【正文】 學(xué)生嗎？請注意我們的論題是中學(xué)生塑造人格和知識積累哪個更重要？正：毛澤東、蘇軾、孔子、孫中山、孟子、曼德拉、林肯、榮毅仁、霍英東等他們都是通過青年以及一生的知識積累才達(dá)到高的人格境界，你能說人格知識不重要嗎？反：我方并沒有否認(rèn)知識積累的重要性。請對方辯友不要客意的縮小知識的范圍。反：大家都還記得，清華學(xué)子劉海洋的“硫酸傷熊”時間。反而帶來了 災(zāi)難。如果沒有人告訴一個小孩，未經(jīng)別人允許拿別人東西是不對的，那么這個小孩將來會發(fā)展成什么樣子呢？問題3有人提到馬家爵，這實(shí)在是知其一不知其二，他就是調(diào)節(jié)心理方面的知識太少，還不要這樣的人積累知識，拿空氣來塑造人格嗎？問題4請問對方辯友你怎么培養(yǎng)思想道德觀念？問題5：培養(yǎng)思想道德觀念不用知識嗎？知識是什么，除了專業(yè)課別的就不是知識了？那我問你，沒有過硬的心理方面的知識，你思考什么，用什么？沒有個順序的先后嗎？好的品格是什么？評判的標(biāo)準(zhǔn)從哪來？不用知識判斷嗎？在大學(xué)塑造起來的人格禁得住走入社會的沖擊嗎？沒有自己頭腦的理論理性化所支撐的人格是不穩(wěn)定的，是脆弱的，如果人格培養(yǎng)更重要些，你怎么表現(xiàn)這個“更重要”，多抽些時間培養(yǎng)人格嗎？怎樣培養(yǎng)？實(shí)際行動是什么？看思想道德書？扶老大娘過馬路？一天能扶多少個？一個善良的農(nóng)夫跟一個知識豐富的大學(xué)生去你公司應(yīng)聘，你會要誰呢？正方４辯總結(jié)陳詞：謝謝主席，各位評委，觀眾，對方辯友．大家好！一個人的人格塑造不是在什么時候，什么地點(diǎn)，空間的事．而是貫穿他一生的事，在校的大學(xué)生，上學(xué)面臨的當(dāng)前的任務(wù)是學(xué)習(xí)知識．為什么叫“大學(xué)”，就是去更多去學(xué)習(xí)一些東西－－這些東西主要指的就是專業(yè)知識，需要我們更深層次去學(xué)習(xí)，為將來服務(wù)于社會；學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)，這些都主要針對知識積累而言的．知識積累既然作為人格塑造的前提，我們就難以想象一個不懂網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生去理解“中國紅客”的人格狀態(tài)，一個不曉得堿基配對的學(xué)生如何去面對“克隆人倫理地位”的討論．連世界都無法充分了解，談何世界觀？最終又何以有符合時代要求的人格塑造？面對社會有非市場經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，面對社會對人才的空前需求，高等教育必須以傳授知識為要務(wù)，在校大學(xué)生健康的人格也必須要以足夠的知識來武裝，最終健全的人格將成就知識改變世界的最終目標(biāo)．四大文明古國唯我中華一脈相承，綿延至今．知識之光自甲骨文時代照耀千古神州．滿清閉關(guān)不出，阻工業(yè)革命而累我中華百年之難．新中國深明知識就是力量，故以“科技是第一生產(chǎn)力”治我中華方有今日盛世．我方深信，人格展現(xiàn)個人魅力．而知識則將興我中華！在校大學(xué)生是祖國未來的主人，所以在校大學(xué)生積累知識更重要．正：你來一中是干什么的？是來學(xué)習(xí)的，是來積累知識。正：古代，有一位忠心的臣子，一心護(hù)國，但卻沒有淵博的知識，最終被其他國家所滅，請問對方辯友，有人格，無知識，有用嗎？反：請問對方辯友：如果他有知識，但無人格，你敢肯定他還會護(hù)國嗎？我想大家可能都知道，錢學(xué)森，他是“兩彈一星”之父，假 若他無人格，那么好，你中國平地起高樓，我再把你炸回平地。