【正文】 有出走，人生便少了幾分豐富和廣博；沒有回歸，人的生命體驗(yàn)便難以有機(jī)地組織起來，使人真正成為一個(gè)完整的人、完整的生命。遲子建曾在《寒冷的高緯度》中寫道：“長(zhǎng)大了，去外面的世界闖蕩，才發(fā)現(xiàn)世界也不過就是北極村那么大。這些燈火每日相伴，也在他們心中播散了夢(mèng)想與溫情，鼓勵(lì)他們?nèi)ケ枷蚋饷鞯奈磥?。小時(shí)候，人們總告訴自己：“你如果不出去走走，就會(huì)以為這里是全世界。那樣近的夜，墨蘭的幕，淡藍(lán)的夜云，盡在手邊的月，繁星自皎月的周身四散開來。不似好萊塢影片中所呈現(xiàn)的那樣喧囂，更不存在所謂的“不夜城”。你真的錯(cuò)了，走出去看看，繁星漫天永恒屬于世界，只是看你是否愿意關(guān)上不必要的燈光，看看那絢爛依舊的星空。如果沒有再出去走走，或許我會(huì)一直為所有的城市嘆息，在星空與燈光的博弈中，城市贏了燈光卻輸了星光。仰望頭頂?shù)氖澜?，我曾以為自己看到的這個(gè)“全世界”你為何如此淡然！天文學(xué)家李曉華痛心地發(fā)表了關(guān)于城市光污染的論文?！靶腥f里路”又何嘗不是呢？世界之大，出去走走也大抵是走馬觀花，而心所能包容的卻遠(yuǎn)比眼所能見的廣博。你用來收拾背包的時(shí)間，他用來完成了著作的一章；你在火車上無聊地看著窗外，他已在仰望星空中得到智慧的啟迪；你疲于奔走，乏力之際，他正在悠閑的散步里整理思緒??也許他的一生是單調(diào)的，可就是在這單調(diào)里他創(chuàng)造出震驚世界的熱鬧。想像一下吧，遙望天際，一星如月，省察自身，感嘆萬分。董存瑞、黃繼光舍小我將生命播撒在中國(guó)大地上，保衛(wèi)億萬華夏兒女，自己卻長(zhǎng)眠于土地中。許多人死后將自己的墓地建得宏偉炫麗，試圖將“我”以這種形式留給世人，可對(duì)于這個(gè)世界他的“自我”還是渺小的，在歷史的長(zhǎng)河中會(huì)逐漸被人遺忘的。喬布斯已經(jīng)故去一年有余，其言猶在耳，凱撒更有“我來，我看，我征服”的名言，汪峰的詰問不僅宣示著他的態(tài)度，更驚醒了千千萬萬個(gè)自我??有我的意義不言自明。這是一種對(duì)自我的淡泊，是一種謙卑與奉獻(xiàn)。只有以“無我”這一種謙虛態(tài)度看待人生，才能獲得長(zhǎng)久成功。“無我”是一種社會(huì)責(zé)任感，懲惡揚(yáng)善，推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步與發(fā)展?！盁o我”的無私帶給別人幫助，美化自己心靈。不斷強(qiáng)化“我”的人是自私的，應(yīng)該遭到唾棄。何謂與人樂樂？與君一席話，勝讀十年書。一個(gè)人有無學(xué)問，不在他的知識(shí)有多廣博，而看他能否始終帶著一顆謙恭的心，從身邊解悟真知?！盁o我”還是“有我”，這不矛盾。將來的我，一定會(huì)感謝今天拼命努力的自己。去過自己另外的生活。融入背景的我還是會(huì)用花火去點(diǎn)亮天空，而成長(zhǎng)，也讓我能更坦然地欣賞世界，走向消逝??總想輕吟田維的那句雋語，我愿化為春風(fēng)，化為雨露，從此這世上便不再有我，卻又無處不是我??“無我”還是“有我”一夜月明星稀，有兩人在亭中對(duì)飲，舉杯相碰，好不痛快。枉我擔(dān)了虛名，后世將你我二人并成為‘蘇辛’，我一生上下求索，今日你我共飲，我才體會(huì)到這明月松風(fēng)的怡然之樂?？