【正文】 仍然不同于西方文化史上的任何一個(gè)時(shí)期。蒼茫的屋頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，一張張敲過(guò)去，古老的琴，那細(xì)細(xì)密密的節(jié)奏，單調(diào)里自有一種柔婉與親切，滴滴點(diǎn)點(diǎn)滴滴，似幻似真，若孩時(shí)在搖籃里，一曲耳熟的童謠搖搖欲睡，母親吟哦鼻音與喉音。關(guān)于這一點(diǎn)，古人的認(rèn)識(shí)也頗有見(jiàn)地。修本》篇說(shuō)：“路不險(xiǎn)則無(wú)以知馬之良，任不重則無(wú)以知人之德。學(xué)生們的習(xí)慣，平?！案山z”既出，大抵不即食，等到麻油再加，開(kāi)水重?fù)Q之后，始行舉箸，最為合式，因?yàn)橐坏郊大?，次碗繼至，不遑應(yīng)酬，否則麻油三澆，旋即撤去，怒形于色，未免使客不歡而散，茶意都消了。別說(shuō)老太太，太太心疼，就是我們看著心里也”這個(gè)人物是（） 標(biāo)準(zhǔn)答案：B14.《馮諼客孟嘗君》中最能表現(xiàn)馮諼政治才能的情節(jié)是（）； ； ； 標(biāo)準(zhǔn)答案：B ，運(yùn)用了比喻手法的是（） ； ； ； 標(biāo)準(zhǔn)答案：C.........《大學(xué)語(yǔ)文》機(jī)考復(fù)習(xí)題庫(kù) 《苦惱》中展示了“人與人”之間的關(guān)系，也展示了“人與馬”之間的關(guān)系。但是這些感受(美感)又不是抽象的，其中往往包含著某些特定的內(nèi)容，因而使得建筑的美感有可能突破單純形式美的法則而深化發(fā)揮。日本的點(diǎn)心雖是豆米的成品，但那優(yōu)雅的形色，樸素的味道，很合于茶食的資格，如各色“羊羹”(據(jù)上田恭輔氏考據(jù)，說(shuō)是處于中國(guó)唐時(shí)的羊肝餅)，尤有特殊的風(fēng)味。而漢代司馬遷在《史記，強(qiáng)調(diào)不要埋沒(méi)人才，在其《雜說(shuō)》之中談到“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，提醒人們，有了識(shí)才之士才會(huì)涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的人才。二十多年前，初來(lái)這島上，日式的瓦屋亦是如此。這段文字選自傅連暲《說(shuō)夢(mèng)》。答：線索，就是貫串其文章的各部分的聯(lián)系，主要包括人、事、物三類，也可以是某一細(xì)節(jié)，或者是時(shí)空轉(zhuǎn)移?！墩f(shuō)夢(mèng)》中，巴甫洛夫的話有什么作用？答：引述權(quán)威觀點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)服力：而其現(xiàn)代生理學(xué)的理論，本身也是科學(xué)可信的，有助于解釋清楚夢(mèng)的成因。這是一首悼亡詞，抒發(fā)了失去親人的痛苦和想念親人的真摯情感。三、簡(jiǎn)答題：1.《黛玉葬花》選自哪部名著？在塑造人物方面有何特點(diǎn)？答：選自曹雪芹《紅樓夢(mèng)》?！洞鹚抉R諫議書》一文中與王安石論辯的對(duì)手就是寫下長(zhǎng)篇編年史《資治通鑒 》的司馬光?！? 標(biāo)志著騷體賦向漢大賦轉(zhuǎn)化 《短歌行》：“ 青青子衿，悠悠我心。” 8.“初唐四杰”指的是 王勃、楊炯、盧照齡、駱賓王?！边@句話用的修辭手法是（C） 《永遠(yuǎn)的伊雪艷》的作者是（B） （D）A.《從軍行》B.《白雪歌送武判官歸京》 C.《北方》D.《行路難》 “唐宋八大家”的是（C） （B） （B） 《祭十二郎文》是悼念（B） （C）A.《阿Q正傳》B.《**》C.《狂人日記》D.《祝?！?（C）A.《月跡》 B.《心跡》 C.《浮躁》 D.