反：〈新課程標(biāo)準(zhǔn)〉也強(qiáng)調(diào)：應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。幼獅從母獅身上學(xué)會狩獵，小猩猩也會從母親處學(xué)會使用工具。反：對方辯友一定不知道一個有關(guān)聘的故事。沒有知識，人格就沒有使用的工具了。我們今天辯論的主題是在校大學(xué)生積累知識和塑造人格誰更重要，我方認(rèn)為，在校大學(xué)生積累知識更重要。第一：從個人角度來說，大學(xué)生的社會責(zé)任和主要任務(wù)是積累知識，大學(xué)是一個知識的殿堂，德國當(dāng)代著名教育家雅思貝爾斯也說過：“大學(xué)是公開追求真理的場所是研究和傳授科學(xué)的殿堂”換言之，大學(xué)生最為重要的任務(wù)便是積累知識1940至1980年，70%的諾貝爾獎成果是在大學(xué)中產(chǎn)生的，在校大學(xué)生要抓住這個汲取知識的黃金時期，盡力鍛煉自身，才能從個人層面真正意義上得實(shí)現(xiàn)人生價值。首先聲明，我方現(xiàn)在不會以后也不會否認(rèn)塑造人格的重要性。第二當(dāng)代醫(yī)學(xué)表明：人在18歲之前人格已基本定型，除非是經(jīng)歷了某些大喜大悲的事情，否則不會有太大的變動。謝謝！第四篇：積累知識更重要 正方知識積累更重要大學(xué)期間是我們積累專業(yè)知識最主要的時期，也是一個人鉆研學(xué)術(shù)和積累知識的黃金階段；而人格是一個長期內(nèi)外因素綜合的結(jié)果，是從小進(jìn)行的，在成長過程中逐漸塑造的，在大學(xué)階段改變一個人的人格顯然是不現(xiàn)實(shí)。大學(xué)生應(yīng)以積累知識為主，還是以塑造人格為主，就是要看何者更滿足人受教育的目的，就是要看何者更符合高等教育的任務(wù)。任風(fēng)云變幻，知識的光輝帶給世間的必將是永恒的光明！1問題一：請問對方辯友，知識就是力量—鄧小平，薩克雷所言：“讀書能夠開導(dǎo)靈魂，提高和強(qiáng)化人格，激發(fā)人們的美好志向，讀書能夠增長才智和陶冶心靈。用知識武裝起來的人才是真正不可戰(zhàn)勝的，人格對一個人的一生很重要，但一個有知識有能力的人才才能直面21世紀(jì)的挑戰(zhàn)。級商務(wù)英語本（1）班的陳力君同學(xué)在2009 年“ CCTV 杯”全國英語演講大賽中獲一等獎，請問對方辯論友請問陳力君獲獎與人格塑造關(guān)系大還是因?yàn)橹R積累呢？外國語學(xué)院2009級新生入學(xué)教育中外院袁邦株副院長結(jié)合外院英語學(xué)科特點(diǎn)，指出了大學(xué)學(xué)習(xí)的方法與重要性。請問學(xué)好專業(yè)知識,同時再廣泛涉獵其他專業(yè)知識,未來需要一專多能人才。同樣也更要求我們把知識積累放在第一位，讓我們在最適合的地方做最正確的事！對方辯友邏輯混亂，我方說知識積累比人格塑造更重要并不是說一個人不需要塑造人格，而是在大學(xué)階段這一特殊的時間段內(nèi)相比較而言的，學(xué)生的第一天職是學(xué)習(xí)，作為大學(xué)生我們也不例外。根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的權(quán)威解釋，知識是人們在改造世界的實(shí)踐中所獲得認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也就是前人已總結(jié)出來的成果，而對方辯友卻將它擴(kuò)展到做人、交往等需要自己探索的領(lǐng)域。“天職”是一種傳統(tǒng)、一般的任務(wù)，但不一定是最重要的任務(wù)。