【正文】 從管理型政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變，政府機關(guān)要始終堅持執(zhí)政為民的思想，以人們?nèi)罕姙橹行?，為人們?nèi)罕姟樯鐣?jīng)濟發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)高效、熱情滿意的服務(wù)，樹立良好的機關(guān)形象，創(chuàng)建群眾贊譽的服務(wù)品牌。第三篇：大力加強道德建設(shè) 促進社會和諧發(fā)展大力加強道德建設(shè) 促進社會和諧發(fā)展人無德不立，國無德不興。加強道德建設(shè)，需注重實踐養(yǎng)成。提升社會道德風(fēng)氣，需要完善的制度來“保駕護航”，讓善者無后憂，讓惡者不敢惡。雷鋒精神是矗立在人們心中不朽的道德豐碑，是與時代同行的精神力量。文明市民”、“美德少年評選”、“感動常州十大人物評選”、“十佳母親評選”等典型選樹活動,推出了以首屆全國見義勇為模范殷雪梅、知識型職工代表鄧建軍、全國十大杰出志愿者王德林等為代表的眾多優(yōu)秀個人,并通過事跡報告會、座談會等形式大力宣傳先進典型的感人事跡、弘揚社會道德,常州人認識到,隨著工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展,社會矛盾、思想困惑、價值沖突不斷增多,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強,誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會問題仍不同程度存在,迫切需要創(chuàng)新公民道德建設(shè)實踐方式,用先進道德理念來引領(lǐng)全社會共同的價值追求,并以此推動科學(xué)發(fā)展、,把目光“定格”在學(xué)習(xí)型城市的建設(shè)上,并決定對學(xué)習(xí)型城市建設(shè)進行一次“轉(zhuǎn)型升級”,利用已有的較為完善的組織體系、工作載體和工作模式,注入更為濃厚的公民道德建設(shè)內(nèi)容,努力將之打造為公民道德建設(shè)的有效載體.“道德講堂”,常州市在鐘樓區(qū)開始進行“道德講堂”的試點,讓一些普通市民走上講臺,一時間,機械一社區(qū)的“青松書場”、西林村“六老講堂”、東頭村社區(qū)“道德故事會”,該區(qū)已建成127所“道德講堂”,開課2021場次,參加人數(shù)達91053人（次）.講身邊的故事,談內(nèi)心的感想,聊喜歡的話題,這種活動很快受到群眾的普遍歡迎,參與者接踵而來,“道德講堂”迅速覆蓋機關(guān)、學(xué)校、社區(qū)、,一方面堅定了常州市在全市推開“道德講堂”建設(shè)的決心,常州已開辦各種類型的“道德講堂”3000余所,舉辦各種形式的講座30000余場,受眾超百萬人次,覆蓋社區(qū)居民、農(nóng)民、公務(wù)員、學(xué)生、工人、群眾自己的道德教育,面對新的歷史條件,社會主義核心價值體系如何建設(shè),社會主義核心價值理念的內(nèi)容如何通過更加貼近人民群眾的道德生活形式深入人心、成為共識,并轉(zhuǎn)化為人民群眾的道德行為和道德實踐,“道德講堂”從試點到全市普及不到一年時間,就得到群眾對其的認可和接受,其根本原因在于,“道德講堂”不論是內(nèi)容還是形式,“道德講堂”,人們之間的溝通深了,關(guān)系親了；老百姓的心氣順了,矛盾少了；社會上的好人多了,風(fēng)氣轉(zhuǎn)了；市民的素質(zhì)高了,人們看到的是“道德講堂”深入人心,“好人好報”漸成共識,“崇德尚善”,“道德講堂”作為群眾自身的一種道德生活,具有以下突出特點：,“道德講堂”,所有的宣講者都來自群眾,企業(yè)家講述自己艱苦創(chuàng)業(yè)、回報社會的心得感悟,新市民講述自己愛崗敬業(yè)、在平凡崗位上實現(xiàn)自我價值的人生經(jīng)歷,學(xué)生講述自己刻苦鉆研、尊敬師長、助人為樂的點點滴滴,“高高在上”的印象,從而避免了單純說教、灌輸?shù)淖龇?使群眾信得過,“道德講堂”充分尊重群眾意愿,通過設(shè)立“講前菜單選,講后大家評”等制度,使群眾能夠根據(jù)自己的道德認同和實踐需求,自愿選擇參與的內(nèi)容和形式,充分體現(xiàn)了“我的講堂我做主”的民主性和大眾化特征,“道德講堂”按照“就近就便、類型齊全、覆蓋合理”的原則,在社區(qū)、企業(yè)、學(xué)校、村鎮(zhèn)分別開設(shè),同時,把已有的市民學(xué)校、小巷論壇、職工學(xué)堂、新市民夜校等具有一定知名度和群眾參與度的陣地利用起來,真正將“講堂”辦到群眾的家門口,有效彌補了參與大型專題講座舟車勞頓、,隨到隨聽,不少平時不出大門或子女不放心單獨出門的老人,也步履蹣跚地欣然而至,可見群眾參與“道德講堂”的積極性..內(nèi)容具體且充滿親和力,“道德講堂”的實踐過程中,常州市整合當(dāng)?shù)赜凭秘S富的傳統(tǒng)道德資源、群眾身邊先進人物的優(yōu)秀事跡,編寫成“道德講堂系列叢書”,突出“善、誠、孝、強”四個字,通過發(fā)生在群眾身邊的新鮮事物、嶄新風(fēng)尚和感人故事告訴大家應(yīng)該怎么做,、聽起來耳熟能詳,充滿親和力,可信、可敬、可學(xué)、,常州市根據(jù)不同人群的不同特點和不同需求,把“道德講堂”細分為七類：1是以機關(guān)公務(wù)員為主要對象的“機關(guān)道德講堂”,以倡導(dǎo)勤政廉潔、忠誠負責(zé)、知禮守禮等為主要內(nèi)容；2是以企業(yè)家和企業(yè)職工為主要對象的“企業(yè)道德講堂”,在企業(yè)家中以倡導(dǎo)誠實守信、回報社會等為主要內(nèi)容,在企業(yè)職工中以倡導(dǎo)敬業(yè)愛崗、自強自立等為主要內(nèi)容；3是以窗口行業(yè)服務(wù)人員為主要對象的“行業(yè)道德講堂”,以倡導(dǎo)誠信服務(wù)、規(guī)范服務(wù)、文明服務(wù)、高效服務(wù)等為主要內(nèi)容；四是以在校學(xué)生為主要對象的“學(xué)校道德講堂”,以倡導(dǎo)“三心教育”（在家中為長輩盡孝心、在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心、在社會為他人獻愛心）、“奉獻社會、提升自己”等為主要內(nèi)容；五是以社區(qū)居民為主要對象的“社區(qū)道德講堂”,以倡導(dǎo)遵紀守法、友善互助、關(guān)愛感恩等為主要內(nèi)容；六是以農(nóng)村居民為主要對象的“村鎮(zhèn)道德講堂”,以倡導(dǎo)孝敬老人、文明禮貌、移風(fēng)易俗等為主要內(nèi)容；七是以外來務(wù)工人員為主要對象的“新市民道德講堂”,以倡導(dǎo)文明禮貌、愛崗敬業(yè)、,進一步增強了教育的針對性,做到了有的放矢、“五個一”流程,“道德講堂”逐步形成了規(guī)范的“五個一”流程,即在每一場講堂實施中,“唱一首歌曲”：每一次開講前,組織學(xué)唱一首道德講堂主題歌曲；“看一部短片”：圍繞主題,組織