【正文】 感受能力；二是讓學(xué)生一詩人的身份去體驗，切身感受和再現(xiàn)到詩人寫詩的情景，也開拓學(xué)生的視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。我讓學(xué)生模擬表演試試看，把自己身藏在學(xué)校的樹林中，看能否看清整個校園的面貌。四、在最后的默寫環(huán)節(jié)，難度較大。在理解古詩的意思上花費(fèi)的時間太多，導(dǎo)致在感悟道理的環(huán)節(jié)較為倉促?！边@句詩的內(nèi)在含義。 伴隨著對《望廬山瀑布》的復(fù)習(xí)，我們開始了對《題西林壁》這首古詩的學(xué)習(xí)?！额}西林壁》教學(xué)反思2一：解釋下列詞題：__西林：____ 只緣：_____不識：____ 橫看：__二：《題西林壁》的作者是_____代詩人__________，著名的文學(xué)家、書畫家?！薄爸灰驗樵趶]山上，所以——”“不認(rèn)識廬山真面目”“真面目就是指廬山的全貌”那么，從這兩句詩中，你領(lǐng)悟到了什么呢？又一次鴉雀無聲。我今天講授〈題西林壁〉一詩，決定借鑒竇桂梅老師的教學(xué)藝術(shù)，從吟詠入手，鑒賞開路，體驗為線，和學(xué)生一起在詩的意境中陶醉。當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計了多樣化評價、解說式評價、引導(dǎo)性評價等評價方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。3由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計了多樣化評價、解說式評價、引導(dǎo)性評價等評價方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思，讓他們明白詩人會寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來是自己處在廬山的群山之中”。第二篇：題西林壁教學(xué)反思《題西林壁》教學(xué)反思《題西林壁》是宋代蘇軾所寫的一首記游詩，古詩前兩句寫景，后兩句寫理，旨在告訴學(xué)生要全面、客觀地看待問題。與此同時，借助誦讀真正的了解、掌握古詩的朗讀方法。“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。二、哲理感悟、聯(lián)系生活。一、自主理解、提煉學(xué)法。對于廬山的介紹、作者的介紹不夠到位。因為我們的教室在二樓，課堂上我讓學(xué)生走出教室，觀察整個學(xué)校，學(xué)生反饋回的信息是一樓的景色根本看不到，學(xué)生操場的景色也看不全等?！边@樣，學(xué)生就急切地想知道大詩人筆下的廬山又會是什么樣的呢,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。二、自由吟誦，走進(jìn)本教學(xué)中，我一般采用“讀”、“誦”、“吟”的方法。這樣學(xué)生就自然而然地理解了這句詩所要告訴我們的是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”的道理。聯(lián)系實際太少，這樣學(xué)生理解起可能會有一定的困難。學(xué)生熟讀后，讓學(xué)生先自己理解每句詩的意思，教師引導(dǎo)點撥。教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生自主完成即可讀懂詩句的意思。”概括起來，也就是耳熟能詳?shù)哪前藗€字：當(dāng)局者迷，旁觀者清。朗讀的最高境界是入情入境，古詩朗讀也不例外。在教學(xué)中，我的教學(xué)思路設(shè)計如下：復(fù)習(xí)背誦導(dǎo)入——揭題解題——知作者——吟古詩，理解詩意——體會詩境————拓展——背古詩。這個問題拋出之后，我讓學(xué)生們模擬表演試試看，自己坐在教室里，是否能看到整個教室的面貌，這樣學(xué)生有了親身體驗，當(dāng)然學(xué)生有了親身體驗也就明白了世人所寫的意思。第三篇：題西林壁教學(xué)反思《題西林壁》教學(xué)反思撫順城四校 小宋楊古詩的學(xué)習(xí)主要通過一、解詩題，知作者二、抓字眼，明大意三、多誦讀，悟詩情。這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思?？墒?，〈題西林壁〉也是一首理趣詩?！霸谖覀兊纳钪校覀冇袥]有這樣的體驗——當(dāng)我們置身在某一件事情中，自己不知道對錯，可是——”“別人知道我們的對錯！”“是啊，那你再讀最后兩句，你有什么新的感悟呢？”孩子們這次沉默了。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“ ”。教學(xué)《題西林壁》這首詩時，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。告訴學(xué)生一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。二、細(xì)節(jié)的瑕疵。能背不一定能寫正確，在朗讀過程中忽視了易錯字的點撥，導(dǎo)致默寫效果大跌眼鏡，要重視教學(xué)環(huán)節(jié)的環(huán)環(huán)相扣，不能隨心所欲。這樣學(xué)生有了親身的體驗，當(dāng)然就明白了詩人所寫的意思。同時也懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。繼而馬上提問：你認(rèn)為怎樣才能識得廬山真面目？有的學(xué)生說從高處看，有的學(xué)生說從遠(yuǎn)處看，有的學(xué)生說把所有看到的景象合并在一起，從他們的回答中看出學(xué)生已明白一定道理。