【正文】 托； ③肩膀搭載著甜蜜，肩膀是愛情的相守。奔騰不息的歲月之河從古代流到現(xiàn)代，它用哲人的睿智告訴我們：面對陰晴圓缺、悲歡離合，面對花開花落、得失成敗，面對風(fēng)霜雨雪、電閃雷鳴，面對燈紅酒綠、名韁利鎖，最難得的是為自己留一道縫隙?。ㄕ諔?yīng)開頭，總結(jié)全文，深化中心。川端康成沒有給自己留一道縫隙，他的生命最終在不堪忍受的擁擠中凋謝了。福樓拜每天看日出，伴著剛剛蘇醒的樹木和玻璃般翠綠的青草，呼吸著泥土的芳香和果蔬的甘甜。莊子守護著自己的靈魂，為心靈留下了自由舒展的空間，他的靈魂也成為一個神話，于是也就有了一棵孤獨地在深夜看守心靈月亮的樹。面對名與利、面對個人與集體、寂寞與熱鬧、失敗與成功、現(xiàn)實與未來，有的人為自己留一道縫隙，舉重若輕，收獲豐盈的人生，而有的人卻不堪擠壓和重負，羈絆于生命之重。（分論點三“怎么辦”）與現(xiàn)實適當(dāng)?shù)乇３志嚯x，開拓一份屬于自己的孤獨的小天地。但莊子又是幸福的，他的一次平靜的拒絕，帶來了自己政治生涯的孤獨，換來的卻是一座矗立在無數(shù)文人志士心目中的高標(biāo)。（中心論點）世間怕有無數(shù)稱己為幸福的人，卻沒有多少人認(rèn)為自己也是一個孤獨的人。你可以懷一顆“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的心，真正造福天下，那是精彩；你可以用一種“心遠地自偏”的情懷，在自然之中展現(xiàn)你的才華，實現(xiàn)你的追求，忘我而快樂，這也是精彩。不同的風(fēng)格，不僅是不同的人所擁有的不同標(biāo)尺，更是整個社會所需要的“興奮劑”。（分論點一）我們從小所接受的，往往是“大”的教育：談理想，必須志向高遠；談目標(biāo)，必須成棟梁之材。請以“獨自面對”為題，擬寫中心論點和分論點。懷想項羽，讓我懂得了在危亡中仍保持不屈的英雄氣概。如江水般深沉、悠遠的失意緊緊的困擾著他，當(dāng)他看到“江山之清風(fēng)，山間之明月”，剎那間，那撕心裂肺的陣痛穿越漆黑的荊棘林，他心中所有的郁悶，纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。他為了心中的理想，獨自面對殘酷的刑罰，獨自面對眾人的嘲笑，忍受著世人的嘲諷和內(nèi)心的痛苦，太史公憑著自己的奇崛神筆，以剛毅之心正直之氣來書寫歷史，書寫兩千年的滄海桑田。大漠的沙石曾聆聽過她對國家不舍的琴音；塞北的寒風(fēng)曾見證過她對民族和諧的期盼。再如要論證“知恥應(yīng)后勇”，便應(yīng)該一分為二地分析： a、知恥而后勇，化恥辱為上進的動力，終有成功的一天。這是將中心論點展開為分論點常用的比較簡易的一種方法。（這是解剖好自己的途徑。層進式縱向分解遞進思維是認(rèn)識事物或事理由淺入深、由表及里、由低到高、由小到大、由輕到重，層層遞進、逐步深入的一種思維方法。（5）追問對象法——即從“關(guān)涉誰”的角度展開追問對象法，就是先將由話題（標(biāo)題）確定的中心論點轉(zhuǎn)化成一種行為、思想或品質(zhì)，再看這種行為、思想或品質(zhì)可涉及到的人、事、物，然后把相關(guān)的人或事作為主語補出來或具體列舉出來，即成為分論點。例2：學(xué)會欣賞別人。再如要論證“答案是豐富多彩的”，可以先提問一下，為什么說答案是豐富多彩的？可以列出下面幾個分論點：①世界千變?nèi)f化，事物是復(fù)雜的，因此答案是豐富多彩的；②人們看問題的方法、角度不同，因此答案是豐富多彩的；③評判事物的標(biāo)準(zhǔn)不同，因此答案是豐富多彩的。分論點一：寬容是一種博大的胸懷；分論點二：寬容是一種高遠的境界；分論點三：寬容是一種化敵為友的智慧。因此，提煉分論點的前提是確立中心論點，并用一個句子的形式表達出來。四、按認(rèn)識事理的發(fā)展順序提煉如：分論點“在困難面前”①要承認(rèn)困難,因為困難無處不在,無時不有。