【正文】 ）寫(xiě)作人的身份是確定，就是體現(xiàn)了“選擇”。（4）如何平衡利益與感情的關(guān)系；如何處理事情能夠?yàn)楦鞣剿鶚?lè)意接受； ??四、基本符合題意的判斷（1）從事件中引出或者截取出某個(gè)概念判斷，然后單獨(dú)論證。（2）脫離材料內(nèi)容進(jìn)行寫(xiě)作。隨后表明了問(wèn)題的根本（正常的人才流動(dòng)），同時(shí)，有表明了自己對(duì)此事的態(tài)度，觀點(diǎn)鮮明。語(yǔ)言又整齊和諧，功力十分了得?！具@段有三句話，先假設(shè)退一步講，后用“然而”一轉(zhuǎn)，分析北興及球迷“非議”的原因，最后一句，用“因而”，得出結(jié)論。如果承認(rèn)是“情理之中”，那么，下面自己的說(shuō)理，是和這一句矛盾的。選擇良主，自古已然，今于大黎，有何不可？大黎的離開(kāi)，是在合同到期之后，照章辦事而已，何來(lái)“背叛”？況且，大黎作為隊(duì)長(zhǎng)，身先士卒，沖鋒陷陣，為球隊(duì)勇奪賽季冠軍，也算不負(fù)球隊(duì)的多年培養(yǎng)。按理，這一段應(yīng)該順著前邊分析的原因進(jìn)行深入地剖析，說(shuō)明北興及球迷的非議是沒(méi)有道理的。大黎的“故友摯交”都是大黎的知心人，一定會(huì)為大黎高興的。規(guī)則之下，球隊(duì)、球員各謀所想，各取所需，結(jié)果雖難盡如人意，大家卻是心安理得?！袄怼睆暮蝸?lái)？球員合同，大黎合同已到期，轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)會(huì)是由他個(gè)人的事情了，別人不好干涉。】（5）對(duì)于大黎的離開(kāi)，我們還需多一份理解，多一份包容。聶衛(wèi)平曾質(zhì)問(wèn)郎平：“你一個(gè)中國(guó)人到外國(guó)去執(zhí)教，有什么意思??？”郎平無(wú)言以對(duì)，但這是否就是我們的勝利？現(xiàn)在，郎平回來(lái)了，帶領(lǐng)中國(guó)女排重登巔峰，倘若我們當(dāng)初對(duì)她責(zé)罵不斷，侮辱不止，我們豈不成為為淵驅(qū)魚(yú)為叢驅(qū)雀的愚人？【第一句依然是分論點(diǎn)，這種做法特別適合考場(chǎng)作文，觀點(diǎn)突出、鮮明，讓人一目了然。然而，聚散已定，與其來(lái)一次“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”的哀怨，不如來(lái)一份“從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同”的情思。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，就這樣結(jié)束全文是不可以的，不客氣的說(shuō)本文是沒(méi)有結(jié)尾段的。應(yīng)該增加結(jié)束段，另外，第2段分析原因應(yīng)該從情、理的角度分析，以便與后邊幾段聯(lián)系起來(lái)，做到“關(guān)鍵詞語(yǔ)，統(tǒng)一貫穿”。第三篇：2012廣州二模作文分析與例文點(diǎn)評(píng)2012廣州二模作文分析與例文點(diǎn)評(píng)【試題回放】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?！緦忣}分析】本題屬于由材料引出寫(xiě)作范圍的作文題目，“材料”是引用了世界著名搖滾音樂(lè)家約翰材料言簡(jiǎn)意賅，富有哲理。寫(xiě)作中，可以選擇寫(xiě)“改變世界”，也可以寫(xiě)“改變自己”，還可以二者都寫(xiě)，但無(wú)論怎樣寫(xiě)，都應(yīng)該體現(xiàn)二者的內(nèi)在沖突，選擇寫(xiě)一面也應(yīng)該以另一面作為背景，如果完全拋開(kāi)一面而孤立的寫(xiě)另一面，在立意上雖不算偏題，但顯然不是最佳的角度。這樣的文章雖不會(huì)跑題，但只看分論點(diǎn)就基本可以判定文章毫無(wú)自己的思考和感悟。好的“角度”應(yīng)該包含那些要件呢？