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正文內(nèi)容

冀教版語文七下口技(完整版)

  

【正文】 。 林嗣環(huán),字鐵崖,清朝福建晉江人,順治年間進(jìn)士。著有 《 鐵崖文集 》 等。 ” 析:但---只 撫---拍 D.“滿坐寂然。會(huì)賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。既而兒醒,大啼。婦人撫慰著小兒子,給他喂奶,小兒子含著奶頭啼哭,婦人拍著哼著哄他睡覺。 沒有多久,丈夫打起呼嚕,婦人拍孩子的聲音也越來越輕逐漸停止了。雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。在這時(shí)候,客人們沒有一個(gè)不驚慌失色,離開座位,捋起袖子,露出手臂,兩條腿索索發(fā)抖,幾乎想要搶先逃跑了。(此答案僅供參考) 總結(jié)經(jīng)驗(yàn):口技的巧妙不僅在于發(fā)出的聲音多,更在于它能以聲音表現(xiàn)情節(jié)甚至人物形象。 例如我們剛學(xué)過的 《 紀(jì)念白求恩 》 軍民對(duì)白求恩的評(píng)價(jià) , 就非常有說服力地表現(xiàn)了白求恩精神的可貴; 《 陌上桑 》 對(duì)羅敷的描寫通過耕者 、 鋤者行者等人的表現(xiàn)極具說服力地表現(xiàn)了她的不同尋常的美麗 。 批注: “ 善 ” ( 開門見山 , 點(diǎn)明題旨 , 所謂 “ 善 ” 即擅長(zhǎng)之意 , 指口技藝術(shù)表演者技藝之高超或精湛 。 “ 一桌 、 一椅 、 一扇 、 一撫尺而已 ” 批注:用四個(gè) “ 一 ” ,列數(shù)道具,暗示 “ 簡(jiǎn)單 ” ,襯托表演者的高超技術(shù)。 文中四處側(cè)面描寫,層層深入、生動(dòng)細(xì)膩地刻畫出聽眾的心理變化過程,表現(xiàn)了這場(chǎng)精彩的演出對(duì)聽眾具有巨大吸引力的表演效果,從而烘托了口技表演者技藝的高超。 第二段中的“夫”為何要“叱”大兒? 善 場(chǎng)景 聲 音 種類 聲音特點(diǎn) 作者評(píng)論 聽眾 反應(yīng) 夢(mèng)中 醒驚 由遠(yuǎn)及近由外到內(nèi)由小到大 漸入 夢(mèng)鄉(xiāng) 逐漸變小 火起 群亂 忽然變大 由少而多 由少而雜 犬吠 欠身 囈語 大啼 婦嗚 夫叱 ( 一時(shí)齊發(fā) ) 齁聲 婦拍兒漸止 鼠 作 作 索 索 傾 盆 器 聲 咳嗽 ( 以 響 襯 靜 ) 眾妙必備 伸頸 側(cè)目
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