【正文】 的崇高。在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)實(shí)踐中，“服務(wù)人民”不是抽象的、虛擬的，而是具體的、實(shí)實(shí)在在的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)全球化及互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展帶來的各種思想文化上的交融激蕩，人們的道德觀念和價(jià)值取向也朝著多元方向發(fā)展，拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義、見利忘義、誠(chéng)信失范等現(xiàn)象不僅存在，還嚴(yán)重?cái)闹鐣?huì)風(fēng)氣和社會(huì)秩序。這些問題在醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)同樣存在。其內(nèi)容就是要尊重、關(guān)心患者，營(yíng)造文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境，形成平等、理解的醫(yī)患關(guān)系。曾榮獲“白求恩獎(jiǎng)?wù)隆钡捻f加寧醫(yī)生，生前在接診時(shí)從不喝水，為的是少上廁所，不耽誤為患者看病的時(shí)間。胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”樹起了公民道德的新標(biāo)桿，既體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)美德的繼承，又反映了新時(shí)代的要求。在當(dāng)前的醫(yī)療形勢(shì)下，全面理解“八榮八恥”的思想內(nèi)涵，弘揚(yáng)“八榮”，痛恨“八恥”，樹立健康的榮辱觀，用榮辱觀衡量自身的行為標(biāo)準(zhǔn)，提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，今天，在以榮辱觀為精神動(dòng)力和道德標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)院文明建設(shè)中，該是補(bǔ)上“全心全意為人民服務(wù)”這一理念的時(shí)候了。大家的共識(shí)是，胡錦濤總書記提出關(guān)于“八榮八恥”的講話，對(duì)引導(dǎo)全社會(huì)遵守基本的道德規(guī)范，為我們特別是青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀提供了一個(gè)準(zhǔn)繩。”可見，個(gè)體的榮辱、恥感，不只是人性的標(biāo)志，還關(guān)乎民族和國(guó)家。熱愛祖國(guó)已載入《中華人民共和國(guó)憲法》，作為每個(gè)民族成員、每個(gè)公民應(yīng)該具備的起碼的公德和覺悟。以崇尚科學(xué)為榮。勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)創(chuàng)造人類、勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富、勞動(dòng)創(chuàng)造幸福的道理。搞好團(tuán)結(jié)，人人有份，人人有利，人人有責(zé)，而且必須從互助做起。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。遵紀(jì)守法，既是對(duì)他～益的尊重，也是對(duì)自己權(quán)益的保護(hù)，二者是一致的，增強(qiáng)依法辦事的自覺性，把遵紀(jì)守法視為自己的基本義務(wù)，視為尊重社會(huì)公德的具體表現(xiàn)?？傊瑯s辱觀是中華民族自古以來就有的優(yōu)良美德，是中華民族的思想珍寶。第三篇：青年八榮八恥榮辱觀演講稿自中共中央總書記胡錦濤同志3月4日在看望政協(xié)委員時(shí)發(fā)表關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的講話以來，社會(huì)上興起了學(xué)習(xí)“八榮八恥”講話精神的熱潮，而全國(guó)的高等院校則首當(dāng)其沖地成為活動(dòng)的重要陣地。曾好幾次看到眾目睽睽下發(fā)生qj案件的報(bào)道，好幾次聽到可憐的人被無知地騙上不歸路的消息，又有好多次了解到豆腐渣工程、腐敗項(xiàng)目的存在。此時(shí)，青年朋友們不得不有所表示了，畢竟我們是知識(shí)分子。21世紀(jì)國(guó)與國(guó)、人與人之間競(jìng)爭(zhēng)的是科技，是信息，以科技創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是我們所必須具備的。