【正文】 的要求與限制。非議大黎奔著高薪去了，見錢眼開；非議大黎作為隊長不考慮球隊利益、只顧自己個人利益（自己的人生價值）。（2）他與俱樂部的合同也已到期。對于球員轉(zhuǎn)會我們應(yīng)該持開放的態(tài)度，而不該是本位主義。南旺俱樂部邀請大黎加盟，付出高薪，一定是看重了大黎的價值，大黎的球技和某種精神一定和自己的球隊風(fēng)格等契合。②堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。但大黎說加盟的原因是“實現(xiàn)自己更高的人生價值”?？墒牵蛔尨罄鑵⒓庸谲妰x式，會傷大黎的感情的，所以人們非議。非議什么？做法？態(tài)度？不明確，那么，可能是兩個都有，那么，分析時就都得研究研究?！盎貞?yīng)人們的非議”，要回答人們的非議，首先就得弄清楚人們非議什么？這是分析作文材料的指針。這次作文的意義不同凡響。為此，大黎受到北興俱樂部球迷的責(zé)罵，北興俱樂部也未按慣例邀請他參加盛大的冠軍慶祝儀式，但私下仍然把象征冠軍榮譽的戒指給了他。此事引發(fā)了人們的熱議，北興俱樂部、南旺俱樂部、北興俱樂部的球迷和大黎均遭到了非議。我們在仔細(xì)讀了題之后，先看看作文任務(wù)，因為我們帶著任務(wù)再去分析材料，針對性特別強，就便于很好地完成寫作任務(wù)。只有弄清楚了人們非議什么，你才能有針對性、有目的的回應(yīng)。帶著寫作任務(wù)，再梳理一下四方的表現(xiàn)，并一一分析其“含意”。大黎的離開，所影響的一定是球隊下一賽季的成績。這里必須說說人生價值的問題：人生價值包括社會價值和自我價值是兩者的統(tǒng)一。③堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一。薪酬待遇并非是左右大黎選擇的首要因素。人們非議球迷的不理性。一一說明大黎是“自由身”“自由人”，從法律上講，大黎是可以轉(zhuǎn)會的。按“問”做答吧！非議誰（選定）——非議什么——為什么產(chǎn)生這種非議——你的態(tài)度、看法（詳寫）——聯(lián)系社會實際——回溯開頭、總結(jié)全文。：圍繞著球星大黎轉(zhuǎn)會的事情而引發(fā)的非議。對北興俱樂部的非議：為什么不能給出比南旺俱樂部更好的待遇留著大黎？在感情留人和待遇留人之間為什么不能滿足大黎的要求？處理事情不夠大度，不夠大氣，在大黎轉(zhuǎn)會已經(jīng)既成事實的情況下，為什么不能大度一點，也邀請大黎參加冠軍慶祝儀式，體面地給大黎頒獎？??對南旺俱樂部的非議：自己不培養(yǎng)球星，靠提高待遇挖人，挖走別的俱樂部的冠軍隊主要成員，是否合適？??對北興俱樂部球迷的非議：自己的偶像成為敵手的明星，難以接受，是可以理解的?？梢匀绾瘟⒁饽兀肯旅娴目晒﹨⒖迹海?）商業(yè)規(guī)則下待遇留人要比感情留人更有效；尊重曾經(jīng)為團(tuán)隊作出過貢獻(xiàn)的每個人；（2）買人與培養(yǎng)人哪個更有效率（3）尊重商業(yè)規(guī)則；放開心結(jié)，欣賞球技；祝福曾經(jīng)自己熱捧球隊的球星?！鹃_頭引述作文材料，語言簡潔而信息豐富，評析對象鮮明。因而，北興的幽憤難平，球迷的由愛轉(zhuǎn)恨，自然也在情理之中?！贝罄韪唢w，絕非薄情寡義之舉，而是審時度勢之行。“故友摯交”一詞，我以為不準(zhǔn)確，現(xiàn)在我們是在說北興及球迷，用“故友摯交”顯然縮小了外延的范圍。列舉了三個事例，很有說服力。近年來，在我國具有優(yōu)勢的乒乓球、跳水、舉重等項目的國際賽場上，海外兵團(tuán)越發(fā)壯大，他們離開祖國的原因不盡相同，但他們的精彩同樣配得上熱烈的掌聲。【7段都是第5段的延續(xù)，或說深化?！边@引發(fā)了你怎樣的感悟與思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體不限。簡言之，一是改變世界，一是改變自己。如：考生生硬套用層進(jìn)式“什么是改變自己和改變世界”“為什么要改變自己和改變世界”“怎樣去改變自己和改變世界”。文章最好能夠立足現(xiàn)實，透過歷史與傳統(tǒng)，思考時尚與未來。第二、需要有統(tǒng)帥全篇的觀點。改變自己高三（12）劉怡仙阿爾卑斯山的兩側(cè)生長著截然不同的松樹。我以為我讀得懂那從骨子里透出的高傲，也欽佩那顆于困境中悲哀掙扎的心。而在我看來，這僅是抗?fàn)幍牟煌绞蕉眩諟Y明給人的應(yīng)該是泰然處之的心境，無聲的控訴。接著用“黛玉”“陶淵明”兩個材料證明觀點，兩個材料中各有對比，很有說服力。幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨的經(jīng)歷使他的為人和文字都變得異常謙和，他的文字柔和而思想深邃，他是用自己的思想去澆灌泥土中的芽兒，希望芽兒的生長能使這片土地變得肥沃而富有生機。