《丑石》 （D）A.《關(guān)山月》B.《爐中煤》C.《杜陵叟》D.《泊秦淮》 39.“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”用的典故是（A） 40.《詩(shī)經(jīng)》所收詩(shī)歌數(shù)量為（C） ，李時(shí)珍的《本草綱目》應(yīng)當(dāng)屬于（C） （A） 43.“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”出自于（A）A.《飲酒》B.《短歌行》C.《行路難》D.《從軍行》 （A） 、孟浩然為代表的詩(shī)派是（A） 46．散文《往事》是哪位女作家的作品（A） 47．錢鐘書的幽默文風(fēng)最突出地表現(xiàn)在他對(duì)哪種修辭手法的妙用（C）48．根據(jù)矛盾沖突的性質(zhì)與運(yùn)用的表現(xiàn)手法，曹禺的《日出》屬于（B） 49．余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》隱括了一首蔣捷的詞，是（C） 50．《鄭伯克段于鄢》出自史書（A）A.《左傳》B.《戰(zhàn)國(guó)策》C.《漢書》D.《史記》 51．余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》的主題可以概括為（C） 52．錢鐘書《論快樂(lè)》的主要論點(diǎn)是（A）。這一部分重以歌頌愛(ài)情為中心，在《長(zhǎng)恨歌》中占得比重更大，又具有極強(qiáng)的感染力。首相是《長(zhǎng)恨歌》主題的“整治諷喻”說(shuō)。1下面哪項(xiàng)不屬新月派三美理論（）A音樂(lè)美B建筑美C語(yǔ)言美D繪畫美 2《鄉(xiāng)愁》的作者是（）A徐志摩B郁達(dá)夫C郭沫若D余光中 3下面哪項(xiàng)不屬知性散文的特點(diǎn)：（）A語(yǔ)言辛辣，文筆犀利。答：本詩(shī)是詩(shī)經(jīng)中為數(shù)不多的反映棄婦命運(yùn)的小敘事詩(shī)之一。A辛棄疾B蘇軾C晏幾道D吳文英2宋詞的婉約與豪放自（）開(kāi)始。《詩(shī)經(jīng)》收集了從西周初年到（D）中葉的詩(shī)歌305篇。答案：學(xué)生自由回答?！堕L(zhǎng)恨歌》中作者白居易是如何書寫這場(chǎng)悲劇性的愛(ài)情的？答案：他的書寫方法是不拘泥于歷史事實(shí)，借歷史的一點(diǎn)影子，加上詩(shī)人的自己的想像力，通過(guò)對(duì)情感的刻畫和對(duì)愛(ài)情的頌揚(yáng)，將這段愛(ài)情寫得美麗凄艷。② 悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。01．唐代著名詩(shī)人白居易生活的具體時(shí)期是 ①初唐 ②盛唐 ③中唐 ④晚唐02．以辭采華美，音調(diào)瀏亮，語(yǔ)言凝練，描寫傳神，而當(dāng)之無(wú)愧地成為敘事詩(shī)第一名篇的是①《詩(shī)經(jīng)?氓》②《孔雀東南飛》③《木蘭詩(shī)》④《長(zhǎng)恨歌》03.“金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成”（《長(zhǎng)恨歌》）中的“扃”是指①管弦樂(lè)器 ②簪 ③門 ④瓷器 3 04.《長(zhǎng)恨歌》中詩(shī)句“云鬢花顏金步搖”中的“金步搖”是指：① 佳人走路的樣子很美 ② 一種頭飾③ 金步是指貴妃的腳也很漂亮 ④ 以上都不對(duì) 2 ： ① 侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。08.《春江花月夜》的抒情思路是什么？ 答案：全市有三個(gè)部分，先寫江月之夜，壯觀遼遠(yuǎn)，空明澄澈。