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正文內(nèi)容

貴州教師誓詞范文模版(完整版)

2024-10-25 04:42上一頁面

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【正文】 尚科學(xué);敬業(yè)愛生,教書育人;淡泊名利,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);傳承文明,勇于創(chuàng)新;終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步?!敖虝恕笔强偰繕?biāo);“關(guān)愛學(xué)生”是實現(xiàn)目標(biāo)的前提;“崇尚科學(xué),啟智求真”承接先哲“師者傳到授業(yè)解惑”的傳統(tǒng)意識,也體現(xiàn)了熱愛科學(xué)、啟迪智慧、堅持真理的時代精神,是“教書育人”的實現(xiàn)內(nèi)容。我熱愛我的教育事業(yè),我愿傾其所有在教育這片熱土上,一點一滴認(rèn)真履行教師的神圣職責(zé),用心教好書,用愛育好人,把關(guān)愛帶給每一個孩子,讓祖國的每一朵花兒都能茁壯成長,桃李滿園。我知道:學(xué)生對我很重要,我對學(xué)生很重要。升入初中對每個孩子來說都是一次好機會,可以從此改掉小學(xué)時的毛病,可以用一種全新的姿態(tài)去迎接新的挑戰(zhàn),使孩子有一種進(jìn)步欲。良好的師生關(guān)系,來源于成功的溝通。這種心態(tài)的教師在師生溝通中的典型語言如下:“你為什么老是犯這樣的錯誤?”“你應(yīng)該??”“如果你聽從我的勸告,就會??”,“你必須??”等。這種心態(tài)的教師雖然數(shù)目極少,但是,破壞性極大。真誠賞識有才能的學(xué)生。也就是課前一定要備好課。集體備課可以按照這種基本程序進(jìn)行:個人初備→集體研討→修正教案→重點跟蹤→課后交流。集體研討也可以采用“說課”形式,確定一個中心發(fā)言人,由中心發(fā)言人說課,老師們共同探討、相互補充,使得教案內(nèi)容更加充實、完善。(5)課后交流。一、集體備課不是個人備課的雜糅由于受教師個人思想因素和傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,集體備課不可避免地附加上一些疾癥:沒有鮮明的個性創(chuàng)造,沒有豐富多彩的教學(xué)特色,這主要表現(xiàn)在以下幾個方面。集體備課只是教師個人備課的有效補充和檢查督促,它不應(yīng)該是備課的主流方式,更不應(yīng)該代替教師的個人備課;集體備課要有實際價值,其前提就是教師事先認(rèn)真完成個人備課,并在集體備課之后再次發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,把集體備課的精髓靈活機智地運用到自我的教學(xué)中去。集體備課要把握好節(jié)奏頻率。不吃透教材,不查閱資料,不深入思考,沒有自己的個性獨創(chuàng),而機械使用集體備課的統(tǒng)一成果,就難以運用自如,更難以取得理想的課堂效果。生物課程是高中階段重要的科學(xué)課程,將在義務(wù)教育基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng),尤其是發(fā)展學(xué)生的科學(xué)探究能力,幫助學(xué)生理解生物科學(xué)、技術(shù)和社會的相互關(guān)系,增強學(xué)生對自然和社會的責(zé)任感,促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀和價值觀。這樣有利于加強復(fù)習(xí)的系統(tǒng)性。修身立德,為人師表;追求真理,崇尚科學(xué);敬業(yè)愛生,教書育人;淡泊名利,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);傳承文明,勇于創(chuàng)新;終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。修身立德,為人師表;追求真理,崇尚科學(xué);敬業(yè)愛生,教書育人;淡泊名利,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);傳承文明,勇于創(chuàng)新;終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步?!