【正文】 在鑒賞過程中其自身的語言素養(yǎng)也將得到有效的提升，這對學生來說既是一種實踐鍛煉，也是一種語言能力的學習、增長過程。又使學生在不知不覺中培養(yǎng)多種能力，內在潛力得到激發(fā)，真正的會學語文、活學語文、樂學語文。有句話說的好：“生活的外延有多大，語文教學的外延就有多大?！睘榇苏n前我先讓學生自己走出課堂，去生活中通過走訪，調查，網絡等途徑去尋找有關語言的魅力的對聯(lián)，格言、警句、歌詞等。這節(jié)課有點遺憾的是：因為這是我初次嘗試這樣的課堂，有些教學環(huán)節(jié)安排的還不夠合理，比如：匯報程序跟教學設計有點區(qū)別，顯得不夠緊湊。比如，在蘇教版教材“槐鄉(xiāng)五月”教學中，該篇文章屬于經典寫景類散文，因而文本中蘊含著諸多的語言藝術價值，十分值得學生慢慢地品讀和鑒賞。比如，當學生學習到“田園詩情”文章的第四段時，教師可以首先引導提問學生：“請同學們想一想，文本中除了駿馬以外，你覺得還有哪些家畜具有吸引力？”通過給予學生問題思考，而后將文章的語言排列形式進行相應轉換，即將其轉化為詩行的形式，然后讓學生進行自由合作與朗讀，學生在朗讀過程中可以感受到句式的表達特色以及表達效果。在語文教學當中，教師應充分利用散文文本的獨特魅力為學生展開有效的語文教學，進而讓學生在散文教學活動中充分感悟語言的獨特魅力。從王楠同學的匯報中?！墩Z文課程標準》中指出：語文課程應培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字的情感，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字。在教學中，我就讓學生緊緊抓住武松的言行來品味其勇武機敏的鮮明特點。因此，教學中要重視學生與文本的深入對話，應緊緊依靠語言文字的土壤，引導孩子透過語言文字與作者進行心靈對話，領悟語言文字表情達意之精妙。三、變換語氣探讀，品味不同效果在課堂上，我們總是引導學生通過反復的朗讀體驗作者的情感、領悟語言的內涵，然而，要想使學生真正把書讀好，讀出語言的滋味、讀出語言的神韻，就要引領學生入境入情地，逐漸深入地讀書。因此，我們采取多元解讀策略，來引導學生對文本進行立體感悟。語文教學的最高境界是真實、樸實、扎實。狀生活，妙趣橫生。敘述語言通常只能告訴我們的“情節(jié)”。比如靜，我們說“這里很靜”，這是敘述語言。是永遠躺著的等待。就整個文章的寫作技巧而言，還有一個構思立意的技巧問題，任何描摹，都必須創(chuàng)設一種情意，必須有其思想內涵，必須為展示一定主題服務，必須歌頌真善美，鞭撻假惡丑。寫人物與寫景物不一樣，景物描寫通?？梢詰{辭章艷麗來顯示其語言色彩。岸芷汀蘭，郁郁青青?！按笞匀辉谖《氲膬勺嗌街g搭起了彩虹橋??我想起了盧森堡的一段話：‘天哪，天空啊，云彩啊，以及整個生命的美并不只存于佛龍，我心靈為之一動，在稿箋上寫上了一個題目——窗外之美。我認為她是把我們誘進知識殿堂的天使。沿著這個思路想下往：紅色花崗言冬源于數(shù)十萬年前的火山爆發(fā)；我國的現(xiàn)代文明植根于深摯的古民族文化之中；那座時鐘定格在九點，不落的太陽呀，他們永遙年青；那姿勢翩翩欲仙象要騰空飛往，去天堂望這畢竟：望嫦娥舞蹈，望吳剛伐桂，往赴蟠桃會，往品嘗李老君八卦爐中的長仙不老丹——不，也許他們并不浪漫，他們是要往太空做一個物理實驗，往火星尋找新的生命??歸納說一下：描摹，它不只是一種文字上的表達技巧，而且是一種形象思維的藝術；描摹要靠比喻、比擬和聯(lián)想來實現(xiàn)；描摹技巧要突出一個“新”字：視角要新，設喻要新，給人的藝術感覺要新；描摹要有思想內涵，為展示主題服務；描摹要有典型意義。聯(lián)想也是一種輻射性思維，它從鋪現(xiàn)本體（描摹對象）的目標出發(fā)，伸鋪想象的翅膀，心騖八極、神游萬里、往尋找并選擇與本體（描摹對象）有相蘇關征的喻體。西方的天幕中，圓圓的太陽像一個大火球將要墜入地平線，大半邊天都被夕陽的余輝映成了紅色，云彩鑲上了金邊。比如王勃《滕王閣序》中寫秋的景色：“云銷雨霽，彩徹區(qū)明。描摹還要注意典型性?！?味新則悅”，美感由此而生。再說：“教室很靜，只聽見筆和紙的磨擦沙沙作響。鍋燒得通紅，油煎得滾熱，活鮮鮮的小白菜，往油鍋一倒，爆得脆響。下面就談談：我自己對語言運用的一點體會和感悟。第五篇：感悟語言的表達魅力感悟語言的表達魅力機械設計制造及其自動化 1011班胡正東學號10316116 同是一張稿紙，有的人寫出的文章言辭枯澀、索然寡味，有的人運用語言的技巧卻十分精妙獨到，筆底生輝?！眴枌W