【正文】 。課堂上建立新型的師生關(guān)系，必須做到讓學生自由大膽的想象，給他們一片自由的藍天。這些都是在選修課程的開發(fā)與開設(shè)中應(yīng)特別注意的地方。這就要充分考慮本地區(qū)與本校學生的實際需要，多方面收集學生的關(guān)切，對選修課程的內(nèi)容選擇要慎重，要經(jīng)得起時間與實踐的檢驗。我堅信，只要我們實驗小學的廣大教師能夠積極投入、大膽探索，各方齊心協(xié)力，新課程改革一定能夠探索出自己的成功之路。新課改所貫穿的人本精神要求教學是一個平等交往和對話的過程，這就需要教師從傳授知識的核心角色中解脫出來，充當起教學活動中組織者、引導者。倡導課改，我們就要倡導、甚至是規(guī)范我們的教育教學評價體系：課堂教學要突出創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，倡導體驗、實踐、參與、合作與交流，關(guān)注學生的主體要求與主體意識的培育，注重學生主體意識的培育以及對學生人格的完善。言歸正傳，今天聽了中國報刊社專家的培訓，讓我對學校管理下了決心：實驗小學的課堂教學要革命，我們就要敢于在課改中打翻我們一直顧忌的那些壇壇罐罐（所謂的“教學質(zhì)量”、對學生教師過于單一的評價、學校統(tǒng)考排名）。獸醫(yī)換了個方法，找了點豬草喂它，順便給它撓撓癢，等它舒服了，沒留神，一針就扎了進去。生活的捉襟見肘讓母親把這兩頭豬當做寶貝一樣看待。單純從教學資源而言，至少在沿河，我們的教師不但具有上好課的能力，還具有推進課改、切實踐行新課標的能力。以往，我們走了許多彎路，并不是我們不知道大的方向，只是在抉擇時我們還在猶豫，教育局甚至上級教育部門潛意識里都會以期末考試、期末考核的結(jié)果來衡量學校的工作，這種一葉障目的做法左右了我們的思想，左右了教師們的思想：一方面，覺得“以學生為本”是一種先進的理念，另一方面，又擔心“以學生為本”下的課堂教不了學生知識，教師們的責任心讓我們不忍再去苛責教師不把課堂還給學生，不去踐行課堂教學的三維目標。課改的第一步就必須解決教師的教師的心態(tài)，教師要悅納自己，悅納自己的工作，理性地分析職業(yè)存在的使命感，正確認識職業(yè)帶來的種種壓力，增強處理問題的自信心，這就要求我們在教改時注重策略：（1）促進教師觀念上的改變首先需要學校為其創(chuàng)造寬松的育人環(huán)境，提供其展示自身價值的交流平臺，杜威曾說：教學猶如做買賣，只有教師積極地賣，沒有學生主動地買，買賣沒有做成，也不會有真正的教學與教育。這一過程是教師由教書匠角色逐漸轉(zhuǎn)化為教科研者角色的過程。通過培訓，我對《方案》中提出的“把更多的課程選擇權(quán)交給學生，把更多的課程開發(fā)權(quán)交給教師，把更多的課程設(shè)置權(quán)交給學?！钡木裼辛溯^為清晰的了解。二是要處理好與高考改革的關(guān)系。關(guān)注學生的感情、態(tài)度、價值和一般能力的培養(yǎng)，使學生獲得基礎(chǔ)知識和技能，為其終身持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。隨著高中課改試驗的深入，廣大教師對課標內(nèi)涵的理解及教材作用的認識日益成熟，“用”教材，而不是“教”教材，已成為廣大教師的共識。引導學生進行研究性學習。從單向傳遞者轉(zhuǎn)向多向?qū)υ捊煌摺Ｐ抡n程理念下，學生的學習方式也發(fā)生了重大變化。以上是我在本次培訓中的一點點收獲和體會，隨著課程改革的不斷深入，在課堂教學實施上我會按照新課程標準要求，嘗試全新的教學方法，我相信，課程改革后一定會培育出來有創(chuàng)新精神和實踐能力，適應(yīng)社會的全面發(fā)展的人。因此，我們廣大教師要徹底轉(zhuǎn)變教育教學觀念，以人的發(fā)展為本，尊重學生人格，關(guān)注學生的個性發(fā)展，強化學生實踐，更新教學方法，改變教學評價，培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合素質(zhì)強的創(chuàng)新型人才。新課改能否取得成功，很大程度上取決于教師教法的設(shè)計和學法的指導上。這正意味著，語文、語文教育與人們的精神生活有著密切的關(guān)聯(lián)。正是在這個意義上，潘新和教授提出：“‘言語性’才是語文學科的種差”、“言語生命意識教育，是語文教育貫穿全程的核心內(nèi)容”。對語文、語文教育的思考和追問，就是對人、人的生命、人的存在、人的意義??的思考和追問。把語文教育的立足點和歸宿歸結(jié)、落實到“言語表現(xiàn)和存在”意義上的“人”之上，使語文教育從工具論、知識論、能力論、語感論轉(zhuǎn)向言語生命論，讓“人”的生命因為言語的表現(xiàn)和存在而變得充實、豐盈、高貴。因此，語文教育的意義，就體現(xiàn)在對人的言語稟賦的喚醒和召喚、對人的言語權(quán)利的尊重和保護、對人的言語個性的激蕩和發(fā)展、對人的言語精神的激勵和張揚、對人的言語創(chuàng)造的激發(fā)和引動、對人的言語生命的養(yǎng)護和培植、對人的言語人生的引領(lǐng)和提