再看一個例子：《說節(jié)儉》，可以先確立一個中心論點，教育廣大青年勿忘節(jié)儉精神。如《我們應(yīng)該珍惜時間》①珍惜時間正是珍惜生命的表現(xiàn)。求“法”——解決“怎么辦”，主要是回答必須具備條件、方法和措施、途徑方面的問題。b 因為愛，叢飛燃燒自己，點燃希望。只要我們在使用這些方法的過程中，掌握好圍繞中心論點，提煉分論點的原則，一切問題就迎刃而解了。根據(jù)分析，可切割成以下分論點： 分論點①良好的習(xí)慣會讓你終身受益 對照 為什么分論點②惡劣的習(xí)慣將對你遺害無窮 分論點③良好的習(xí)慣應(yīng)從小培養(yǎng)并列 怎么做分論點④克服惡習(xí)要有堅強的意志《習(xí)慣》 再如： ①多問可以相互參照,便于釋疑。（做法）?? 怎么樣我們應(yīng)該珍惜時間“這一中心論點，其實包含著三層含義：（1）是什么，（2）為什么，（3）怎么做。三國戲是一部關(guān)于“智絕”孔明的“臉”戲。（3）學(xué)會欣賞別人，要互幫互學(xué)，取長補短，共同提高。c因為愛，黃伯云亮劍出手，奮斗不息。例1：“說安”，確立中心：安全是生產(chǎn)得到保障的前提。充滿意氣的人是勇敢不懼的。例1：梅花香自苦寒來 苦可以激發(fā)進取心；②苦可以培養(yǎng)堅強的意志；③苦可以培養(yǎng)創(chuàng)造精神。（3）人要有意氣，就要自信樂觀，笑對人生坎坷。例臉。如《我們應(yīng)該珍惜時間》①珍惜時間正是珍惜生命的表現(xiàn)。對照分論點②知恥而后勇，化恥辱為動力，必將成功。二是分層不宜過多。就是把中心論點作為結(jié)論去追溯這個結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。A 沒有安全，生產(chǎn)將受到威脅。遞進式分解一、按三段論的論證順序提煉由“是什么”到“為什么”再到“怎么辦”，即我們常說的“提出問題”、“分析問題”、“解決問題”，論證過程也是人們認(rèn)識事物的思維發(fā)展的過程。建立這樣的層進式的分論點，能使說理透徹，邏輯思路清晰。我深知，為鄧稼先的人生轉(zhuǎn)折導(dǎo)航的，是祖國的命運。第二篇：議論文如何設(shè)置分論點議論文如何設(shè)置分論點一、分論點的定義及作用論證某一方面觀點，某一事理，從不同角度，不同側(cè)面，不同層次展開，這每一層、每一面，就是一個分論點。三、分解論點的角度與方法并列式橫向分解（1）追問類屬法一一即從“是什么”的角度展開追問類屬法，就是判斷由話題轉(zhuǎn)化而來的中心論點的內(nèi)涵或外延，對中心論點進行價值性判斷，揭示這個中心命題的基本屬性，類似于下定義。在確立了中心論點（果）后，再來分析達成這個結(jié)果的原因。分論點一：人要有意氣，就要堅韌不屈，不畏風(fēng)霜冷雨。（4）追問結(jié)果法——即從“會怎樣”的角度展開追問結(jié)果法，就是把話題（標(biāo)題）確定的中心論點確定為一個帶有行動性命題，去推想這一行為會導(dǎo)致一個怎樣的結(jié)果，會有什么樣的意義或影響。分論點一：三國戲是一部關(guān)于“奸絕”曹操的“臉”戲。（這是“解剖”好自己的前提。）例2：“沒有規(guī)矩，難成方圓”這個中心論點，就可以分解成：①沒有規(guī)矩，個人不能成才；②沒有規(guī)矩，集體不能穩(wěn)定；③沒有規(guī)矩，國家不能發(fā)展。辯證分析法。（中心論點）獨自面對是一種一往直前的勇氣。正是因為他敢于獨自面對一切，大漢的丹青上才書寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié)。在愛與被愛，恨與被恨的疆界里，找不到確切的理由；在得到與失去的國度里，劃不清界限：成長的歲月使我們懂得失敗后要學(xué)會獨自面對。面對滔滔江水，這一刻項羽無比失意，無顏見江東父老，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，多么悲壯。