作者使用這些排比蟬聯(lián)句式，只是為了強(qiáng)調(diào)它們之間的有機(jī)關(guān)聯(lián)，但卻很容易造成誤解。前者是“體”，后者是“用”，前者是“內(nèi)圣”，后者是“外王”，這兩者合在一起，09.《大學(xué)》（第一章）在今天的價(jià)值和意義何在？ 答案：這篇文章表達(dá)了一種完善自我并改造社會(huì)的強(qiáng)烈愿望。③ 在明代，《禮記》中的《大學(xué)》、《中庸》與《論語(yǔ)》《孟子》一起被列為四書。梁惠王下》③《世說(shuō)新語(yǔ)，還有哪篇是自設(shè)問(wèn)答的？答案：如屈原《卜居》，枚乘《七發(fā)》，司馬相如《長(zhǎng)林賦》。文章中，屈原、漁父形象分別代表了兩種截然不同的價(jià)值觀，在言語(yǔ)往來(lái)中，他們各暢所志，把這兩種人生選擇明白清晰地呈露在讀者面前?！?④ 李白“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”。漁夫》中所采用的文學(xué)手法是： ① 虛擬對(duì)白② 擬人狀物③ 忠實(shí)于現(xiàn)實(shí)的敘事手法 ④ 上述三種的綜合 1 03.《楚辭C64．沈從文先生晚年主要從事 A．中國(guó)股市研究；B．中國(guó)服飾研究；C．文物鑒賞；D．小說(shuō)理論研究。A．粗心簡(jiǎn)樸；B．貧窮粗俗；C．豪放邋遢；D．傲視權(quán)貴 D4．金岳霖說(shuō)到邏輯學(xué)的時(shí)候，說(shuō)，“我覺(jué)得它很好玩兒”。② 與孔子“惡 ”和孟子“好辯”的個(gè)性差異有關(guān)。ABDE “余霞散成綺，澄江凈如練”，出自 ①《詩(shī)經(jīng)B04．《左傳》中提到的“三不朽”包括 A 立人；B 立功；C 立德；D 立言；E 立心。內(nèi)容切題，思想感情積極健康。A：《死水》極好地體現(xiàn)了聞一多的“三美”理論。以開(kāi)啟民智，改良社會(huì)為價(jià)值取向。第六是是有關(guān)征戰(zhàn)和徭役的詩(shī)歌，如《谷風(fēng)》《氓》《何草不黃》、《式微》、《采薇》等。第三是反映王道興廢、政教得失的政治詩(shī)，包括美、刺兩個(gè)方面。第五是農(nóng)事詩(shī)。第三是反映王道興廢、政教得失的政治詩(shī)，包括美、刺兩個(gè)方面。第五是農(nóng)事詩(shī)。怨刺詩(shī)，是對(duì)昏君佞臣及社會(huì)弊端的揭露和諷刺，如大雅中的《板》《蕩》，小雅中的《節(jié)南山》《小弁》，國(guó)風(fēng)中的《魏風(fēng)簡(jiǎn)述詩(shī)經(jīng)的主要內(nèi)容。B：從1914年到1917年年底，以徐志摩為代表一批文化先驅(qū)，領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先，開(kāi)始有意識(shí)地用“白話”嘗試詩(shī)歌寫作，寫出了一批“白話”詩(shī)。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（對(duì)）1“剪燈系列”不包括邵景詹的《覓燈因話》。（對(duì)）“古文”作為一種文體的概念始于中唐的柳宗元。（對(duì)）盛唐山水田園詩(shī)人以孟浩然和王維為代表。（錯(cuò)）1元末產(chǎn)生了《荊釵記》《白兔記》《拜月亭記》《琵琶記》四大南戲。故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。1917年2月，《新青年》刊出了胡適的白話詩(shī)8首，成為我國(guó)最早的一批“白話”詩(shī)作。1917年2月，《新青年》刊出了胡適的白話詩(shī)8首，成為我國(guó)最早的一批“白話”詩(shī)作。第三是反映王道興廢、政教得失的政治詩(shī)，包括美、刺兩個(gè)方面。