【正文】 目標(biāo),注重歷史課堂過(guò)程方法的設(shè)計(jì)《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)過(guò)程與方法強(qiáng)調(diào)為:認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)感知?dú)v史到積累歷史知識(shí),從積累歷史知識(shí)到理解歷史的過(guò)程。我們對(duì)學(xué)生提出探究學(xué)習(xí)要求,同時(shí)對(duì)教師也提出了更高的要求,這也同樣要求歷史教師應(yīng)象指戰(zhàn)員認(rèn)真準(zhǔn)備一個(gè)個(gè)戰(zhàn)役一樣認(rèn)真準(zhǔn)備好每一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)。后來(lái)，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，改為運(yùn)用身邊的材料來(lái)引出本課的教學(xué)。最后，告訴學(xué)生：正是《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義即馬克思主義誕生。從認(rèn)識(shí)歷史的角度上講，只有將相關(guān)史事聯(lián)系在一起進(jìn)行考察，才能搞清歷史的真實(shí)面貌。問(wèn)題在于：如何運(yùn)用歷史的材料。到了晚上，全城是一片燈火通明，人流如潮，叫賣(mài)聲不絕。他們個(gè)個(gè)視死如歸，英勇無(wú)比，勇猛殺敵，在槍林彈雨中前赴后繼，與敵人展開(kāi)了殊死的搏斗。啟示：用歷史的視野進(jìn)行闡釋五、案例五：有位教師在講經(jīng)濟(jì)特區(qū)時(shí)，運(yùn)用地圖，先說(shuō)設(shè)立了四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，然后說(shuō)開(kāi)放了14個(gè)沿海城市，再說(shuō)設(shè)海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)，及上海浦東開(kāi)發(fā)區(qū)。：在歷史上的地位；在教材中的地位；在本課中的地位。，牽引學(xué)生的認(rèn)知，通過(guò)師生的互動(dòng)促進(jìn)學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容。而新版課標(biāo)的要求，在中國(guó)史中是：知道中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策。課上得如何，取決于課備得怎樣。然后，讓學(xué)生討論周總理在萬(wàn)隆會(huì)議上起的作用。為此，洋務(wù)派推行新式教育，興辦培養(yǎng)外語(yǔ)人才的學(xué)校。問(wèn)題在于：是否把握教學(xué)的重點(diǎn)。問(wèn)題在于：是否突出歷史的特色中學(xué)歷史課程的很多內(nèi)容，屬于專(zhuān)門(mén)史的范圍，如政治史、經(jīng)濟(jì)史、文化史等。格局要素：形成多層次、寬領(lǐng)域、全方位的開(kāi)放格局。從概念到概念，從道理到道理，空洞無(wú)物，是歷史教學(xué)的大忌。于是判斷蔣沒(méi)有跑遠(yuǎn)，就率兵到后山搜索，發(fā)現(xiàn)蔣介石躲在一塊大石頭后面，將其架出來(lái)，推上汽車(chē)送往西安城內(nèi)。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！” ——《史記?陳涉世家》設(shè)問(wèn)：從材料中是否能找出起義的原因？啟示：材料運(yùn)用重在研習(xí)和分析八、案例八：有位教師講春秋戰(zhàn)國(guó)的變革，在講鐵器和牛耕的推廣時(shí)，提問(wèn)學(xué)生：牛耕有什么好處？一名學(xué)生回答道：“牛比人勁兒大。如：發(fā)動(dòng)“九一八事變”的日本關(guān)東軍。●工業(yè)革命使建立在機(jī)器大工業(yè)基礎(chǔ)上的近代世界市場(chǎng)開(kāi)始形成，并將此前處于世界市場(chǎng)之外的國(guó)家和民族統(tǒng)統(tǒng)卷入世界貿(mào)易的旋窩。【關(guān)鍵詞】 教學(xué)設(shè)計(jì) 依據(jù)方法策略原則毛澤東同志曾提出“不打無(wú)準(zhǔn)備之仗:,不打無(wú)把握之仗,每戰(zhàn)都應(yīng)力求有準(zhǔn)備,力求在敵我條件對(duì)比下有勝利的把握。以《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中國(guó)古代史第一章《中華文明起源》第一節(jié)為例,《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“以元謀人、北京人等早期人類(lèi)為例題,了解中國(guó)境內(nèi)原始人類(lèi)的文化遺存”,在進(jìn)行這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),教師就應(yīng)注意,讓學(xué)生找出中國(guó)早期人類(lèi)之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解中國(guó)境內(nèi)原始人類(lèi)的文化內(nèi)含,而不是讓學(xué)生只知元謀人是元謀人,北京人是北京人的兩個(gè)孤伶伶的概念。