時間不可以倒流，也沒有那么多假設(shè)，人生本就充滿了遺憾和失落，面對這一切我們只有勇敢的獨自面對，撥開烏云，現(xiàn)出人生的晴空和動人的生命之歌。人亦是如此。（議論總結(jié)，照應(yīng)中心論點）精彩可以是鋒芒畢露，也可以是樸實無華。（分論點三）同樣的十字路口，選擇不同方向，就是選擇不同生活。（24+24+10 ——58分）孤獨與幸福（層進式美文）德國著名哲學(xué)家叔本華說：“社交生活的壞處深藏不露：消遣、閑聊和其他與人交往的樂趣掩藏著巨大的、通常是難以彌補的禍害。當(dāng)莊子頭也不回地邊釣魚邊婉言拒絕出任楚相時，我們體會到的是孤獨。孤獨的時候，人才有時間和空間去進行人生的思考，追尋自己活著的價值。所以正視孤獨，享受幸福吧！這種孤獨不是消極遁世、自我封閉，而是“世人皆醉我獨醒”的孤獨，一種曠達的孤獨，偉大的孤獨。權(quán)勢于莊子并沒有什么吸引力，真正吸引他的是清波粼粼的濮水。于是他的生命中回蕩著倜儻灑脫的樂章。在衣袂飄飄、長袖舞動中，心愛的人兒香消玉殞。于是，在巨大的精神壓力面前，這位諾貝爾文學(xué)獎獲得者終于崩潰。一是內(nèi)涵角度。這是因果關(guān)系的分解，是在提出中心論點后，從不同的側(cè)面來闡釋中心論點的成立。②微笑，它是人心中樂觀態(tài)度的映射，讓我們勇敢地面對生活的風(fēng)風(fēng)雨雨。③微笑是最美的符號，因為它昭示人們擁抱明天的太陽，戰(zhàn)勝與自己對抗的一切。②我們笑對人生，需要我們振作精神，接受新的挑戰(zhàn)。②去惡從善應(yīng)有明確的是非觀。③珍惜擁有，人生才能多姿多彩。文章從文“問”的三個方面“好問、敢問、會問”層層遞進展開，由基礎(chǔ)到發(fā)展到目的逐層深入的解開“問”的道理，論證嚴(yán)謹(jǐn)有力。如話題“讀”，有考生將中心論點定為：讀，一把鑰匙。（明確：角度太窄了些）排得順（要有一定的順序，如由小到大、由淺入深、由下而上等等）例三：（1）讀書，樂在它是個人成長的必需；（2）讀書，樂在它是人類進步的階梯；（3）讀書，樂在它是民族繁榮的保證。）A．沒有安全，生產(chǎn)將受到威脅。（3）因為寬容既給別人以鼓勵，同時也使自己有所收獲（融洽了人際關(guān)系，你會較多地得到援助之手）。（3）人要有意氣，就要自信樂觀，笑對人生坎坷。（2）根據(jù)時代的變化及時調(diào)整經(jīng)營方向，生產(chǎn)經(jīng)營具有超前意識。例珍惜擁有：A．珍惜擁有的親情。課堂練習(xí)：肩膀（遼寧高考題）（1）王選用柔弱的肩膀擔(dān)負起歷史的使命。（提示：天使可指理想、信念等）上海市考題：我想握住你的手。我想握住你的手，我最慈祥的媽媽。是您，給了我行走的力量和勇氣。從教會我讀懂書本上的每一個漢字、每一行句子，到讓我讀懂社會這本無字“天書”，多少個清晨和午夜，多少滴汗水和眼淚，多少份操勞和期待，從你們的青春到生命劃上圓滿句號的那一瞬間，始終延續(xù)著在那三尺講臺上。可是，充滿著意氣的她，何曾有過絲毫的退怯？意氣成就了她，也向世人宣告，堅韌的生命是如此偉大。似乎在這幾十年中，他一直在失敗中度過。何謂“天使”呢？天使就是心中向往的東西，渴望實現(xiàn)的美好的東西，正如你的理想。實現(xiàn)理想需要勇氣和堅持。評分23＋23＋8＝54。人類的肩膀比自然界的肩膀更加美麗壯觀，更加豐富多彩。當(dāng)徐本禹走向農(nóng)村時，他便用他的肩膀扛起了一輪火紅的朝陽，給山區(qū)的孩子送去溫暖，送去知識與未來?！飳?dǎo)學(xué)案★清遠市華僑中學(xué)（200級）科修——000使用日期：2009年11月日 主備人：黃杞龍審校：審核： 班級座號姓名〖作文簡評〗許多考生都選擇了用歷史中的英雄人物來詮釋肩膀，有些寫得較好，有的寫得較空。耶穌沒有說什么，自己彎腰撿起馬蹄鐵，用它在鐵匠那里換了三文錢，并用這點錢買了十幾顆櫻桃。特別要求：確立準(zhǔn)確的中心，按標(biāo)準(zhǔn)語段去寫，要分解出合理的分論點。