磥泶巳耸悄阄液筝呏袧M心報(bào)國(guó)之人?！被蛟S，正是這道光明，照亮了我們前進(jìn)的路。一個(gè)只顧自己地位與權(quán)勢(shì)的人也許會(huì)成為政客，但他若不拋棄個(gè)人得失，就永遠(yuǎn)也不能稱為政治家；一個(gè)只顧自己掙錢的人會(huì)因財(cái)富為人所艷羨，但他若不秉承強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，就永遠(yuǎn)也不能稱為企業(yè)家。但這種“我們要如何”、“大家要如何”、“集體要如何”的言論，與“別人要如何”有什么分別？我們總在以為自己輕如鴻毛，垃圾分類節(jié)約用水，一個(gè)人做與不做，有什么分別？魯迅先生恨得牙癢癢的“看客”，在我看竟全是想著“我的力量什么也無法改變” 的人。“無我”還是“有我”人生在世，張口閉口，我們總是圍繞著 “我”這個(gè)字展開的。相比之下，孫楊在取得奧運(yùn)冠軍后狂妄地強(qiáng)調(diào)自我，認(rèn)為自己的技術(shù)水平十分高超，甚至變得與師傅關(guān)系不和。“無我”是一種奉獻(xiàn)精神?！拔摇钡膹?qiáng)化便是“有我”，是一種以自我為中心的自私；“我”的淡化便是“無我”和“忘我”，是一種“舍小我”的無私。舍小為大的“無我”精神如太陽般照亮世界，給人們帶來生的希望。下列說法正確的是高三理科綜合能力測(cè)試試卷第1頁（共5頁）A．沉淀a為AgClB．沉淀b為BaCO3 C．氣體中含有SO2D．氣體中沒有HCl25.（17分）以乙炔或苯為原料可合成有機(jī)酸H2MA，并進(jìn)一步合成高分子化合物PMLA。（6）G與NaOH溶液在加熱條件下反應(yīng)的化學(xué)方程式是。① 曲線Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ對(duì)應(yīng)的水碳比最大的是______。（3）向?yàn)V液2中加入NaClO溶液至不再產(chǎn)生紅褐色沉淀。高三理科綜合能力測(cè)試試卷第4頁（共5頁）28．（15分）某小組對(duì)Cu與濃HNO3的反應(yīng)進(jìn)行研究。則以上兩步操作對(duì)應(yīng)的現(xiàn)象分別是______、______。題目是《在探索中成長(zhǎng)》，看到這個(gè)題目，西城的初三孩子們是否能夠聯(lián)想到與2013年中考題目《好奇》，還有學(xué)生們常常練習(xí)的題目《發(fā)現(xiàn)》、《看見》等。比如：《破繭成蝶》中的“破”、《甘當(dāng)綠葉》中的“當(dāng)”，將“探索”的過程具體化，文章的詳略、敘事重點(diǎn)能較好的把握。詳寫為最能突出文章中心、文章立意的情節(jié)?！对谔剿髦谐砷L(zhǎng)》這篇作文，最大的難點(diǎn)是審題，考查一個(gè)孩子的分析能力，若孩子們?cè)诳吹筋}目之后能做到多維度的進(jìn)行分析，將其一個(gè)非常“文藝”的標(biāo)題分析到平時(shí)孩子擅長(zhǎng)的寫作范圍，余下的立意、選材、布局、表達(dá)，思路能清晰一些。荊棘叢生、險(xiǎn)象環(huán)生，這是有所建樹的人在探索的征途上的必經(jīng)之路！建議寫勵(lì)志類的內(nèi)容，如寫其他類型，也是可以的，但寫作過程中在語言表達(dá)上提高了難度。接下來就比較簡(jiǎn)單了。