今天有幸站在這里與大家共同交流學(xué)習(xí)，是農(nóng)業(yè)銀行給了我們這個(gè)機(jī)遇，是各位領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了一個(gè)施展個(gè)人才華的舞臺(tái)，我從內(nèi)心感到無比的驕傲和興奮，至此，請(qǐng)讓我向各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事表示衷心的感謝！下面我演講的題目是《八榮八恥在農(nóng)行》。原遼寧省分行夙城縣支行副行長(zhǎng)鮑江兮，生前雖然身患多種疾病，動(dòng)過4次大手術(shù)，但他仍生命不息，工作不止，兢兢業(yè)業(yè)，廉潔自律，心系群眾，甘當(dāng)公仆，為我們樹立了一面鮮艷的旗幟。這不正是“八恥”的一個(gè)反面教材嗎？今天，在我們身邊還發(fā)生著一些違規(guī)違紀(jì)行為。并且具體提出了以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的八“榮”八“恥”標(biāo)準(zhǔn)。于是，追名逐利取代了廉潔奉公，不勞而獲，坐享其成取代了艱苦奮斗，弄虛作假取代了坦誠(chéng)老實(shí)；真誠(chéng)待人，實(shí)在做事，敬業(yè)勤奮，被看作不知時(shí)務(wù)，缺心眼的癡子、傻帽、窩囊廢，在有些人心目中是非含混，黑白顛倒，使坦誠(chéng)實(shí)在的人遭到不應(yīng)有的傷害，致使哄騙、蒙騙、誘騙、詐騙、拐騙等欺騙行為以及說假話、編瞎話、欺上瞞下現(xiàn)象幾乎隨處可見，商場(chǎng)假貨泛濫，官場(chǎng)形式主義、浮夸風(fēng)屢禁不止，民間坑蒙拐騙無孔不入。同時(shí)對(duì)規(guī)矩本分，與人為善、以誠(chéng)待人者要予以尊重、保護(hù)、使其得到實(shí)惠。只有這樣，實(shí)實(shí)在在做人，認(rèn)認(rèn)真真做事的良好風(fēng)氣，才能越來越濃，社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)才會(huì)有明顯的進(jìn)步?？倳浀某珜?dǎo)告訴我們，要下大力氣宣傳公民道德規(guī)范，還要在社會(huì)文明問題上出題目、做文章，在重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，一定要抓好政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和社會(huì)文明建設(shè)，使我們國(guó)家在各個(gè)方面都能與世界上最先進(jìn)的東西接軌。我們要按照胡錦濤同志的要求，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，明于榮辱之分，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行。只有這樣，我們才能在工作崗位上牢固樹立起“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”、以“遵守規(guī)章制度為榮，以違規(guī)違紀(jì)為恥”的社會(huì)主義榮辱觀。還有原河北省平山縣支行平鄉(xiāng)營(yíng)業(yè)所主任劉彥彬、福建省龍巖支行紅坊營(yíng)業(yè)所主任饒才富，他們都心系群眾，管好用好人民的錢，受到了人民群眾的高度贊揚(yáng)。曾記得兒時(shí)上學(xué)的時(shí)候，學(xué)校對(duì)門就是農(nóng)業(yè)銀行的一個(gè)營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，營(yíng)業(yè)室不太大，但非常整潔而干凈，室內(nèi)墻壁上貼有“行興我榮行衰我恥”的橫幅標(biāo)語，當(dāng)時(shí)我對(duì)他的理解是非常膚淺的，但她依然深深地印在我的腦海里，并像一股無形的力量暗示著我、激勵(lì)著我實(shí)現(xiàn)了我人生最大的宿愿——1993年我走進(jìn)了農(nóng)業(yè)銀行這個(gè)光榮而神圣的大家庭。21世紀(jì)我們有幾個(gè)大的歷史任務(wù)要完成：一是全面建設(shè)小康社會(huì)，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化；二是以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；三是落實(shí)“五個(gè)統(tǒng)籌”，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。因?yàn)槲覀兠靼?，無論是個(gè)人還是整個(gè)國(guó)家、民族，都需要一種精神來支撐著，沒有精神的民族是