第一，要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。第二，要有思維的顯現(xiàn)?！窘Y(jié)構(gòu)語(yǔ)言】第一、多領(lǐng)域+個(gè)性思維。自己的文章內(nèi)容具有內(nèi)在邏輯性，避免文章看起來(lái)支離破碎。還有，觀點(diǎn)是“改變自己”，卻使用“喬布斯”“屈原”等人作為例子，顯然難以自圓其說(shuō)。然而，每次大雪過(guò)后，總是南側(cè)的雪松更顯茂盛。列儂所說(shuō)的：“如果你不能改變世界，你就改變自己。但是，有時(shí)候倒希望黛玉能如寶釵一般，融入這世界之中。改變自己，是智者的選擇，于艱難處境中找到生命能生根發(fā)芽的土壤。面對(duì)無(wú)際的黑暗，無(wú)崖的峭壁，所能做的便是隱世，宣告世人我不贊同這樣的丑惡，這對(duì)許多蒙昧之中的人而言不正是一種喚醒嗎？記得王力宏歌詞中有一句“改變自己，改變世界”，在此刻它展現(xiàn)了一種深意，改變自己也許是你改變世界的第一步，以生命影響生命的學(xué)說(shuō)驗(yàn)證了這一點(diǎn)。得分：53分點(diǎn)評(píng)：本文立意非常集中——改變自己。（王冬）改變自己 高三（17班）陳曼麗“如果你無(wú)法托起這個(gè)世界，那你可以先改變自己。羅曼羅蘭曾說(shuō)，要想照射別人陽(yáng)光，自己心里必須有陽(yáng)光。我不禁掩卷深思，他的改變使我感動(dòng)。年輕的心啊，要對(duì)未來(lái)充滿希望，我們意氣風(fēng)發(fā)，如果無(wú)法突起這個(gè)世界，那就先改變自己，盡力培養(yǎng)出一種完美的生活態(tài)度，正如孟德斯鳩所言：“每個(gè)人就是整個(gè)世界。首尾圓合，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。地壇里仍有車輪轉(zhuǎn)動(dòng)的回聲，周圍仍低語(yǔ)著史鐵生對(duì)地壇的傾訴。無(wú)獨(dú)有偶，中國(guó)達(dá)人秀中的無(wú)腿鋼琴師劉偉說(shuō)“要么精彩的活著，要么趕緊死去。然而，總有那么些人，不能改變世界，也固執(zhí)地不改變自己，最后只會(huì)一無(wú)所獲。倘若牛頓愿意在聽(tīng)取別人意見(jiàn)的基礎(chǔ)上改變自己，或許他的輝煌將被續(xù)寫(xiě)的更加久遠(yuǎn)。得分：50分點(diǎn)評(píng)：本文以“仙人掌的改變”的小故事情景式開(kāi)頭，非常亮麗、搶眼，全文結(jié)構(gòu)采用正反式，說(shuō)理充分?！钡拇_，生活難免有不如意之時(shí)，我們不應(yīng)總是去埋怨，而是要適度作出調(diào)整。硬碰，則必死無(wú)疑！所幸諸葛亮能夠因勢(shì)改變策略。我想，正是諸葛亮懂得改變策略，不為前途之困難所嚇倒，才能一步一步化險(xiǎn)為夷。這一思維模式，有多少人逃得過(guò)呢？然惟武則天懂得改變這思維模式，以這一無(wú)字之碑，讓自己的功與過(guò)，盡賦后人去評(píng)說(shuō)。每個(gè)人都要用“良知的尖刀”來(lái)深刻剖析社會(huì)所存在的丑陋和弊端，忍住“刮骨療傷”的疼痛，盡我們最大的努力來(lái)使我們的社會(huì)變得更美好，讓“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”之風(fēng)吹進(jìn)每家每戶??我想，因時(shí)、事、世、勢(shì)的不同懂得及時(shí)調(diào)整，適時(shí)改變，人生的困境往往會(huì)被巧妙地繞過(guò)或甩掉。如果不能改變世界，那就改變自己?！奔偃珥n愈因被貶而一蹶不振，從未想過(guò)改變自己的心態(tài)，何來(lái)這“潮州山水皆姓韓”的崇高美譽(yù)??！再看近代那摧殘人性的文革年代，扼殺了無(wú)數(shù)人的希望，無(wú)數(shù)人都是在面臨自己無(wú)力改變的世界面前，選擇了放棄，放棄最后一絲可以改變自己的希望，走向了生命的懸崖。“世界以痛吻我，我將回報(bào)以歌”。