博物館墻上的這句話，無不訴說著這樣一個(gè)道理——學(xué)貴于知之，更貴于行之。我們通過觀察、通過聽聞獲得知識(shí)。青春的我們知道，我們只能年輕一回，所以我們必須認(rèn)真把握好生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，靜靜地守候成功殿堂的幸福花開。學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作是實(shí)施素質(zhì)教育的要求，只有全體學(xué)生都得到全面發(fā)展，才能使得全民族的素質(zhì)得以提高。越來越多的人已充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新型教育對(duì)國(guó)家發(fā)展和人類文明進(jìn)步的重要意義。這是每個(gè)向上者的需要。要求：自選角度，題目自擬，題材不限，不得少于1000字。無論在怎樣的時(shí)代，和學(xué)生真誠(chéng)溝通都不是件簡(jiǎn)單的事。其次，考生要從溝通的重要性角度論述良好的師生關(guān)系的建構(gòu)策略。說不定，他還可以自己學(xué)會(huì)修理呢！” 根據(jù)以上材料，寫一篇作文。最后，對(duì)教師提出期望。這兩種自我意識(shí)的反差迫使新教師必須扭轉(zhuǎn)過去擔(dān)當(dāng)學(xué)生角色時(shí)的自我意識(shí)，盡快適應(yīng)教學(xué)環(huán)境，從心理、思想行為等各個(gè)方面承受社會(huì)對(duì)自己的角色期望。上課的對(duì)象是學(xué)生，因此，新教師必須了解學(xué)生的實(shí)際情況，備好學(xué)生，否則課就備不好，你的第一堂課也必然上不好。充分發(fā)揮新教師的“首因效應(yīng)”。同時(shí)要精心設(shè)計(jì)板書，處理好語(yǔ)言的敘述與板書之間的關(guān)系，使學(xué)生感到有節(jié)奏感，不至于使課堂沉悶、單調(diào)。難怪木匠要嘆息“沒用”而離它們遠(yuǎn)去。每個(gè)學(xué)生都有其優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域，從這個(gè)意義上來說，受教育群體是無差別可言的，讓我們每個(gè)教育工作者都能以承認(rèn)和尊重學(xué)生的個(gè)體差異為出發(fā)點(diǎn)，有的放矢的進(jìn)行教育，使每位學(xué)生都能各盡其才，學(xué)有所用。這是人們通常對(duì)教師提出的要求。在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中，善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生廣交朋友，多開展談心活動(dòng)，用愛去贏得學(xué)生的信賴。此外，教師在教授知識(shí)的同時(shí)，要重視孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教授做人的道理。在教學(xué)和師生交往活動(dòng)中，專業(yè)化的教師可以快速促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而不夠?qū)I(yè)的教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展可能起到的是延緩和阻礙的作用。備課不僅僅是研究教材，設(shè)計(jì)教案的過程，更要考慮學(xué)生，考慮學(xué)情。教學(xué)過程應(yīng)是精細(xì)化的，從細(xì)微之處抓住教育契機(jī)，引導(dǎo)和教育學(xué)生。不僅僅去學(xué)理論，更應(yīng)注重實(shí)踐。優(yōu)秀教師在教育方法上是千差萬別、各有千秋的，但有一點(diǎn)卻是共同的，那就是對(duì)學(xué)生的愛。學(xué)生遇到不順心的事，我及時(shí)開導(dǎo)、教育他們，他們也樂意對(duì)我說心里話。我通過觀察、家訪、個(gè)別談心等方式了解他們，發(fā)現(xiàn)他們并非“朽木”，而是由于家庭條件太差而影響了學(xué)習(xí)。假如教師討厭學(xué)生，對(duì)學(xué)生諷刺、謾罵，那他不但教育不好學(xué)生，而且還有損自己的形象。從此變得無精打采，上課時(shí)常低著頭，下課也不愛說話?！边@位教師應(yīng)該加強(qiáng)自己的職業(yè)道德素養(yǎng)，要對(duì)學(xué)生有耐心，做到真正熱愛自己的學(xué)生，并不斷自我反思，終身學(xué)習(xí)。參考答案：這名班主任的職業(yè)道德素養(yǎng)有些欠缺，對(duì)教育理念的理解不夠深刻。學(xué)生需要教師的愛心，家長(zhǎng)需要教師的愛心，人民需要教師的愛心，教師自身形象也需要愛心，毋庸臵疑，愛學(xué)生是教師的天職。兩個(gè)星期后，他倆的思想狀況發(fā)生了顯著的變化，再?zèng)]有學(xué)生反映他倆搞破壞、違反紀(jì)律了，更可喜的是，一個(gè)月過后，他倆在一次語(yǔ)文測(cè)驗(yàn)中竟考了六十多分，以后他倆的成績(jī)是穩(wěn)步上升。由此可見，愛學(xué)生的教師才能得到學(xué)生的尊重。