先從題目的作用說起，它概括文章的主要內(nèi)容；作為文章線索（文章情節(jié)圍繞這一線索展開）；作者感情的出發(fā)點(diǎn)；具有象征意義；全文的“文眼”（提示文章中心）；設(shè)置懸念、吸引讀者興趣等。丙進(jìn)行如下實(shí)驗(yàn)： ② 請(qǐng)用平衡原理解釋加入稀H2SO4后綠色溶液變藍(lán)的原因：______。乙根據(jù)實(shí)驗(yàn)記錄，認(rèn)為此觀點(diǎn)不正確，乙的依據(jù)是。（5）將濾液3電解也可以得到液體聚合氯化鋁。圖2表示CO2的轉(zhuǎn)化率與氨碳比[n(NH3)/n(CO2)]、水碳比27．（13分）以鋁灰（主要成分為Al、Al2O3，另有少量CuO、SiOFeO和Fe2O3雜質(zhì)）為原料，可制得液體聚合氯化鋁[Alm(OH)nCl3mn]，生產(chǎn)的部分過程如下圖所示（部分產(chǎn)物和操作已略去）。② 降低溫度，該反應(yīng)的化學(xué)平衡常數(shù)K（填“增大”、“減小”或“不變”）。（3）B轉(zhuǎn)化為C的化學(xué)方程式是，其反應(yīng)類型是。近期故宮太和殿前的鑄鐵香爐上刻著“梁齊齊到此一游”的字跡，這種將“自我”快樂建立在損害別人、損害子孫利益基礎(chǔ)上的行為是多么卑鄙！這種“自我”的人難道不應(yīng)該接受道德和輿論的懲罰嗎？“我”是一個(gè)在地圖上難以確定坐標(biāo)的單位，“我”這個(gè)詞太狹隘，我們倒不妨將“我”融在中國(guó)的土地上，以“無我”的精神置身于社會(huì)之中。周總理舍小我將自己投身于中國(guó)的民族事業(yè)中，造福千千萬萬的中國(guó)人民，自己卻倒在自己日日夜夜工作的案臺(tái)上。我并不反對(duì)“有我”，因?yàn)槊撾x自我意識(shí)，人的存在沒有價(jià)值。無論是“最美司機(jī)”吳斌在生命的最后一刻仍心系乘客，用生命換來一車人的安全，還是“最美教師”在車撞來時(shí)縱身一躍，用自己的身體保護(hù)了學(xué)生，這都是一種“無我”之美的體現(xiàn)。試想人人都以自我為中心，爭(zhēng)著做英雄，成焦點(diǎn)，博眼球，人與人間是否仍有平等的交流和關(guān)愛？人類還能否在自私自我的風(fēng)氣下進(jìn)步？因此，淡化自我才是對(duì)人生價(jià)值的真正體現(xiàn)。上升一步講，“有我”難道不是個(gè)我唯一性的代表？在哲學(xué)的高度，被反復(fù)探詢的不正是“有我”二字？卡夫卡難道沒有給我們明晰的答案？K先生沒有姓名沒有履歷沒有人生經(jīng)歷沒有感情生活——即便有也無足輕重，在他和所有人都認(rèn)同的“自我輕如鴻毛”的觀點(diǎn)下，他莫名被判有罪，便努力尋找自己的罪證，又或者為了一個(gè)荒誕的理由與無窮無盡的政府機(jī)構(gòu)搏斗，永遠(yuǎn)沒有終結(jié)。忘掉自己，心懷天下，把目光投向更高更遠(yuǎn)的地方，你才能飛向那雄奇壯闊的彼岸。拋開一己之私，徜徉于廣闊的天地，一個(gè)無限寬廣的世界才能向你漸漸打開。來，你我共飲此杯！”明月高懸，清風(fēng)拂過，兩人舉杯暢飲。如此淡化自我，藏身于山水間，實(shí)在是無奈之舉?！蹦侨寺牶簏c(diǎn)了點(diǎn)頭道，“蘇兄此言不錯(cuò)，我們?yōu)楣?，皆不為名利，都是希望能一展胸中抱?fù)。微光亦亮，縱然不是耀眼的焰火，亦足以溫暖一片嫩葉。去呼吸大海上吹來的帶著苦澀味道的風(fēng)，吹亂的發(fā)絲在肆意飛揚(yáng)??