如果說知識積累的目的是人格塑造的話，那么1+1=2塑造的是什么人格？？是不是有一天我算錯了，1+1=3了，我的人格就不再是我的了？？？小結(jié)：經(jīng)過剛才激烈的攻辯，對方辯友的知識很令我佩服，但是，他們的風(fēng)度更是深深的打動了我。第四，對方辯友說我們敬佩教授與學(xué)者只是因?yàn)樗麄兊牟艑W(xué)，那麼，請問對方辯友：你敬佩剽竊論文的北大教授王銘銘嗎？你敬佩那些效忠納粹的軍事家科學(xué)家嗎？你敬佩那些制造電腦病毒危害社會的電腦工程師嗎？第五，對方辯友竟冒天下之大不諱竟說，楊靖宇、雷鋒、孫茂芳是因?yàn)橹R才如此出眾。對于這個問題，前人早有申述。公司將錢存入銀行，幾年后連本帶息達(dá)到5000多元，他又建議把這筆錢當(dāng)作教育基金，為公司低收入職工的子女繳納學(xué)費(fèi)。又如為了照顧其生活起居，有關(guān)方面允許他的兒子張樹年到會陪伴，并給張樹年送來零花錢，但是張元濟(jì)卻堅辭不受。反：只有豐富的知識，就能夠立足于社會，造福于社會嗎？不見得吧。正：只有積累知識，才能塑造人格。反：猿根本就不是人。”法囯學(xué)者霍爾巴赫也說：“人格低劣的根源在于人類對于自然的無知。毛澤東講究的是一切從原則出發(fā)。那是他青年時代學(xué)習(xí)考察、積累知識的結(jié)果。人的一生就是一條積累知識之路。你融不進(jìn)這個社會，對嗎？ 塑造人格不需要為了塑造而塑造，當(dāng)你在積累知識的時候，當(dāng)你在讀書的時候，你不覺得你的情感在升華嗎？在積累知識的同時，你的人格同時也得到了升華。對方辯友在一辯陳詞中提到了劉海洋和馬加爵請對方辯友不要以點(diǎn)代面，以偏概全。學(xué)習(xí)的效率也會高的。而人格的形成又是其中的核心。此時應(yīng)客觀分析人格特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)和不足，及時地采取適當(dāng)而有效的措施，在日常生活中進(jìn)行培養(yǎng)和鍛煉，所以說大學(xué)生完善人格比積累知識更重要。有著良好的心態(tài)，學(xué)習(xí)起來也會思路開拓，聚精會神，學(xué)習(xí)的效率也會提高的。最尊貴的佛塔中總是埋藏著佛祖的舍利，那是塔的靈魂。理論作為實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度抽象概括產(chǎn)物，必須與實(shí)踐相結(jié)合才能體現(xiàn)出其價值所在。“應(yīng)屆畢業(yè)生各方面還不具備完成工作的能力”也成為當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難的關(guān)鍵因素?？桌戏蜃又螌W(xué)有三境界，其最終就是要將“學(xué)”致于“習(xí)”，以達(dá)到“君子務(wù)實(shí)而不以功利”的境界。實(shí)踐是最好的課堂，是提高干部能力的重要途徑。實(shí)踐更鍛煉意志和能力，因此充分證明了實(shí)踐比學(xué)習(xí)更重要！從根本沒有經(jīng)營過公司的教授那里聽上幾個案例，拿上個MBA文憑，就打算去管理企業(yè)；從根本就沒有在企業(yè)干過一天的教授拿了幾次及格，拿上工科文憑，就自以為成了技術(shù)上的專家或者能人，還好，醫(yī)科學(xué)生大都要到醫(yī)院實(shí)習(xí)上一年，不然中國沒年要增加上幾百萬庸醫(yī)手下的亡魂?！_(dá)我方的觀點(diǎn)是：實(shí)踐比理論更加重要。我方觀點(diǎn)陳述完畢，請對方辯友陳述觀點(diǎn)！謝謝！。任何經(jīng)不住實(shí)踐檢驗(yàn)的都是靠不住的！中國進(jìn)行了30年的改革開放是建立在馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個代表重要思想上的實(shí)踐?！