教學(xué)方法需要改革,首先要重視歷史課堂教學(xué)的全面和諧的智能發(fā)展,把“再現(xiàn)型”的教學(xué)方法改革為“創(chuàng)造型”的教學(xué)方法,要做到“教無(wú)定法”(即具體靈活運(yùn)用各種教法、教學(xué)中運(yùn)用各種教具、多媒體課件等等),承認(rèn)和運(yùn)用教學(xué)規(guī)律上的“教學(xué)有法”,讓各種教學(xué)方法和各種教學(xué)風(fēng)格都能相尊相竟。能力訓(xùn)練的提高,一般采用教師對(duì)歷史現(xiàn)象提煉出的問(wèn)題,或由學(xué)生自行提出的問(wèn)題,學(xué)生討論自己所不能解決的問(wèn)題,或通過(guò)其他途徑取得的歷史問(wèn)題等,也可以根據(jù)各種不同情況設(shè)計(jì)其他訓(xùn)練形式。新課程標(biāo)準(zhǔn)在對(duì)待師生關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)尊重,贊賞,也體現(xiàn)了這一點(diǎn)?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】[1] 于友西 《中學(xué)歷史教學(xué)法》 北京:高等教育出版社,(2001重印),4690。正文：初中歷史學(xué)科首先是面對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行教育。從目前的初中歷史教育教學(xué)現(xiàn)實(shí)狀況看2012年暑假，筆者有幸參加了一次市級(jí)的歷史新課程新教材改革研討會(huì)，會(huì)上一位歷史教授曾講到并認(rèn)為，我們歷史學(xué)科應(yīng)該有和語(yǔ)文、數(shù)學(xué)學(xué)科一樣的地位和作用。學(xué)生即使到了初三，也不會(huì)占用平時(shí)時(shí)間學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)歷史，只是寄希望老師在考試前劃劃范圍，考場(chǎng)上臨時(shí)抱佛腳應(yīng)付而已。學(xué)生們最感興趣的歷史人物或是事件大都反映了他們的年齡，乃至性別喜好等：像男生，多半是三國(guó)、水滸等，而女生多半知道西施，貂蟬，武則天，慈禧太后等。下面運(yùn)用這些理念，結(jié)合我們初中歷史學(xué)科的特點(diǎn)，談?wù)勛约旱囊恍┚唧w想法和做法。比如這一課的教學(xué)重點(diǎn)之一離不開(kāi)《馬關(guān)條約》，所以我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)決不能刪減掉。而其他的內(nèi)容做了必要的刪減。每月評(píng)出月度演講之星，每學(xué)期評(píng)出學(xué)期演講之星等。多媒體教學(xué)的輔助和運(yùn)用，可以把一些用語(yǔ)言不好表述或表述不了的歷史現(xiàn)象、歷史知識(shí)用更加形象生動(dòng)且直觀(guān)的形式展示給學(xué)生，有效地幫助學(xué)生理解所學(xué)的知識(shí)；減輕教師在課堂上寫(xiě)板書(shū)的勞動(dòng)強(qiáng)度，同時(shí)節(jié)約了上課時(shí)間，增強(qiáng)了知識(shí)的訓(xùn)練力度，加大了課外知識(shí)的傳授容量，教師在短短的一節(jié)課的時(shí)間里，教師傳授的知識(shí)相對(duì)豐富，學(xué)生真正學(xué)習(xí)的東西也相應(yīng)地增多了，提高了課堂效率。通過(guò)詩(shī)句“老驥伏櫪，志在千里。學(xué)到《中華文化的勃興》這課時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生們誦讀屈原的：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。本課的導(dǎo)讀框中就給學(xué)生們講述了周幽王烽火戲諸侯的歷史典故，可是大家很少知識(shí)原來(lái)這里面也包含一個(gè)成語(yǔ)。如搶答三國(guó)人物：除了蓋的全拿走（劉備）鑿壁偷光（孔明）孔雀收屏（關(guān)羽）嘴里進(jìn)蚊子（張飛），搶答三國(guó)地名：“紅墻”（赤壁）。學(xué)生的情緒被帶動(dòng)起來(lái)，迅速地進(jìn)入教室預(yù)先設(shè)定的情景中。當(dāng)教師樹(shù)立以學(xué)生為主體的教育理念，不斷探索、力求創(chuàng)新時(shí)，當(dāng)“教師自己就是最好的課程”時(shí)，相信高效課堂不會(huì)遙遠(yuǎn)。第二 看懂電視。高綽出行時(shí)，路見(jiàn)一個(gè)抱小孩的婦女，高綽上前一把奪過(guò)嬰兒喂了他養(yǎng)的狼狗。