【正文】 在鑒賞過程中其自身的語言素養(yǎng)也將得到有效的提升，這對(duì)學(xué)生來說既是一種實(shí)踐鍛煉，也是一種語言能力的學(xué)習(xí)、增長(zhǎng)過程。又使學(xué)生在不知不覺中培養(yǎng)多種能力，內(nèi)在潛力得到激發(fā)，真正的會(huì)學(xué)語文、活學(xué)語文、樂學(xué)語文。有句話說的好：“生活的外延有多大，語文教學(xué)的外延就有多大?！睘榇苏n前我先讓學(xué)生自己走出課堂，去生活中通過走訪，調(diào)查，網(wǎng)絡(luò)等途徑去尋找有關(guān)語言的魅力的對(duì)聯(lián)，格言、警句、歌詞等。這節(jié)課有點(diǎn)遺憾的是：因?yàn)檫@是我初次嘗試這樣的課堂，有些教學(xué)環(huán)節(jié)安排的還不夠合理，比如：匯報(bào)程序跟教學(xué)設(shè)計(jì)有點(diǎn)區(qū)別，顯得不夠緊湊。比如，在蘇教版教材“槐鄉(xiāng)五月”教學(xué)中，該篇文章屬于經(jīng)典寫景類散文，因而文本中蘊(yùn)含著諸多的語言藝術(shù)價(jià)值，十分值得學(xué)生慢慢地品讀和鑒賞。比如，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)到“田園詩情”文章的第四段時(shí)，教師可以首先引導(dǎo)提問學(xué)生：“請(qǐng)同學(xué)們想一想，文本中除了駿馬以外，你覺得還有哪些家畜具有吸引力？”通過給予學(xué)生問題思考，而后將文章的語言排列形式進(jìn)行相應(yīng)轉(zhuǎn)換，即將其轉(zhuǎn)化為詩行的形式，然后讓學(xué)生進(jìn)行自由合作與朗讀，學(xué)生在朗讀過程中可以感受到句式的表達(dá)特色以及表達(dá)效果。在語文教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)充分利用散文文本的獨(dú)特魅力為學(xué)生展開有效的語文教學(xué)，進(jìn)而讓學(xué)生在散文教學(xué)活動(dòng)中充分感悟語言的獨(dú)特魅力。從王楠同學(xué)的匯報(bào)中?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字的情感，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字。在教學(xué)中，我就讓學(xué)生緊緊抓住武松的言行來品味其勇武機(jī)敏的鮮明特點(diǎn)。因此，教學(xué)中要重視學(xué)生與文本的深入對(duì)話，應(yīng)緊緊依靠語言文字的土壤，引導(dǎo)孩子透過語言文字與作者進(jìn)行心靈對(duì)話，領(lǐng)悟語言文字表情達(dá)意之精妙。三、變換語氣探讀，品味不同效果在課堂上，我們總是引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)的朗讀體驗(yàn)作者的情感、領(lǐng)悟語言的內(nèi)涵，然而，要想使學(xué)生真正把書讀好，讀出語言的滋味、讀出語言的神韻，就要引領(lǐng)學(xué)生入境入情地，逐漸深入地讀書。因此，我們采取多元解讀策略，來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行立體感悟。語文教學(xué)的最高境界是真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。狀生活，妙趣橫生。敘述語言通常只能告訴我們的“情節(jié)”。比如靜，我們說“這里很靜”，這是敘述語言。是永遠(yuǎn)躺著的等待。就整個(gè)文章的寫作技巧而言，還有一個(gè)構(gòu)思立意的技巧問題，任何描摹，都必須創(chuàng)設(shè)一種情意，必須有其思想內(nèi)涵，必須為展示一定主題服務(wù)，必須歌頌真善美，鞭撻假惡丑。寫人物與寫景物不一樣，景物描寫通?？梢詰{辭章艷麗來顯示其語言色彩。岸芷汀蘭，郁郁青青。“大自然在巍峨的兩座青山之間搭起了彩虹橋??我想起了盧森堡的一段話：‘天哪，天空啊，云彩啊，以及整個(gè)生命的美并不只存于佛龍，我心靈為之一動(dòng)，在稿箋上寫上了一個(gè)題目——窗外之美。我認(rèn)為她是把我們誘進(jìn)知識(shí)殿堂的天使。沿著這個(gè)思路想下往：紅色花崗言冬源于數(shù)十萬年前的火山爆發(fā)；我國(guó)的現(xiàn)代文明植根于深摯的古民族文化之中；那座時(shí)鐘定格在九點(diǎn)，不落的太陽呀，他們永遙年青；那姿勢(shì)翩翩欲仙象要騰空飛往，去天堂望這畢竟：望嫦娥舞蹈，望吳剛伐桂，往赴蟠桃會(huì)，往品嘗李老君八卦爐中的長(zhǎng)仙不老丹——不，也許他們并不浪漫，他們是要往太空做一個(gè)物理實(shí)驗(yàn)，往火星尋找新的生命??歸納說一下：描摹，它不只是一種文字上的表達(dá)技巧，而且是一種形象思維的藝術(shù)；描摹要靠比喻、比擬和聯(lián)想來實(shí)現(xiàn)；描摹技巧要突出一個(gè)“新”字：視角要新，設(shè)喻要新，給人的藝術(shù)感覺要新；描摹要有思想內(nèi)涵，為展示主題服務(wù)；描摹要有典型意義。聯(lián)想也是一種輻射性思維，它從鋪現(xiàn)本體（描摹對(duì)象）的目標(biāo)出發(fā)，伸鋪想象的翅膀，心騖八極、神游萬里、往尋找并選擇與本體（描摹對(duì)象）有相蘇關(guān)征的喻體。西方的天幕中，圓圓的太陽像一個(gè)大火球?qū)⒁獕嬋氲仄骄€，大半邊天都被夕陽的余輝映成了紅色，云彩鑲上了金邊。比如王勃《滕王閣序》中寫秋的景色：“云銷雨霽，彩徹區(qū)明。描摹還要注意典型性?！?味新則悅”，美感由此而生。再說：“教室很靜，只聽見筆和紙的磨擦沙沙作響。鍋燒得通紅，油煎得滾熱，活鮮鮮的小白菜，往油鍋一倒，爆得脆響。下面就談?wù)劊何易约簩?duì)語言運(yùn)用的一點(diǎn)體會(huì)和感悟。第五篇：感悟語言的表達(dá)魅力感悟語言的表達(dá)魅力機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動(dòng)化 1011班胡正東學(xué)號(hào)10316116 同是一張稿紙，有的人寫出的文章言辭枯澀、索然寡味，有的人運(yùn)用語言的技巧卻十分精妙獨(dú)到，筆底生輝。”問學(xué)