【正文】 交通暢達，酒業(yè)興旺，市場繁榮。盒子的色彩更為內(nèi)斂與穩(wěn)重，在利于展示瓶身的同時，“猶抱琵琶半遮面”的效果更增強了消費心理誘惑感和神秘感。而夢之藍的包裝盒的藍色更深、更正一些，同時包裝盒圖案與夢之藍所宣傳的夢境的觀念很好的結(jié)合起來。酒瓶通體都是藍色的，讓人仿佛看到藍色的夢想，與它的主題相呼應(yīng)。雖然高檔白酒品牌都圍繞紅色大做文章，但畢竟可發(fā)揮的空間實在有限，紅色疲勞引起的品牌同質(zhì)化不可避免地出現(xiàn)，競爭膠著。第一篇：洋河藍色經(jīng)典系列包裝設(shè)計分析洋河藍色經(jīng)典系列包裝設(shè)計分析江蘇洋河酒廠推出的洋河藍色經(jīng)典系列是中國近幾年白酒營銷的典型案例之一。而洋河藍色經(jīng)典系列則一反常態(tài)，打破白酒以紅色、黃色為主色調(diào)的老傳統(tǒng)，將藍色固化為產(chǎn)品標志色，將價值印象定位到了優(yōu)雅、柔情、睿智、冷靜、寧靜、純凈等方面，實現(xiàn)了產(chǎn)品差異化，突顯了產(chǎn)品個性。瓶體也十分具有藝術(shù)性，與中國的陶瓷有些相似，獨特的藝術(shù)造型使它更好的表達出了產(chǎn)品所要宣傳的特點及意境。四、典型產(chǎn)品分析夢之藍M3設(shè)計源自“水晶之夢”?！般y色水滴”恰似在廣博世界里那最真實的夢，瓶蓋與瓶身整體渾然天成，藍色的魅力與銀色的夢想水滴相得益彰，“藍鉆之夢”與旁側(cè)的藍色吊牌交相輝映。據(jù)傳，洋河大曲在唐代就已享盛名，尚可考證的歷史已有四百多年，明末清初已聞名遐邇。雖然近年來，中國白酒市場競爭激烈，五糧液不但沒有迷失在品牌的叢林中，反而成為中國白酒的品牌常青樹，也獲得了國際市場的廣泛認同。國家對低檔酒征以重稅，各大廠家既無法賺到利潤，又無法和小作坊及偷稅漏稅的不法商販在低端酒市場競爭，于是中高端白酒市場不斷成為各廠家的市場爭奪重點。并不是只有真正胸襟廣闊的男人才會喝藍色經(jīng)典。喝藍色經(jīng)典代表著：世界上最寬廣的是海，比海更高遠的是天空，比天空更博大的是男人的情懷，是對寬廣、博大胸懷的追求。以此吸引成功男廣告賞析現(xiàn)代社會的男人，要頂天立地，要以一個包羅萬象的寬廣情懷，來包容對事業(yè)、對家庭、對父母、對子女、對朋友的諸多感情?！緩V告語】“世界上最寬廣的是海，比海更高遠的是天空，比天空更博大的是男人的情懷。通過與海、天的比較，突出男人的情懷是博大的，滿足了購買者的自尊、自信、自強的情感需要，喚起了人們的心理共鳴，突出了產(chǎn)品所要傳達的內(nèi)涵，增加了產(chǎn)品的心理附加值。以一句“世界上最寬廣的是海，比海更高遠的是天空，比天更博大的是男人的情懷”，自03年上市以來，在中國白酒行業(yè)掀起了一股“藍色風(fēng)暴”，從06年后一步一個大臺階，銷量和利潤實現(xiàn)了多級跳，在白酒業(yè)俗稱了“茅五劍”有望改為“茅五洋”，品牌營銷得到了相當迅速的提升?！鹨??！蠛訚M足了當今主流的政務(wù)、商務(wù)人士所需要的低度、淡雅、不上頭的需求，從4c角度出發(fā)。洋河自己深入終端，與消費者“零距離”接觸，讓消費者親身感美容美發(fā)店外文名字受洋河的營銷力和親和力，感受洋河藍色品牌文化的博大和高遙，感受“綿柔”酒獨特的品質(zhì)內(nèi)涵。讓成功人士和忙碌生活的現(xiàn)代人享受到從未有過的寧靜，闡述了“天至高為藍，海至深為藍，火至純?yōu)樗{，夢至遠為藍”的文化訴求點，將夢想與成功、夢想與無限、有夢想就有未來緊密相連。