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醫(yī)務(wù)工作者八榮八恥榮辱觀演講稿-文庫吧資料

2024-10-29 01:41本頁面
  

【正文】 家、民族,都需要一種精神來支撐著,沒有精神的民族是不可能富強(qiáng)的,沒有精神支柱的個人心靈同樣是空虛的、迷茫的。此時,青年朋友們不得不有所表示了,畢竟我們是知識分子。當(dāng)青年朋友們“追捧”一首名為《我愛人民幣》的歌曲,當(dāng)我們煞有介事地把“一切向前看”改寫成“一切向‘錢’看”并津津樂道時,入夜后的輾轉(zhuǎn)難眠盯上了我們,一種不可名狀的欠缺感不斷襲上心頭。當(dāng)青年朋友們?nèi)愿吲e所謂的“實(shí)用主義”旗幟時,某些當(dāng)權(quán)者正以這種理論為出發(fā)點(diǎn)從我們熟識的親人手中撈取利益;部分經(jīng)銷商正運(yùn)用這種理論從我們身上賺取了暴利;從小就十分要好的朋友在我們背后重重地踩了一腳,并臉不紅心不跳地對我們說,“人不為己,天誅地滅”。這里,我們可以簡單地探討一下。曾好幾次看到眾目睽睽下發(fā)生qj案件的報道,好幾次聽到可憐的人被無知地騙上不歸路的消息,又有好多次了解到豆腐渣工程、腐敗項(xiàng)目的存在。這期間,所謂的“實(shí)用主義”開始廣為流傳:做官撈一把,退休有保障;經(jīng)商黑一點(diǎn),鈔票大把來;待人防一手,好處自個領(lǐng)……更有甚者,竟然舉著“解放思想”、“與時俱進(jìn)”等牌子來為其理論辯解,慌稱當(dāng)代青年應(yīng)該成為新新人類,要開放思想,“與世界接軌”。對他們而言,革命的年代一旦成為歷史,那些在革命年代形成的精神似乎也該隨之東去?!鞍藰s八恥”能夠在全社會引起如此強(qiáng)烈的反響,其原因何在?在這里,假設(shè)暫不考慮其他人群,筆者單就青年學(xué)生如此關(guān)注此事作一簡單的探討,以供大家參考。第三篇:青年八榮八恥榮辱觀演講稿自中共中央總書記胡錦濤同志3月4日在看望政協(xié)委員時發(fā)表關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的講話以來,社會上興起了學(xué)習(xí)“八榮八恥”講話精神的熱潮,而全國的高等院校則首當(dāng)其沖地成為活動的重要陣地。我們又是社會的年輕群體,在學(xué)習(xí)生活中牢固樹立社會主義榮辱觀,理應(yīng)使社會主義榮辱觀成為自己的精神追求和行為標(biāo)尺。他們在大會倡議下,發(fā)出誓言,要把“熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”作為人生準(zhǔn)則。它著眼當(dāng)代中國發(fā)展的全局,面向中華民族的未來,緊密聯(lián)系當(dāng)前社會風(fēng)氣中存在的突出問題,汲取了我國傳統(tǒng)榮辱觀的精華,具有很強(qiáng)的民族性、時代性和實(shí)踐性。總之,榮辱觀是中華民族自古以來就有的優(yōu)良美德,是中華民族的思想珍寶。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,要樹立艱苦樸素,勤儉辦事的觀念。艱苦奮斗是勞動人民不畏艱難困苦,勇于與大自然斗爭的精神狀態(tài)和行為品質(zhì),它體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和思想各個領(lǐng)域,反映了人們的世界觀、價值觀和人生觀。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,中華民族具有悠久的歷史和文明史。遵紀(jì)守法,既是對他~益的尊重,也是對自己權(quán)益的保護(hù),二者是一致的,增強(qiáng)依法辦事的自覺性,把遵紀(jì)守法視為自己的基本義務(wù),視為尊重社會公德的具體表現(xiàn)。只有學(xué)法懂法,才能樹立民主法制觀念,明確公民的權(quán)利與義務(wù),才能依法辦事,依法維護(hù)自身權(quán)益,成為適應(yīng)社會發(fā)展需要的合格公民。隨著社會的發(fā)展,法律的作用愈來愈重要,與人們生產(chǎn)生活的關(guān)系愈來愈密切。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族則這個國家的悲哀。誠信對于一個人很重要,對于一個國家則更為重要。翻開我們中華民族五千年的文明史,會發(fā)現(xiàn),以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。誠信是什么?農(nóng)民說,誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說,誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說,誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價優(yōu)的產(chǎn)品。團(tuán)結(jié)是力量,團(tuán)結(jié)是目標(biāo),團(tuán)結(jié)是方向,互助是基礎(chǔ),互助是前提,互助是動力。搞好團(tuán)結(jié),人人有份,人人有利,人人有責(zé),而且必須從互助做起?!皥F(tuán)結(jié)就是力量”這一道理是用于任何一個團(tuán)體,一個民族,一個國家,一個社會。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動者的勞動和成果的行為,都是極為可恥的,同樣也應(yīng)當(dāng)受到大家和社會的譴責(zé)的。其一,無論從事什么工作,凡辛勤勞動者都是光榮的,都應(yīng)當(dāng)受到大家和社會的尊重;無論是誰,任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重辛勤勞動的人,都是錯誤的,都是可恥的,都應(yīng)當(dāng)受到大家的批評和指責(zé)。勞動光榮、勞動創(chuàng)造人類、勞動創(chuàng)造財富、勞動創(chuàng)造幸福的道理。青少年的科學(xué)觀就體現(xiàn)在敬重學(xué)業(yè)的過程中。毛澤東同志曾指出:“群眾是真正的英雄。以國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展為例,不發(fā)展不行,發(fā)展慢了不行,發(fā)展太快了也不行,必須講究科學(xué)的發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)持實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā),量力而行。以崇尚科學(xué)為榮。從大處來講:為人們服務(wù)應(yīng)該是堅(jiān)持黨的方針政策,全面落實(shí)到自己的每一分鐘,繼承和發(fā)揚(yáng)前輩的優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揮自己的特長,為社會主義事業(yè)添磚加瓦;從小處來講:為人民服務(wù)是關(guān)心身邊的每一個人,幫助需要幫助的人。解放前,我們的先烈們?yōu)榱斯餐哪繕?biāo),拋頭顱灑熱血,建立了人民當(dāng)家作主的新中國。以服務(wù)人民為榮。熱愛祖國已載入《中華人民共和國憲法》,作為每個民族成員、每個公民應(yīng)該具備的起碼的公德和覺悟。自古以來,中華民族就把對祖國的忠、對民族的愛視為作人的根本與大節(jié)。人們在長期生活中形成的對世代養(yǎng)育自己的國家和民族所具有的一種深厚的感情,是中華民族的傳統(tǒng)美德。既然正確的榮辱觀如此重要,我們就要理解其要義?!笨梢姡瑐€體的榮辱、恥感,不只是人性的標(biāo)志,還關(guān)乎民族和國家?!彼?,明是非、知榮辱、辯美丑,乃人之所以為人的重要標(biāo)準(zhǔn)。是由人的世界觀、價值觀和人生觀所決定的。“八榮八恥” 簡明扼要,通俗易懂,卻又內(nèi)涵豐富。大家的共識是,胡錦濤總書記提出關(guān)于“八榮八恥”的講話,對引導(dǎo)全社會遵守基本的道德規(guī)范,為我們特別是青少年樹立正確的世界觀、人生觀
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