《關(guān)雎》《蒹葭》《鄭風(fēng)如大雅中的《生民》《公劉》，堪稱周氏族發(fā)祥創(chuàng)業(yè)勝利的“史詩(shī)”。《關(guān)雎》《蒹葭》《鄭風(fēng)如大雅中的《皇矣》《大明》，堪稱周氏族發(fā)祥創(chuàng)業(yè)勝利的“史詩(shī)”。《關(guān)雎》《蒹葭》。民國(guó)初年，南開(kāi)等學(xué)校的新劇也很有影響。1906年，留學(xué)生李叔同等人受日本的歐化戲劇影響，在東京成立春柳社，這是我國(guó)最早的新式戲劇社團(tuán)，該劇團(tuán)公演的《黑奴吁天錄》標(biāo)志著我國(guó)話劇的開(kāi)端。全詩(shī)五節(jié)，每節(jié)四行，每行九字，節(jié)與節(jié)、行與行句式相同，對(duì)仗工整，形式十分整齊美觀，形成了“建筑美”；每行詩(shī)都由四個(gè)音節(jié)構(gòu)成，每節(jié)音組結(jié)構(gòu)大體相等，且每節(jié)偶句押韻，一節(jié)一轉(zhuǎn)，讀來(lái)韻律鏗鏘、節(jié)奏強(qiáng)烈、瑯瑯上口，造成了一種和諧而又富于變化的音樂(lè)效果，形成了“音樂(lè)美”；用詞色彩秾艷，形象鮮明，如“桃花”“羅綺”“云霞”等的使用，既給人以視覺(jué)的沖擊，又使詩(shī)篇富于意境，形成了“繪畫美”。下列屬于這一境界的作品有：A.《秦腔》B.《一只特立獨(dú)行的豬》 C.《荒蕪英雄路》 D.《呵旁觀者文》 E.《女孩子的花》 ABCD，行文幽默風(fēng)趣的有： A.《家書二則》 B.《秦腔》C.《一只特立獨(dú)行的豬》 D.《我的四個(gè)假想敵》 E.《下棋》CDE ，富書卷氣，可見(jiàn)出作者深厚學(xué)養(yǎng)的是：A.《個(gè)狗主義》 B.《復(fù)仇》 C.《天才夢(mèng)》D.《一個(gè)偏見(jiàn)》 E.《下棋》DE： ADC《語(yǔ)言的功能與陷阱》，下列屬語(yǔ)言的陷阱的是：“芝麻開(kāi)門”就使密室的石門洞開(kāi) CDE01．下面屬于《四書》的有A 《大學(xué)》；B 《尚書》；C 《論語(yǔ)》；D 《莊子》；E 《周易》。A 這首詩(shī)寫了峰頂寺的安靜；B 這首詩(shī)寫了峰頂寺地理位置很高； C 這首詩(shī)說(shuō)明詩(shī)人產(chǎn)生了幻覺(jué)； D 這首詩(shī)運(yùn)用了夸張的手法； E 這首詩(shī)中存在對(duì)仗現(xiàn)象。采薇》②屈原《楚辭 A3王小波對(duì)那只“特立獨(dú)行的豬”的態(tài)度是： B3可與王小波列入同一精神譜系里的作家有： A3《一只特立獨(dú)行的豬》中沒(méi)有運(yùn)用的寫作方法是： D9．王小波時(shí)代三部曲包括①《黃金時(shí)代》②《鍍金時(shí)代》③《青銅時(shí)代》④《黑鐵時(shí)代》 ⑤《白銀時(shí)代》 135 ，“淺淺的海峽，國(guó)之大殤，鄉(xiāng)之深愁！”一詩(shī)的作者是①周作人 ②張愛(ài)玲 ③余光中 ④戴望舒 34“鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票”，這是名詩(shī)《鄉(xiāng)愁》中的詩(shī)句。A．批評(píng)金岳霖的行為不端方；B．金岳霖的質(zhì)樸率真；C．金岳霖本來(lái)就是一個(gè)滑稽的人；D．諷刺金岳霖的做事方式。⑤不長(zhǎng)于講課，而善于談天。漁父》中的漁父形象是怎樣的？ ① 堅(jiān)守信念② 寧為玉碎、不為瓦全 ③ 灑落超脫、全身遠(yuǎn)害 ④ 堅(jiān)韌而不屈 3 【多選】，“漁父”意象讓詩(shī)人們吟詠不絕，如：① 柳宗元“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。07.《楚辭答案：相同之處，都是自設(shè)問(wèn)答，以申己志?！