璧?實(shí)踐，是個偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，書本知識的產(chǎn)生來源于實(shí)踐，書本知識的需要實(shí)踐來檢驗(yàn)，更需要實(shí)踐來不斷完善。實(shí)踐是理論學(xué)習(xí)的目的。只有實(shí)踐過后，你才能知道那個是有用的知識，那個是暫時在生活中用不著的。而近年來就業(yè)市場中大學(xué)生“零工資就業(yè)”、大學(xué)生的求職過程中受到企業(yè)的“經(jīng)驗(yàn)歧視”等現(xiàn)象的頻頻出現(xiàn)都反映了當(dāng)前大學(xué)生求職就業(yè)的困難所在以及實(shí)踐能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的重要性。馬克思主義哲學(xué)明確指出，實(shí)踐是主觀相對于客觀能動的活動，是人類社會發(fā)展的普遍基礎(chǔ)和動力。第二：從價值取向角度來看，我們大學(xué)生不僅僅只是為獨(dú)善其身即自身價值的實(shí)現(xiàn)，而最終是以為社會創(chuàng)造最大利潤價值而存在著，只有更早更多地體驗(yàn)到實(shí)踐的真諦，贏得市場經(jīng)濟(jì)當(dāng)中人才需求的先機(jī)，才能圓滿地完成社會化角色的轉(zhuǎn)變。健全人格是積累知識的前提，積累知識只是健全人格的手段。反問：如果人格不夠完善，你知識積累再多又有和用？清華大學(xué)高材生劉海洋用火堿和硫酸傷害黑熊是因?yàn)橹R積累不夠嗎？ 正答；那只是個別的現(xiàn)象嘛！方反駁：有關(guān)的資料顯示：研究生、博士生等高知識水平人才的犯罪率明顯高于普通學(xué)歷的人，難道這還是個別的現(xiàn)象嗎？相反如果知識學(xué)的不夠，那就不能對社會做出貢獻(xiàn)，促進(jìn)社會的發(fā)展嗎？如果你因知識積累不夠而無法被錄用你這樣面對？答：由于知識積累不夠而應(yīng)聘失敗，只不過是人生一個很小的挫折，但如果人格不健全，就極有可能會在以后的人生道路上抵不住誘惑，犯錯誤甚至犯罪。人格可分為三方面講。健全人格是積累知識的的前提，積累知識是健全人格的必然高學(xué)歷犯罪占事業(yè)犯罪這的比例不高，但是其危害又是普通犯罪者的多少倍呢~ 心理病~知道自己有人格缺陷才去，亡羊補(bǔ)牢，為時已晚。健全人格有利于知識的積累。反方二辯：人沒有不健全的人格怎樣走向社會？怎樣為人類造福？人格是無形的，人格要學(xué)習(xí)才能得來。人格的優(yōu)劣差異會影響我們每個人的未來。反：這些偉人并不是因?yàn)樗麄兯莆盏闹R才受尊敬的。沒有知識，人格就沒有使用的工具了。反：對方辯友一定不知道一個有關(guān)聘的故事。幼獅從母獅身上學(xué)會狩獵，小猩猩也會從母親處學(xué)會使用工具。反：〈新課程標(biāo)準(zhǔn)〉也強(qiáng)調(diào)：應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。正：古代，有一位忠心的臣子，一心護(hù)國，但卻沒有淵博的知識，最終被其他國家所滅，請問對方辯友，有人格，無知識，有用嗎？反：請問對方辯友：如果他有知識，但無人格，你敢肯定他還會護(hù)國嗎？我想大家可能都知道，錢學(xué)森，他是“兩彈一星”之父，假 若他無人格，那么好，你中國平地起高樓，我再把你炸回平地。辯論正：你來實(shí)驗(yàn)是干什么的？是來學(xué)習(xí)的，是來積累知識。他們住院時，由于許多人要去看望，所以“一次住院的?純收入?少則幾萬元，多則數(shù)十萬”。已經(jīng)成功，所謂愛國精，神就不