顿F州教師自律歌(試行)》共十句,每句七字,主要從教師職責(zé),神圣、加強學(xué)習(xí)、提高技能、淡泊名利、學(xué)術(shù)誠信、保持名節(jié)、培養(yǎng)高雅情趣等方面要求教師自律。第四篇:貴州教師誓詞2012年印江二中“一德四新”之師德培訓(xùn)孟文一、貴州教師誓詞我是一名光榮的人民教師,我莊嚴(yán)宣誓:忠誠黨的教育事業(yè),貫徹黨的教育方針,履行教師神圣職責(zé),修身立法,為人師表,追求真理,崇尚科學(xué),敬業(yè)愛業(yè),教書育人,淡泊名利,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),傳承文化,勇于創(chuàng)新,終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,為全體學(xué)生美好未來,我愿奉獻(xiàn)全部智慧和力量!二、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》一、愛國守法。遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育,循循善誘,誨人不倦,因材施教。教師職業(yè)道德是主體自覺對道德規(guī)范的尊重和對他律的超越。六、目前教師職業(yè)道德存在的問題職業(yè)倦怠,缺乏工作熱情。修身立德,為人師表;追求真理,崇尚科學(xué);敬業(yè)愛生,教書育人;淡泊名利,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);傳承文明,勇于創(chuàng)新;終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。缺乏合作,團隊精神不強。教師道德主體的自律就是將教師職業(yè)道德的職業(yè)規(guī)范由非內(nèi)在于個體的異己力量轉(zhuǎn)化為內(nèi)在于主體的獲得性品質(zhì)的過程。五、為人師表。二、愛崗敬業(yè)。同時,對教師違反“不準(zhǔn)在上班時間或在公共場所打麻將、不準(zhǔn)亂征訂教輔資料、不準(zhǔn)有償補課、不準(zhǔn)吃空餉、不準(zhǔn)體罰學(xué)生、不準(zhǔn)學(xué)術(shù)造假”等有關(guān)明令禁止規(guī)定的,一經(jīng)查實,輕者,取消其評優(yōu)評特評職稱等參評資格,重者,給予黨紀(jì)政紀(jì)處理,直至取消教師資格,將嚴(yán)肅查處。人一之、我十之,咬定青山不放松,不達(dá)目的不罷休。誓詞內(nèi)容雖然各不相同,但卻有一個共同的特點:從教師現(xiàn)實情況出發(fā),成為教師凈化自身職業(yè)道德的宣言。二、做好試卷統(tǒng)計工作試卷統(tǒng)計工作包括考點分布的統(tǒng)計,如果考試內(nèi)容是必修一,就可統(tǒng)計生命的物質(zhì)基礎(chǔ)、生命活動的基本單位、生物的細(xì)胞代謝、生命活動的調(diào)節(jié)、生物的生殖和發(fā)育各占分比例進(jìn)行列表統(tǒng)計;考查類型的統(tǒng)計,即按了解、識記、理解、應(yīng)用四個層次統(tǒng)計相應(yīng)題目的數(shù)量和占分比例;考試結(jié)果的統(tǒng)計,包括最高分、最低分、平均分及每題的得分率、錯誤率的統(tǒng)計,主要是統(tǒng)計學(xué)生出錯率、錯誤類型的統(tǒng)計,主要是統(tǒng)計學(xué)生出錯的類型及人數(shù)?!痹诟咧猩锝虒W(xué)中,學(xué)生思維能力的培養(yǎng)是在深入理解課本的基礎(chǔ)知識、基本概念后很大程度上是通過例題、習(xí)題的練習(xí)和講評實現(xiàn)的。集體備課形成的教學(xué)設(shè)計不是課堂教學(xué)的唯一模式。因此,集體備課應(yīng)該有一個科學(xué)合理的節(jié)奏頻率限制。三、集體備課的方式必須嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范集體備課的方式必須嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范,要選好備課組長。顧名思義,集體備課應(yīng)該是同一學(xué)科同一年級的老師對某個章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行共同探索和設(shè)計。一節(jié)課能否上好不是偶然的,它在很大程度上取決于教師的備課。教師說課時按所填寫的內(nèi)容進(jìn)行,做到既精練,又規(guī)范,利于提高說課水平。每個備課組成員
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