材料新穎，分別來自于當(dāng)代文豪巴金、國學(xué)大師季羨林和梵高的畫作，引用句也精挑細(xì)選，來自羅曼羅蘭和孟德斯鳩的名言，起點不俗，對材料的整體把握能力強，解析也比較深刻。更多軟弱的人因他而改變了命運。誠然，牛頓定律是人類進(jìn)步了一大步，但這些輝煌都只是屬于早年的牛頓，晚年的牛頓不屑于改變自己，最終收獲全無。（金文）懂得改變，方為上策 高三13班 章卓亮難忘約翰列儂的一句話“如果你不能改變自己，你就改變世界；如果你不能改變世界，你就改變自己。終不辱聯(lián)吳抗曹的使命。但我們在受傷的同時，更應(yīng)該好好地改變這“道德寒冬”的現(xiàn)狀?！鄙頌樵紫嗟捻n愈因給皇帝提建議而被貶潮州，這已成了不可改變的事實，然而韓愈縱有滿懷悲屈，卻仍埋下頭來，為潮州辦了許多好事：興辦學(xué)校、興修水利??短短數(shù)月卻澤及千年，讓今天的潮州能夠躋身全國文化歷史名城之列，更有后世詩人稱贊道：“民心如鏡長相映，潮州山水皆姓韓。得分：56分星星之火，可以燎原（55分）312班 周璐也許約翰列儂的話是對的，但我卻仍無法贊同改變不了自己的人能改變世界，就像一屋不掃卻想著掃除天下的人，只會被自己屋中雜物阻礙連門都邁不出一樣。”王國維身處亂世，他最初改變世界宣揚文倫的努力失敗了，可他卻改變了自己，埋首文學(xué)，堅守信仰，最終仍成功感染一代代人，激勵他們改變了世界。以王國維、蘇格拉底、耶穌為例，論證在文學(xué)、智慧、信仰三個領(lǐng)域，偉人或智慧或勇敢的“改變自己”，最終“改變世界”，“變”中有“不變”，充滿思辨性。政治試題參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇題：12 小題，每小題 4 分，共 48 分。（3 分）第（3）問：①做事情要尊重客觀規(guī)律。（5 分）②不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，是文化發(fā)展創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。建設(shè)社會主義核心價值體系，增強文化軟義，相互借鑒，增強中華文化的感召力和影響力?！边@句話引發(fā)了你怎樣的思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，不要寫成詩歌。黃埔二模：有人說，人生的麻煩，大多是因為太快說“是”，太慢說“不”造成的。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。只有這兩條路。虹口二模：網(wǎng)絡(luò)流行詞“佛系”，最早來源于2014年日本某雜志，指一種怎么都行、無須走心、看淡一切的活法，一切隨緣。對此，你有怎樣的思考。要求：（1）自擬題目（2）不少于800字 青浦二模：現(xiàn)實生活中經(jīng)常面臨著新的開始與舊的結(jié)束。人們可以持有這樣的態(tài)度：改變可以改變的一切，適應(yīng)不能改變的一切。要求：自選角度，自擬題目，800字以上金山二模：我們每個人都生活在別人的眼光關(guān)注中。（5 分）第（2）問:①事物聯(lián)系是普遍的。（3 分）②做事情要充分發(fā)揮主觀能動性。36.（23 分）第（1）問：2008 年起，該市民營經(jīng)濟(jì)增加值增速超過 GDP 增速，已經(jīng)成為該市經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要力量；但增速總體放緩，而且距離全省的目標(biāo)還有一定差距。他們最初被世界拒絕，無法改變世界，但卻以自身改變感染了一代代知識分子，激勵別人，以至改變了世界。蘇格拉底無法改變雅典公民的蒙昧，但他卻一直改變著自己，讓自己更睿智更博學(xué)，最終他發(fā)出哲學(xué)史上千古絕唱：“我知我無知！”這樣圣哲理性的精神，不正是讓今天的哲學(xué)更為廣博以指導(dǎo)人們改變世界的原因么？改變自己的人因其殉道者的情懷而改變世界。（觀點新穎，主張通過改變自己而改變世界）歷史告訴我們，現(xiàn)實總是難以完滿如意，世界可能總將你拒之門外。然后，王蒙在混亂年代，既沒有發(fā)瘋也沒有自殺，毅然堅持了自己的作家之路，有朋友問他在被下放到新疆的16年間都做了些什么，他調(diào)侃地稱自己是讀了16年維吾爾語的博士后，他在不能改變世界之時，改變了自己的心境。改變自己，抑或改變世界，讓世界變得更完美，這樣的要求，算不算很高？得分：56分不能改變世界，卻能改變自己309 陶靖貽無論風(fēng)暴將我?guī)У绞裁礃拥陌哆?，我都講以