因此，不管以后你決定讀理科還是讀文科，高一所開(kāi)的科目都要好好學(xué)，好壞放其次，文字性的科目還是理科性的科目都有助于拓展你的知識(shí)面。而古代中國(guó)，地大物博，土地肥沃，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，而農(nóng)作物需要一個(gè)成長(zhǎng)時(shí)期，且需要經(jīng)驗(yàn)，因此，中國(guó)的農(nóng)民都會(huì)聽(tīng)從老一輩人的經(jīng)驗(yàn)，慢慢的就形成家長(zhǎng)制，所以，我們總會(huì)聽(tīng)到一句話(huà)：不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前?? 第五，學(xué)會(huì)做人，提高情商。俗語(yǔ)說(shuō)，好記性不如爛筆頭，有的重點(diǎn)內(nèi)容還是要記的。可能會(huì)激發(fā)他們的興趣、吊吊他們的口味，當(dāng)然有很多不足，還望指正.第五篇：如何上好高中第一節(jié)歷史課如何上好高中第一節(jié)歷史課馬上要開(kāi)學(xué)了，由于學(xué)校要求提前備好一周的課，今天晚上，在家寫(xiě)教案時(shí)忽然想到這樣一個(gè)問(wèn)題：怎樣上好高中第一節(jié)歷史課？作為一名老教師，或許是個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，考慮到自己今年是到所新學(xué)校任教，有必要慎重對(duì)待，經(jīng)過(guò)一番思考，我做了如下的安排：首先是自我介紹，一定要突出自己的奮斗的經(jīng)歷和取得的一些成就，或許有些學(xué)生認(rèn)為這位老師非常高調(diào)，但我認(rèn)為適當(dāng)宣傳自己很有必要。宋元明清后，皇朝至此完。其次，引導(dǎo)學(xué)生一起回答三個(gè)問(wèn)題：什么叫歷史？為什么要學(xué)歷史？怎樣學(xué)好歷史？自己再由淺到深，步步深入地給出相應(yīng)的答復(fù)，這樣既能活躍課堂氣氛又能引出下一個(gè)問(wèn)題。但我反對(duì)這種情況，一邊做練習(xí)，一邊對(duì)答案，練習(xí)要一氣呵成，做完在對(duì)答案。如果情商高，就不會(huì)有那么多悲劇發(fā)生了。我會(huì)問(wèn)學(xué)生：“有沒(méi)有和我同姓，五百年前我們可能是一家哦！”然后提問(wèn)：“為什么很多中國(guó)人會(huì)把同姓氏的人認(rèn)為是本家呢？”緊接著又說(shuō)：“你們班男生多女生少，知道為什么嗎？在家里，父母總要我們聽(tīng)話(huà)，為什么呢？”學(xué)生七嘴八舌后，答案很多，然后我告訴他們這是受專(zhuān)題一第一節(jié)宗法制的影響。高緯聽(tīng)說(shuō)后，馬上讓高綽進(jìn)京。如果你知道一些歷史，你就會(huì)有一雙慧眼了。因此，我的第一節(jié)課是這樣上的。我把大半節(jié)課的時(shí)間都放手給學(xué)生，分組排演的學(xué)生在過(guò)程中更切身地體會(huì)了宋代社會(huì)生活的方方面面，比常規(guī)教學(xué)更好的提高了課堂教學(xué)效果，又很好的提高了學(xué)生的主動(dòng)創(chuàng)造性和想象力。我們的歷史課堂也可以是這樣聲情并茂，激情四射，充滿(mǎn)青春活力的。教師可以設(shè)問(wèn)，同學(xué)們知道付之一笑這個(gè)成語(yǔ)的由來(lái)嗎？這里面就引出了烽火戲諸侯的典故，自然的把學(xué)生們帶入到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛諸侯爭(zhēng)霸的年代。在學(xué)生興致高昂的背誦時(shí)，課堂的整體情緒已被推高，課堂效率也隨之提高。”我引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)屈原詩(shī)歌中的時(shí)代背景：屈原原是楚國(guó)貴族，可是他生在楚國(guó)末年，在流放期間對(duì)勞動(dòng)人民有了深入的接觸，他深深地感于人民的痛苦處境所以在他的詩(shī)歌中常有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)句?！睂W(xué)生深入地體會(huì)了曹操的志向在于統(tǒng)一中國(guó)，自然引出了下一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)即赤壁之戰(zhàn)。”這樣也可以幫助學(xué)生快速記憶。我們真的不能小看初中學(xué)生的主動(dòng)創(chuàng)造力和預(yù)見(jiàn)力，有時(shí)候?qū)W生搜集的故事恰好可以當(dāng)做本節(jié)教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)入，甚至是幫助了教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到了課堂教學(xué)情境中。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：這段歷史我們應(yīng)該記住些什么？認(rèn)識(shí)到些什么？從歷史