學(xué)會(huì)了捧一本書，在午后的陽光下伴著咖啡的香氣細(xì)細(xì)品味，學(xué)會(huì)了等待，學(xué)會(huì)了期許。曾經(jīng)年少氣盛，愿把青春的微光都變作花火，綻放在天空，讓全世界看見，在每一條道路上拼命奔跑，常常摔得遍體鱗傷，卻任憑那些傷口慢慢生長(zhǎng)成最堅(jiān)強(qiáng)的地方?！百老x”雖是“裸蟲”，但仍是一個(gè)個(gè)體。一條倮蟲太脆弱，因而會(huì)有倮蟲們的互相幫扶?！盁o我”還是“有我”道教將人稱作“倮蟲”，即“沒有毛的光禿禿的蟲子”，十分形象。是“無我”的精神讓他們將注意力放在他們的畢生信仰上，讓他們忘記自己的利益，以他人的擔(dān)憂為擔(dān)憂，以他人的幸福為幸福。“無我”還是“有我”人的一生不免面對(duì)“無我”還是“有我”的拷問，但我會(huì)選擇“無我”。唯有心系他人淡化自我，肯做“在路邊鼓掌的人”，奉獻(xiàn)自己，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。面對(duì)榮譽(yù)和名利，他以旁觀者的角度看待成功，淡化自我滿足感，才能做到戒驕戒躁，繼往開來。我更愿這樣說：無窮的遠(yuǎn)方，無盡的人們，都與我有關(guān)。我們夸人要用“忘我”，凡立一個(gè)議論，必要以“家族”、“集體”為先，發(fā)表一個(gè)講話，若不用一些“大家”、“我們”之類的主語，便覺得渾身不舒坦，總有會(huì)被人指責(zé)自大的預(yù)感。還記得2008年5月12日那場(chǎng)大地震嗎？還記得那一抹抹綠色嗎？人民解放軍用生命與死神做抗?fàn)帲瑺?zhēng)奪最佳的72小時(shí)營(yíng)救時(shí)間，在死亡線上“忘我”地?fù)寠Z一條條鮮活的生命。我認(rèn)為我們則要學(xué)著去探尋“無我”的境界，可以使我們擺脫怠惰、浮躁、自私將自己投身于某個(gè)領(lǐng)域。我們讀何秉棣的留學(xué)日記，所書不過“努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)當(dāng)?shù)谝弧倍?。他終生未曾離開這小鎮(zhèn)一步，并未有過“出去看看”的想法，卻有著常人難以達(dá)到的遠(yuǎn)見卓識(shí)。天文愛好者建立暗夜公園曲高和寡，無人響應(yīng)，成為笑柄，被燈光晃瞎了眼的人們何時(shí)才肯醒悟？不要抱怨城市化進(jìn)程奪走了本應(yīng)屬于世界的星空。可嘆息未畢，我又走到美國(guó)紐約，同樣是夜，這里卻靜得出奇。直到隨父親駕車來到大草原，無意間的一抬頭卻當(dāng)真成了驚鴻一瞥。在發(fā)達(dá)國(guó)家已逐步認(rèn)清光污染對(duì)生態(tài)對(duì)人類對(duì)天象所帶來的巨大災(zāi)難時(shí)，它們摒棄的霓虹燈，光幕玻璃卻成為我國(guó)建筑業(yè)的?？?。當(dāng)夜向世界降臨，我漫步土耳其布爾薩的鄉(xiāng)村，在山頂望向城市，燈 火通明，橘紅的烈光簡(jiǎn)直熾熱地要點(diǎn)燃那片暗夜，周圍的樹影如濃墨，黑的只剩一副剪影。文3 走吧，看那不一樣的星空常言：“我們享有同一個(gè)世界，因?yàn)槲覀冋驹谕黄炜障隆Ｔ谌绱朔彪s而明亮的燈光中，心中的溫暖卻慢慢消逝，心越走越緊，最初的夢(mèng)想漸行漸遠(yuǎn)。他們的故鄉(xiāng)，也是有燈的。