【正文】 歌曲之后，再讓學(xué)生自己按照歌詞編手語(yǔ)操，選擇學(xué)生自編動(dòng)作中最優(yōu)美最合適的作為大家的統(tǒng)一動(dòng)作，在唱歌的過(guò)程中，并不強(qiáng)調(diào)學(xué)生的歌唱要多到位，但是在做手語(yǔ)操的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)更加理解雨花石那種甘于寂寞、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。所以，音樂(lè)教師應(yīng)該加強(qiáng)修養(yǎng)，注意對(duì)自身良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)會(huì)把握自己情緒，著力提高調(diào)節(jié)和控制整個(gè)課堂環(huán)境的能力，使學(xué)生在寬松、愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活，促進(jìn)他們身心的健康發(fā)展。教學(xué)形式和教學(xué)方法的運(yùn)用一定要具有音樂(lè)審美的特點(diǎn)，符合學(xué)生的年齡，心理和生理的特點(diǎn)，讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)。傳統(tǒng)的音樂(lè)教育以教師不停地教，學(xué)生不停地唱為方法，早已為學(xué)生所厭煩，更不可能感興趣?！痹凇皠?chuàng)作實(shí)踐“標(biāo)準(zhǔn)中，新提出了運(yùn)用樂(lè)譜的要求，如36年級(jí)提出：“能夠在教師指導(dǎo)下，嘗試運(yùn)用圖譜或樂(lè)譜記錄聲音和音樂(lè)”。在“實(shí)施建議”中“關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的幾點(diǎn)提示”里對(duì)于“演唱”提出：“要重視課程內(nèi)容中對(duì)演唱姿勢(shì)、呼吸方法、節(jié)奏和音準(zhǔn)等方面的要求。其中“實(shí)踐性”是在本次新標(biāo)準(zhǔn)中提出來(lái)的課程性質(zhì)，突出了音樂(lè)作為一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的藝術(shù)學(xué)科的重要特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)課程各領(lǐng)域的教學(xué)只有通過(guò)多種實(shí)踐形式才能得以實(shí)施的必要性。這一觀點(diǎn)在新標(biāo)準(zhǔn)的“教學(xué)理念”以及“教學(xué)建議”等內(nèi)容中也得到了進(jìn)一步的確認(rèn)。演唱技能的練習(xí)，應(yīng)結(jié)合演唱實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行。2011版音樂(lè)課標(biāo)更加體現(xiàn)了學(xué)科的本體性，需要教師更好地去解讀文本，挖掘音樂(lè)教材內(nèi)涵，實(shí)實(shí)在在、扎扎實(shí)實(shí)地上好每節(jié)課。而學(xué)生喜歡的流行音樂(lè)又被止進(jìn)課堂，使課堂更加無(wú)趣。這種“動(dòng)”一是指身體的運(yùn)動(dòng)，二是指思維的啟動(dòng)。音樂(lè)“生活化”現(xiàn)代社會(huì)生活中，伴隨著大量音樂(lè)現(xiàn)象，諸如，禮儀音樂(lè)（節(jié)日、慶典、隊(duì)列、迎送、婚喪等）、實(shí)用音樂(lè)（廣告、健身、舞蹈、醫(yī)療等）、背景音樂(lè)（休閑、餐飲、影視等）同每個(gè)人的生活密切相關(guān)。（2）、讓學(xué)生感受音樂(lè)的語(yǔ)言美音符、樂(lè)句組成的旋律所表達(dá)的感情即音樂(lè)語(yǔ)言。檢查是否有新評(píng)論文章評(píng)論第二篇：學(xué)習(xí)體會(huì)學(xué)習(xí)體會(huì)八道小學(xué) 李淑榮 2018年11月學(xué)習(xí)體會(huì)近平強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是東北振興的堅(jiān)強(qiáng)保證。六是更加關(guān)注補(bǔ)齊民生領(lǐng)域短板，讓人民群眾共享東北振興成果。作為黨員干部，對(duì)于上級(jí)政策深刻解讀、執(zhí)行到位，是把各項(xiàng)工作往深里做、往實(shí)里做的重要保障。面對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)，教師在采取教育措施之前，一定要客觀仔細(xì)地了解學(xué)生犯錯(cuò)誤的真實(shí)原因，并采取合乎情理的措施，才能使教育真正走進(jìn)學(xué)生心里。既有小數(shù)專(zhuān)家的工作總結(jié)又有劉莉主任的工作報(bào)告。聽(tīng)完了一節(jié)省級(jí)教師十堰市東風(fēng)小學(xué)候君虎校長(zhǎng)的課和一節(jié)荊州市教科院夏井川老師的課。當(dāng)時(shí)他也非常謙虛，他說(shuō)這節(jié)課的成功離不開(kāi)劉莉主任的親臨指導(dǎo)，也離不開(kāi)他們學(xué)校團(tuán)隊(duì)的大力支持，他這節(jié)課屬于校本研發(fā)課程。首先讓我們感謝陶繼新老師，在百忙之中，為我們講述了。所以我們要努力學(xué)習(xí)孔子，在教中思考，在思考后實(shí)踐，使自己的教育更有效。要有一顆慈悲之心。作為一名小學(xué)教師，聆聽(tīng)聽(tīng)繼新的《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》，明白了孔子式的教學(xué)之戀本有的恬靜、感動(dòng)與美好！就像一個(gè)人無(wú)論愛(ài)什么，亦只有在嘗盡了甜酸苦辣、悲歡離合之后，才可以說(shuō)自己真的愛(ài)過(guò)！讓我們一起記住《論語(yǔ)》中一句：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”吧！反思自己從教之后的學(xué)習(xí)之路，從教以來(lái)，自己除了忙于應(yīng)付式的學(xué)習(xí)，早已忘了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣?！读x務(wù)教育法》對(duì)教師提出了以下要求：教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護(hù)學(xué)生，忠于職守。堅(jiān)持操守，廉潔從教。所以我說(shuō)，道德立于心、工作成于手?！稁煹聨燂L(fēng)建設(shè)》告訴我們，“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。嚴(yán)格執(zhí)行教育收費(fèi)規(guī)定，不得巧立名目亂收費(fèi)，向?qū)W生推銷(xiāo)商品，為學(xué)生購(gòu)買(mǎi)或授意學(xué)生自購(gòu)學(xué)習(xí)資料。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。第五篇：學(xué)習(xí)體會(huì)學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)的心得體會(huì)落水河中學(xué)劉曄為提高教師對(duì)教育法律法規(guī)的的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立法的觀念，真正做到學(xué)法、知法、懂法、守法，知道自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，并合理地維護(hù)自己的合法權(quán)益，我校組織了全體老師一起學(xué)習(xí)了《教師法》、《義務(wù)教育法》、《靈丘從教教育規(guī)范》以及《師德師風(fēng)建設(shè)》等等。因此，子路雖沒(méi)有學(xué)術(shù)文化方面的榮譽(yù)，卻是最把孔子的君子人格當(dāng)回事的弟子，隨時(shí)都敢“舍生就義”。意思是說(shuō)，一個(gè)老師如果想教給學(xué)生一點(diǎn)知識(shí)，自己就要有許多許多的知識(shí)。在想想我們，和孔子相比，我們有什么理由不熱愛(ài)教師這份工作呢？不僅