稘O夫》中屈原所表現(xiàn)出的生活態(tài)度和所作的選擇在今天應(yīng)當(dāng)如何看待呢？答案：略，學(xué)生可自由發(fā)揮。③ 齊家?guī)в蟹饨易逄赜械淖诜ā⒌燃?jí)含義。親民：強(qiáng)調(diào)推己及人的道德感化作用。因?yàn)榧偃缯媸沁@樣，那么“格物”與“平天下”之間的各個(gè)階段就都可以省略，一旦“物格”，便“天下平”了，而“格物”也就等于是“平天下”，因此應(yīng)該說(shuō)“自天子以至庶人，壹是皆以格物（或致知）為本”才對(duì)?！洞髮W(xué)》（第一章）中的“至于至善”？ 答案：“止于至善”，即達(dá)到最高的道德境界?！洞航ㄔ乱埂窞榇淼钠哐愿栊校谒囆g(shù)修辭上有何特點(diǎn)？答案：鋪排描寫，氣脈貫串。詩(shī)中的傷感與嘆息帶有那個(gè)時(shí)代特有的印記。n ② di224。你怎么看？答案：學(xué)生自由回答。在文學(xué)思想上，作者主張文學(xué)要反映社會(huì)、具有“美刺”的功能。面對(duì)飛螢，獨(dú)挑孤燈，聽(tīng)到的聲聲鐘鼓，是“遲遲”顯得特別悠長(zhǎng)，看到的點(diǎn)點(diǎn)繁星與迢迢銀漢，是“耿耿”顯得格外的明亮。A孟浩然B祖詠C裴迪D杜甫2《一只特立獨(dú)行的豬》的作者是（）。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。項(xiàng)羽本紀(jì)》成功地塑造了項(xiàng)羽這一悲劇英雄形象。城陷而虜，與巡死先后耳?！睆膶?duì)楊貴妃的同情，右轉(zhuǎn)為對(duì)兩人戀情及唐明皇的同情。表現(xiàn)手法：聯(lián)想、對(duì)比。 三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶梅?！渡袼肌烦鲎?劉勰 的 文心雕龍。，有如格言。的《一個(gè)文官的死》符合他寫小人物的一貫風(fēng)格。《江城子》（乙卯正月二十日夜記夢(mèng)）是為誰(shuí)而作？“乙卯正月二十日夜記夢(mèng)”叫答：作詞的什么部分？試分析蘇軾在這首詞中所表達(dá)的情感。作者在這里是反用其意，表達(dá)自己眷戀山林，樂(lè)于歸隱的決心以及逃避現(xiàn)實(shí)、潔身自好、不用流俗的生活態(tài)度。？答：舉事例、作比較、下定義、列數(shù)字、引資料、附圖表等。入睡時(shí)身體內(nèi)外環(huán)境的某些刺激，與夢(mèng)境也常有聯(lián)系，如口渴干燥，可能夢(mèng)見(jiàn)吃灼熱的東西，又如睡眠時(shí)半身露在被褥外面，受到寒冷的刺激，可能夢(mèng)見(jiàn)跌在冷水池里。人真是奇怪的動(dòng)物，文明的時(shí)候會(huì)那么文明，談玄說(shuō)理會(huì)那么雋永，野蠻的時(shí)候又同野獸毫無(wú)分別，甚至更殘酷?；蚴窃诮系臐蓢?guó)水鄉(xiāng)，一大筐綠油油的桑葉被嚙于千百頭蠶，細(xì)細(xì)瑣瑣屑屑，口器與口器咀咀嚼嚼。三國(guó)的諸葛亮在其《便宜十六策”三國(guó)曹植《矯志詩(shī)》道：“道遠(yuǎn)知驥，世偽知賢。這段文字出自周作人《喝茶》。這兩方面又構(gòu)成了（） 標(biāo)準(zhǔn)答案：A17.“井蛙不可以語(yǔ)于海者,拘于虛也；夏蟲不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語(yǔ)于道者，束于教也”三句交融運(yùn)用了（）、排比、比喻 。所有這些主觀的感受，無(wú)不是建筑的序列組合、空間安排、比例尺度、造型式樣、色彩質(zhì)地、裝飾花紋等等外在形式的反映。喝茶之后，再去繼續(xù)修各人的勝業(yè)，無(wú)論為名為利，都無(wú)不可，但偶然的片刻優(yōu)游乃正亦斷不可少，中國(guó)喝茶時(shí)多吃瓜子，我覺(jué)得不很適宜，喝茶時(shí)所吃的東西