材料和形狀：洋河藍色經(jīng)典采用了弧形透明材料，欲剛與柔，線條突出給人以美人的感覺，讓消費者（大多為男性）體現(xiàn)關(guān)懷女性，展現(xiàn)博大胸襟。貝爾奇 著張紅霞、龐雋譯 中國人民大學(xué)出版社，20062.《品牌領(lǐng)導(dǎo)》［美］大衛(wèi)?A?艾克著 曾晶譯第五篇：解讀洋河藍色經(jīng)典解讀洋河藍色經(jīng)典:2008521 我們經(jīng)常講到“鳳凰涅槃，浴火重生”，這重生的關(guān)鍵是：本身是鳳凰，即使是垂死掙扎的鳳凰，不是火雞。定藍色經(jīng)典的成功是定位的成功。依托政府支持，抓住消費者的“洋河情結(jié)”，2003年，藍色經(jīng)典面市就發(fā)力，年年以三位數(shù)的幅度增長，同時贏得了全國消費者的好評，獲得了各項榮譽，創(chuàng)造了中國白酒業(yè)的奇跡，也成就了一個品牌神話。產(chǎn)品力時代過渡到品牌力時代，但是產(chǎn)品品質(zhì)永遠不能夠忽視，它是品牌的根基，“皮之不存，毛將焉附”？關(guān)于白酒飲后舒適度的研究，是洋河藍色經(jīng)典提升產(chǎn)品質(zhì)量的又一重要措施。男人的情懷含義是非常豐富的：現(xiàn)代社會的男人，要頂天立地，要以一個包羅萬象的寬廣情懷，來包容對事業(yè)、對家庭、對父母、對子女、對朋友的諸多感情；能包容成功的喜悅，不為一點點成績沖昏頭腦；能包容失敗的打擊，在逆境中拍拍胸脯勇敢堅強地走下去，而這些的確需要一個比海洋更寬廣、比天空更高遠的胸懷。2005年藍色經(jīng)典在南京市場和江蘇部分區(qū)域試水成功的原因——以市場“補缺者”的身份，避其鋒芒，取其喘息之時。企業(yè)與經(jīng)銷商共享市場資源，共享市場空間與市場利潤，真正實現(xiàn)了廠商榮辱與共。洋河從2002年就申請上市，一直懸著，個人以為單純從資金瓶頸上講，洋河不需要上市——除非想多元化經(jīng)營，學(xué)水井坊、云峰搞房地產(chǎn)？多元化沒什么好，看看五糧液就知道了，與茅臺主營業(yè)務(wù)收入相差無幾，凈利潤只有人家二分之一——應(yīng)了一句話：多足之蟲，不能疾行；而且國際國內(nèi)如此狀況，要想達到上市要求和降低IPO風(fēng)險，只有尋找戰(zhàn)略合作者和承銷商，投行如狼似虎，必分一大杯羹。不過省、市政府是希望洋河上市的，白酒業(yè)作為宿遷的支柱產(chǎn)業(yè)，占了很大的稅收比重外，政府更希望在以工業(yè)為主的江蘇樹立一個典型，以振興蘇酒。結(jié)此時口子窖和五糧春戰(zhàn)完，又開始抵御百年皖酒、高爐家酒、迎駕貢酒等同宗的進攻。到這里，筆者想起了百事可樂的“藍色文化”，在百事可樂挑戰(zhàn)可口可樂的領(lǐng)導(dǎo)者地位的時候，訴求的是年輕、時尚、浪漫、充滿激情，來“攻擊”可口可樂的保守和自命不凡。并且這一標準（舒適度研究）已寫進了國家白酒行業(yè)標準。醬香型有茅臺、郎酒，醇香型有五糧液、劍南春，還有清香、濃香、芝麻香等等，反正漢字能夠表明的香型基本上都有了，即使藍色經(jīng)典再造個什么香型，大概也是泥沙入河，頓時銷聲匿跡；洋河人聰明，按酒的味覺分類推出綿柔型白酒，于是，洋河定位不是嘴巴聲稱“有了定位”，你是“縣政府專用酒”，我是“市上第一商務(wù)酒”，他是畢業(yè)聚會時喝的酒，這樣的定位除了淪為茶余飯后的笑料外，沒有任何意義！定位是孔府家酒的“叫人想家”，是水井坊的“中國高尚生活元素”，是一見到爆竹、春聯(lián)和燈籠，就想起金六福。藍色經(jīng)典緣何成功