教師要以滿腔的熱忱和高度的責(zé)任感去熱愛他們、關(guān)心他們，及時(shí)地培養(yǎng)和教育他們，細(xì)心地呵護(hù)他們，做他們的親密朋友和指導(dǎo)者。只有不斷地反芻，才能使教師自身不斷成長(zhǎng)，走上專業(yè)化之路。學(xué)生總有差別，而教育也不是要制造相同的產(chǎn)品。第二，要關(guān)注學(xué)生發(fā)展。第一，要深入研究學(xué)生。在自己熱愛學(xué)生的同時(shí)，我還注意讓每個(gè)孩子學(xué)會(huì)去愛他人?！敖瘌P凰”誠(chéng)可愛，“丑小鴨”更需要陽(yáng)光。這就要求教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”，做到教到老、學(xué)到老。要求：自選角度，題目自擬，體裁不限，不少于1000 字。用審美的眼光去看這個(gè)世界，可以發(fā)現(xiàn)許多美的東西，可以造就許多可造之才。樹根和根雕。教育心理學(xué)中也十分強(qiáng)調(diào)：“教師給學(xué)生的第一印象，對(duì)教師威信的形成有重大影響”。了解的途徑很多，如，看材料、開座談會(huì)、個(gè)別談話、搞摸底測(cè)驗(yàn)、家訪等等，如果對(duì)學(xué)生的情況摸的很透，還沒上課，學(xué)生的名字都能叫出來，這就為上好第一堂課打下了成功的基礎(chǔ)。首先要克服畏懼心理，樹立應(yīng)有的自信心；其次，虛心向老教師請(qǐng)教，取得他們的支持和幫助；然后，設(shè)想在第一堂課中可能出現(xiàn)的問題和對(duì)問題的處理方法與補(bǔ)救措施；最后，入班級(jí)，了解所任年級(jí)、班級(jí)學(xué)生的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、知識(shí)基礎(chǔ)等，與學(xué)生建立感情。二．范文舉例新教師如何上好第一節(jié)課一出戲，要演好序幕；一部樂章，要奏好序曲。寫作思路：首先，立論。材料：一個(gè)孩子的母親，因孩子把她剛買回家的一塊金表當(dāng)成新鮮玩具給擺弄壞了，就狠狠揍了孩子一頓，并把這件事告訴了孩子的老師。即使說出自己的看法，往往也很尖銳。提出自己的觀點(diǎn)，每個(gè)孩子都會(huì)犯錯(cuò)，對(duì)待學(xué)生的過失、錯(cuò)誤，教師應(yīng)耐心、寬容。陶行知先生在《教師自己主動(dòng)進(jìn)修》中指出：“有些人一做了教師，便專門教人而忘記自己也是一個(gè)永久不會(huì)畢業(yè)的學(xué)生。8.【重視師德】但丁曾說：“道德可以彌補(bǔ)智慧的不足，而智慧卻無法彌補(bǔ)道德的不足?！睅煇?，是教育的 前提和開始，是通往教育成功的橋梁，也是最基本的教育原則。4.【重視差異】繽紛成就和諧，試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出墻紅杏的艷紅，卷云時(shí)舒的碧空，它們的顏色各不相同，但這又有何妨?“萬紫千紅總是春”，本來萬物都欣然生長(zhǎng)的春日就不是由一種色彩來主宰的?！兵喿犹焐鷷?huì)游水，一下水便駕輕就熟?！鼻О倌陙恚嗌偎枷爰?、教育家總在為我們闡述一個(gè)亙古不變的真理：百聞不如一見，百見不如一做。三、成功教育案例有這樣一個(gè)家庭，兒子的成績(jī)很不好而且越來越差，有一次考了全班最后一名?！?，他主張教師的教學(xué)必須從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的能力，“學(xué)得多教得多，學(xué)得少教得少，學(xué)得快教得快，學(xué)得慢教得慢”，反對(duì)不問實(shí)際的“先生只管教，學(xué)生只管受教”的陋習(xí)?！睕]想到那個(gè)學(xué)生有點(diǎn)不服氣，俏皮地說：“那您吸煙就對(duì)身體沒有害處嗎?”張伯苓對(duì)于學(xué)生的責(zé)難，歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的呂宋煙全部取來，當(dāng)眾銷毀，還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿，誠(chéng)懇地說： “從此以后，我與諸同學(xué)共同戒煙。這樣就能夠達(dá)到舉一反三的效果，也可以在辯證分析中鍛煉考生的分析素材的能力。：目前，手機(jī)觸屏成為最流行的社交界面，“屏對(duì)屏”的交流頻次早已接近甚至高于“面對(duì)面”，這是一個(gè)“屏社交”的時(shí)代。：國(guó)考降溫是一件可喜可賀的事情。教育過程中機(jī)會(huì)均等。教師是社區(qū)型的開放教師。教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié) 論的同時(shí)更加注重過程”。——?jiǎng)P洛夫教育理念作為一名合格的教師，必須要掌握教育教學(xué)的相關(guān)知識(shí)，它體現(xiàn)了教師的基本素養(yǎng)，建議大家多積累一些有關(guān)教育學(xué)、心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，并運(yùn)用到寫作當(dāng)中?！招兄覑畚?guī)?，我更愛真理?？墒羌依锖芨F，連飯都吃不飽，哪有錢上學(xué)讀書呢?他只好白天干活，晚