但是，我卻相信，擁有改變自己的勇氣的人，終將以其執(zhí)著之信念改變世界，就像星星之火，終將燎亮整個(gè)世界?？呻y道，改變不了世界就一派氣餒偃旗息鼓了么？當(dāng)然不！歷史之所以前進(jìn)，社會(huì)之所以進(jìn)步，就是因?yàn)橛心菬o(wú)數(shù)最初無(wú)法改變世界卻奮發(fā)立志改變自己，以至世界終因其而改變的人，就是因?yàn)槟乔瓴灰椎闹R(shí)分子情懷與操守。這種精神氣量再溯源來(lái)看，可看到千年前的蘇格拉底審判雅典民主。一千六百年之后，帕斯卡爾深切感受到耶穌殉道之偉大，明白了他的憂傷，提筆寫(xiě)下：“耶穌永將憂傷，直到世界終了?？上茨艹浞株U明，欠缺仔細(xì)推敲）擁有這樣改變自己的精神與殉道情懷的人太多了，比如在二戰(zhàn)中自己堅(jiān)守正義永抗納粹的德國(guó)科學(xué)家勞鶴，比如為猶太上尉控訴的左拉，比如臥軌殉道的海子，比如將自己逼上極限的海明威、川端康成。角度集中，采用差別舉例，詳略安排得當(dāng)，材料豐富獨(dú)特，有細(xì)節(jié)，有感悟。B25 D26 C27 B28 A29 C30 B31 D32 C33 B34 D35 A二、非選擇題：2 小題，共 52 分。所以，政府必須善待市場(chǎng)資源。該市在不同時(shí)期，分別采用了不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，都是依據(jù)當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)和中國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)做出的符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的正確選擇。該市既充分尊重市場(chǎng)調(diào)節(jié)，又注意發(fā)揮國(guó)家的宏觀調(diào)控。從 “中國(guó)熱”到“西學(xué)東漸”，是中西文化不斷交流、傳播、共享和共同發(fā)展的過(guò)程。采取“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”方針，是為了加強(qiáng)中外文化的交流，促進(jìn)我國(guó)文化的大發(fā)展大繁榮，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。（4 分）③國(guó)家要堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，在中外文化交流中相互尊重，反對(duì)文化霸權(quán)主義，相互借鑒，增強(qiáng)中華文化的感召力和影響力（4分）第五篇：2018上海各區(qū)二模作文題2018年上海各區(qū)二模作文題寶山二模：有明確的信仰，并不能證明有精神追求的勇氣；有精神追求的勇氣，卻能證明有明確的信仰。達(dá)倫多夫在《社會(huì)沖突論》中認(rèn)為，沖突也是解決問(wèn)題的有效方式。楊浦二模：世上沒(méi)有移山的方法，惟一能改變我們和山的距離的途徑是：山不過(guò)來(lái)，我過(guò)去。這種現(xiàn)象帶給你怎么的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章，題目自擬。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這句話的思考。看了上面材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)自選一個(gè)角度寫(xiě)一篇不少于800字的文章，題目自擬。崇明二模：生活中，我們常常聽(tīng)到這樣的抱怨，道理都懂，為什么不按照道理去做。對(duì)此你是否認(rèn)同？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕乃伎??！边@句話引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，不要寫(xiě)成詩(shī)歌。