文2 這里，就是全世界你如果不出去走走，還不知道這里就是全世界。當(dāng)他重走出發(fā)的路，當(dāng)他以往的體驗(yàn)重新閃現(xiàn)，他看到的絕不僅是出發(fā)時(shí)看到的——因?yàn)榭追蜃釉鴩@曰：溫故而知新。假若梵高沒有創(chuàng)出荷蘭，他的世界恐怕永遠(yuǎn)是狹隘與殘缺的。好像鮭魚的洄游，以完成生命的補(bǔ)完。有這樣一句電影臺(tái)詞：“你如果不出去走走，就會(huì)以為這里是全世界。誠(chéng)然，年輕的我們是渴望突圍的，以這樣激烈而叛逆的方式打造一片屬于自己的天地，以避免坐井觀天與夜郎自大的荒唐。他闖了出去，在普羅旺斯的阿爾找到了那抹點(diǎn)燃他心中油彩的亮色。但終有一天他會(huì)回來，回到祖國(guó)，回到故土，回到一個(gè)小小的北極村。出發(fā)和回歸是一對(duì)矛盾，對(duì)方，卻又統(tǒng)一?！比松闶侨绱税桑贻p的時(shí)候渴望出去看看外面的世界，只知有所經(jīng)歷有所摔打之后，才發(fā)現(xiàn)原來自己真正的世界其實(shí)就在這里，在這片永遠(yuǎn)牽掛自己的故土上。于是，他們說：“如果不出去走走，就會(huì)以為這是全世界。”然而我們外出闖蕩，心中記掛的不過是讓我們夢(mèng)想扎根的原點(diǎn)。不見繁星卻真的無法體會(huì)這種身在蒼穹下的撼動(dòng)，那一刻我眼眶無意識(shí)地濕潤(rùn)，不到草原不知道原來繁星滿天并非傳說，并非只存在與畫冊(cè)之上。更令我艷羨的是這座大城市竟然擁有完美的滿天繁星的夜空。文4 走吧，看那不一樣的星空常言：“我們享有同一個(gè)世界，因?yàn)槲覀冋驹谕黄炜障隆．?dāng)夜向世界降臨，我漫步土耳其布爾薩的鄉(xiāng)村，在山頂望向城市，燈火通明，橘紅的烈光簡(jiǎn)直熾熱地要點(diǎn)燃那片暗夜，周圍的樹影如濃墨，黑的只剩一副剪影。在發(fā)達(dá)國(guó)家已逐步認(rèn)清光污染對(duì)生態(tài)對(duì)人類對(duì)天象所帶來的巨大災(zāi)難時(shí)，它們摒棄的霓虹燈，光幕玻璃卻成為我國(guó)建筑業(yè)的?？汀Ｈ松囊饬x本就不在于所視的廣度或所走的長(zhǎng)度，而在于心的寬度。如今這個(gè)時(shí)代，我們想要“單調(diào)”一些實(shí)屬不易。不必過多地行走，內(nèi)心沉靜廣博，自然于細(xì)小中看見大千，于星空中望見永恒，自然擁有目不能及的廣闊世界。菊美多吉——甘孜州道孚縣瓦日鄉(xiāng)原黨委副書記、鄉(xiāng)長(zhǎng)，舍“小我”將精力全部放在四川人民的生活上，解決學(xué)生的讀書問題、村中人們的就業(yè)問題，自己卻因腦瘤未及時(shí)救治而結(jié)束年僅三十三歲的生命。所以我們應(yīng)該以“無我”的精神去奉獻(xiàn)，去幫助別人，實(shí)現(xiàn)精神的常駐和永存。上升一步講，“有我”難道不是個(gè)我唯一性的代表？在哲學(xué)的高度，被反復(fù)探詢的不正是“有我”二字？卡夫卡難道沒有給我們明晰的答案？K先生沒有姓名沒有履歷沒有人生經(jīng)歷沒有感情生活——即便有也無足輕重，在他和所有人都認(rèn)同的“自我輕如鴻毛”的觀點(diǎn)下，他莫名被判有罪，便努力尋找自己的罪證，又或者為了一個(gè)荒誕的理由與無窮無盡的政府機(jī)構(gòu)搏斗，永遠(yuǎn)沒有終結(jié)。試想人人都以自我為中心，爭(zhēng)著做英雄