【正文】 選取其中的兩種，分析表現(xiàn)了母親什么樣的性格特征。我想，兒子的頭，既是給母親磕的，也是給土地磕的，盡管他離土地已經(jīng)很遠(yuǎn)了，但他的生命里卻流淌著土地的血脈。她感嘆道，人那，最容易忘本，只要三頓飽飯一吃，就記不得挨餓的滋味了。我家的糧食總是不夠吃，為此母親請(qǐng)鐵匠家給我打了一把小鋤頭。至于那個(gè)拾秋的老人原來(lái)竟是自己年邁體弱的母親，我沒(méi)有想到。 ，當(dāng)代學(xué)者會(huì)把文學(xué)作品作為史料看待，在他們看來(lái)，《三國(guó)演義》和《水滸傳》的藝術(shù)手法差異并不重要。 《山海經(jīng)》有不同認(rèn)知，《隋書 上面說(shuō)的是介于文學(xué)與史學(xué)之間的文獻(xiàn)，至于純粹的文藝作品，當(dāng)然也能從中發(fā)掘史料。此后該書在目錄學(xué)里的角色轉(zhuǎn)換過(guò)幾次，《隋書 神話傳說(shuō)是文學(xué)，史前時(shí)代，無(wú)文字可征，只有傳說(shuō)，暫當(dāng)歷史。2017— 2018 學(xué)年度雞澤一中第二次月考 高一語(yǔ)文試題 一、現(xiàn)代文閱讀（ 36分） （一）論述類文本閱讀（ 9分，每小題 3分） 閱讀下面的文字，完成 1— 3 題。三皇五帝至今未曾坐實(shí)，但“ 炎皇子孫 ” 已經(jīng)成為口頭語(yǔ)，甚至成為歷史共識(shí)。經(jīng)籍志》將《山海經(jīng)》列于史部地理類，也就是將它看成史書了。但發(fā)掘史料是一回事，把整個(gè)作品當(dāng)成真史就很可慮了。經(jīng)籍志》把它列入史部，視為史書，王國(guó)維則把它作為古史材料看待。 ，取決于歷史學(xué)家的眼光，而歷史學(xué)家對(duì)文學(xué)與史學(xué)關(guān)系的認(rèn)識(shí)在一定程度上受制于當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)背景。當(dāng)時(shí)我走到母親身邊，小聲的叫了一聲媽，她愣怔了半天才反應(yīng)過(guò)來(lái)，急忙丟下手里的鋤頭，想立即站起來(lái)，可是掙扎了幾次，最后還是在我的協(xié)助下才完成了那個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。每到秋天，當(dāng)隊(duì)里的花生、紅薯、胡蘿卜起獲之后，她就叫我到地里翻找遺落的果實(shí)。 ⑥大概是前年秋天吧，父親打電話說(shuō)母親病了，我匆匆忙忙趕回到豆村，只見(jiàn)瘦弱的母親睡在床上蜷作一團(tuán)，我上前握住她枯瘦的手，粗糙得猶如一截干枯的樹(shù)干。 ⑧在我寫這篇短文的時(shí)候，母親的身影總是在我的眼前晃動(dòng)。（ 6分） （三）實(shí)用類文本閱讀（本題共 3 小題， 16 分） 材料一： [本報(bào)訊（記者韓曉東） ]由中國(guó)新聞出版研 究院組織實(shí)施的第十一次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查日前在京發(fā)布結(jié)果。 對(duì)我國(guó)國(guó)民傾向的閱讀形式的研究發(fā)現(xiàn)， %的成年國(guó)民更傾向于 “拿一本紙質(zhì)圖書閱 讀 ”， %的國(guó)民傾向于 “ 手機(jī)閱讀 ” ，超過(guò)更傾向于 “網(wǎng)絡(luò)在線閱讀 ”的國(guó)民比例 (%)。但帶來(lái)的問(wèn)題是，只能獲取大量碎片化的信息，要領(lǐng)略經(jīng)典著作深刻的美，需要時(shí)間和耐心。 D．三家媒體發(fā)布關(guān)于閱讀現(xiàn)狀的新聞的背后，是國(guó)家對(duì)于 “文明中國(guó) ”的訴求。秦將李信追擊燕王急，代王嘉乃遺燕王喜書曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。 久之，作苦，聞其家堂上客擊筑，彷徨不能去?！鼻鼗实巯渖茡糁厣庵?，乃矐其目④。庸，同“傭”。 D． 舉坐 /客皆驚 /下與抗禮 /以為上客 /使擊筑而歌 /客無(wú)不流涕 /而去者。 1 下列對(duì)文章內(nèi)容的理解分析 ,不正確的一項(xiàng)是 (3 分 )（ ） A． 