這里的概念指的是文章中心論點中的關(guān)鍵詞語，對這些詞語加以分析，明確其內(nèi)涵和外延，有助于我們對中心論點進行分解。要論述這個中心，必須分兩層來說：一是強調(diào)要維護國家和人民的尊嚴(yán)；二是強調(diào)不要太注重個人的虛榮。它包括兩個方面：①對中心論點進行正反對照分析，②對中心論點進行一分為二的分析。比較分析法。即依據(jù)“是什么為什么怎么樣”的提問思路來提煉分論點。四、對比法。只要我們在使用這些方法的過程中，掌握好圍繞中心論點、提煉分論點的原則，一切問題就迎刃而解了。建立并列式分論點的好處在于能多角度、多方位地論述觀點，使文章條理清晰，論述充分，避免了論述片面、空泛的不足。這種層進既可以表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)層次上，也可表現(xiàn)在思想內(nèi)容上。這是針對當(dāng)今青年學(xué)生生活奢侈浪費的現(xiàn)象有感而發(fā)的，因此，論述時把“對青年學(xué)生的勸導(dǎo)”放在最后，也就是最應(yīng)強調(diào)突出的一層，前面再設(shè)置兩層作為鋪墊，于是又可切割成在內(nèi)容上逐層深入的三個層進式的分論點：節(jié)儉精神不可丟（中心論點）分論點① 節(jié)儉是古圣今賢提倡的美德分論點② 當(dāng)今社會仍需提倡節(jié)儉分論點③ 我們青年學(xué)生尤其應(yīng)該提倡節(jié)儉上面兩個例子，一個屬于結(jié)構(gòu)上的層進式分層論證，一個屬于內(nèi)容上的層進式分層論證。請用下列話題自我訓(xùn)練：學(xué)會承受敢于超越為國奉獻 [論點]愛國是每一個公民的神圣職責(zé)。追求的過程比追求的結(jié)果更重要。不同的人有不同的生死觀。追求真理是人生最大的樂趣。這是用得較多的一種方法。例二：說意氣中心論點：人要有意氣。追問辦法法：即就中心論點問一個“怎么辦”。分論點二：詩意地生活，需要人們從閱讀中汲取養(yǎng)料。用推想結(jié)果法提煉分論點如下：分論點一：這山望著那山高，人就會永不滿足；分論點二：這山望著那山高，人就會精益求精；分論點三：這山望著那山高，人就會力爭上游。分論點三：白色是最美的顏色，因為它是純潔人生的象征。這種高級藝術(shù)中所體現(xiàn)出的安和、安穩(wěn)、安詳，在京劇這里得到印證。伴奏方面，京劇是安穩(wěn)的。京劇，既不是凌。只有京胡，與唱腔相安無事。它不以緊張激烈刺激觀眾情緒的劇情來吸引人。再以06年廣東高考“雕琢心中的天使”為例：先用一個句子：一代大家蘇軾雕琢心中的天使。然后列舉出來，即成為分論點。練習(xí)：以《學(xué)會欣賞別人》為題寫一篇議論文。這些具體措施和途徑就是文章的分論點。分論點二：獻身理想的意氣，使人勇敢?！鞍病弊趾邪捕?、安全、安寧、安逸以及“安于……”等意思。這是因為是對中心論點的展開與證明，是中心論點的具體化。智者既不厭倦生，也不畏懼死。利益取舍 [論點]取舍應(yīng)有明確的標(biāo)準(zhǔn)。愛國是中華民族的傳統(tǒng)美德。四、綜合式 以上闡述了三種單一的分析方法。（思想認(rèn)識）...分論點② 珍惜時間是學(xué)有所成的保證。寫作議論文時，如果能把兩種截然相反的觀點和做法放在一起加以對比，建立對照式的分論點，必定能更好地彰顯正確觀點的可信，暴露錯誤觀點的荒謬。議論文分論點建立的技巧如何寫出高質(zhì)量的議論文呢？議論文寫作的關(guān)鍵是分析說理，首先就要解決好說理的角度和說理的層次問題；而分論點的切割和建立是解決這一問題的有效方法。如以《如何估價自己》為題作文，可借助此法設(shè)計分論點：①正確估價自己，既看到自己的長處，又看到自己的不足，就會不斷努力，不斷前進；②過高地估價自己，瞧不起別人，剛愎自用，不思努力，就會停滯不前。二、分類法。如“常立志與立常志”，這篇文章的中心是提倡樹立遠大志向，而不能三天打魚，兩天曬網(wǎng)。這樣正反對照，就可以進一步明確“實踐出真知”的觀點。因果分