秦王被燕國(guó)派刺客的行為激怒 ， 立即增派軍隊(duì)前往趙國(guó) ,并在十個(gè)月后攻克了燕國(guó)的都城薊。秦始皇召見(jiàn) ， 人有識(shí)者 ， 乃曰 ：“ 高漸離也。 B． “ 不愁屋漏床床濕 ” 引用杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的詩(shī)句 “ 床頭屋漏無(wú)干處 ” 。 （毛澤東《沁園春荊軻刺秦王》） （ 7） 復(fù)為慷慨羽聲， ， 。 、形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局，具有十分重要的意義。（ 6 分） 楊絳先生為人所尊崇，并不在于她有一位杰出的夫君 ——她也曾因錢鐘書先生寫作《圍城》而甘做“灶下婢”， ① 。 要求 ： 選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 ④通過(guò)外貌描寫生動(dòng)表現(xiàn)。 1 C。燕王喜、太子丹等率領(lǐng)著全部精銳部隊(duì)向東退守遼東。高漸離更名改姓給人家當(dāng)酒保，隱藏在宋子這個(gè)地方做工。宋子城里的人輪流請(qǐng)他去做客，這消息被秦始皇聽(tīng)到。 1 （ 3分） B 1 【答案】 （ 6 分） 特點(diǎn)：雨大，及時(shí)。 夜鶯的角度：要目光遠(yuǎn)大，突破自我。 理想主義扼殺了多少孩子純真的童年，讓他們?cè)诒驹摲潘翚g笑的年紀(jì)染上本不該屬于他們的深沉。”多么透徹的了解自己，他不奢求做高雅之堂上優(yōu)雅飛行的雄鷹，他只做一條深深扎進(jìn)泥土的泥鰍，穩(wěn)穩(wěn)的走好自己的每一步，帶領(lǐng)著廣大草根階級(jí)走著屬于自己的道路。 溫總理的話也是在提醒我們這個(gè)時(shí)代，這個(gè)國(guó)家需要的是踏實(shí)走路，認(rèn)清自我的人，而不是整天抬頭望天，夢(mèng)想自己成為雄鷹展翅高飛的浮躁者。只是根據(jù)自己的理解這就是理想中的生活，所以就盲目地想把自己的孩子打造成雄鷹。 【擬題】 立足當(dāng)下，志存高遠(yuǎn) 立足現(xiàn)實(shí)，展望未來(lái) 仰望星空與腳踏實(shí)地 立鴻志，得天下 抓住現(xiàn)在擁有的 立鴻鵠之志，成就未來(lái) 把握實(shí)際，方可成就未來(lái) 【 范文 】 飛得高不如行得穩(wěn) [KS5 UKS5 UKS5 U] 溫總理說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族只有一群抬頭望天的人那是沒(méi)有希望的，一個(gè)民族有一些肯踏實(shí)低頭走路的人才是有未來(lái)的。（每點(diǎn) 2 分，兩點(diǎn)即可。”秦始皇憐惜他擅長(zhǎng)擊筑，對(duì)完全赦免他感到為難。常常張口就說(shuō)：“那筑的聲調(diào)有好的地方，也有不好的地方。現(xiàn)在您如果殺掉太子丹，把他的人頭獻(xiàn)給秦王，一定會(huì)得到秦王寬恕，而社稷或許也僥幸得到祭祀。 得分點(diǎn)：使使 (1 分 )；獻(xiàn)之秦 (1 分 )；復(fù) (1 分 )；句意 (2 分 )。（指出描寫手法 1 分，效果探究 2 分。 ①通過(guò)正面描寫展現(xiàn)母親形象。無(wú)論是哪個(gè)年代，無(wú)論何種際遇，無(wú)論外界如何喧囂， ③ ，筆耕不輟，這才有了她 92 歲時(shí)出版的《我們仨》，才有了她 96 歲時(shí)成書的《走到人生邊上》。 ，舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)之所以終歸失敗，是因?yàn)闆](méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)。（《戰(zhàn)國(guó)策鷹擊長(zhǎng)空， 。 “ 喜 ” 字，表現(xiàn)出一種體恤民艱的崇高感情。 蘇秀道中① 曾幾 一夕驕陽(yáng)轉(zhuǎn)作霖，夢(mèng)回涼冷潤(rùn)衣襟。 C． 高漸離在得知?jiǎng)e人知道了他的身份后 ， 不再擔(dān)驚受怕地躲藏了 ， 于是換上了自己原來(lái)的行裝。 B． 皇帝 ， 最高封建統(tǒng)治者的稱號(hào)。③家丈人：東家，主人。稍益近之，高漸離乃以