雖然教學(xué)過程應(yīng)該說比較清晰了，但我個人認(rèn)為古詩詞的教學(xué)對中年級的學(xué)生來說是個難點，以為學(xué)生對于古詩的朗讀、背誦會很困難，沒想到大多數(shù)的學(xué)生都能熟練的朗讀古詩，甚至能流利地背誦全詩。這時我用幻燈片出示了作者在不同角度觀看廬山時的景象，生動的畫面更加深了學(xué)生的理解。教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。除此之外，課堂上應(yīng)“讀”字為主，以“讀”代講，以“讀”促講，尤其是古詩教學(xué)，只有讓學(xué)生在吟誦中走進(jìn)古人的精神世界，感受作者的情感，才能真正地掌握文本。具體的方法有三：借助注釋查閱字典、詞典聯(lián)系整首詩）然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流，最后教師對學(xué)生不理解的共性問題和重點內(nèi)容進(jìn)行講解。如：一、課堂上對學(xué)生信任不足。猶記得在我讀小學(xué)的時候，最怕上的就是古詩了，因為那時覺得古詩課堂是那樣的乏味，我不想我的學(xué)生也有同感。師：現(xiàn)在我們在小導(dǎo)游的帶領(lǐng)下來到了廬山的正前方，展現(xiàn)在我們眼前的是怎樣一個畫面？生1。師：你能把這位“藝術(shù)家”的特點通過你的朗讀傳遞給我們嗎？生讀，個別讀，小組讀，同桌讀，全班齊讀師：隨同同學(xué)們從這么多的角度去欣賞了廬山，每一面展現(xiàn)給我們都是不一樣的精彩呀，如果我們只站在山中去欣賞廬山，能看清楚廬山的真實面目嗎？生：不能!不識廬山真面目，只緣身在此山中！師：好一個只緣身在此山中呀，所以我們看事物能從一方面認(rèn)識他嗎？（不能?。?yīng)該怎么去看？（從各個方位去看?。┕饪淳托辛藛幔恳苍S有許多人都看過這廬山的不同面目，為什么只有蘇軾寫出這蘊(yùn)含意義的詩句？找到問題的原因是“只緣身在此山中”？（因為他愛動腦經(jīng)！）總之只要學(xué)生能自圓其說我都表示贊同！再讓學(xué)生試練讀，讀出藝術(shù)家千姿百態(tài)的美麗和神秘，哲學(xué)家的哲理，或是科學(xué)家的睿氣。五指并攏正面展示就是連綿起伏的山脈，有高有低，相互緊依在一起。其實我從我接受這個班的語文課起，我就提倡學(xué)生在遇到寫景敘事文時一定要邊讀邊想象畫面。而我缺少的就是開闊的視眼，和哲理的推廣。我這些年缺少了扎扎實實的教學(xué)實踐，猛然間抬頭，多少人都已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)走到了前面，心中就有“沉舟側(cè)畔千帆過”的感觸，所幸心還不老、熱情仍在，只要踏實肯干、用心琢磨，就會有“萬木春”的希望。當(dāng)然，還有很多不足之處：在引導(dǎo)學(xué)生感悟人生哲理時處理不恰當(dāng)，當(dāng)學(xué)生不能正確理解時，過于心急，導(dǎo)致言不達(dá)意，誤導(dǎo)了學(xué)生，使學(xué)生更加迷茫，最后只有牽強(qiáng)地引到主題上，學(xué)生也沒有完全弄懂，這是這節(jié)課最大的敗筆。學(xué)生們聽了我的要求都在愣神。為課文配圖，在小組合作的過程中，成員之間把“太陽”、“人”、“飛來峰”的位置擺放在一張圖片上，這樣既加深了學(xué)生對文本的理解，又有利于對文章哲理的理解。因此，教學(xué)本詩時，我把重點放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！墩n標(biāo)》指出：“閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。《題西林壁》教學(xué)反思13這樣一首膾炙人口的哲理詩，又是最喜歡的東坡名作，自不敢怠慢！這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。這樣的方法，同樣適用于古詩的教學(xué)，四年級學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法，避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩教學(xué)模式。希望在以后的教學(xué)中有所突破。再如作者僅僅在說廬山嗎？一個學(xué)生沒有按我的思路去說，而是介紹作者的背景資料，我應(yīng)該鼓勵學(xué)生說下去，而不是一味地為了追求自己理想的答案打斷學(xué)生的回答。因此出現(xiàn)了畫詩、美讀挑戰(zhàn)賽、即興表演唱等精彩場面，也正因為如此，下課鈴響時，有孩子說“咱們不下課”；“旅行”結(jié)束了，孩子們依然戀戀不舍，老師也興之所至、難以平靜……[ xxJxsJ. 更多語文反思]當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計了多樣化評價、解說式評價、引導(dǎo)性評價等評價方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。最后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時的情景。2課上我的語言激情不夠，沒有把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很好的調(diào)動起來，課堂氣氛有些死板。教學(xué)難點：領(lǐng)悟古詩的哲理美。師：簡單介紹西林寺的位置。（2）男女生比賽讀。師：你真是個很有想象力的孩子。生：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。那再讀讀整首詩看你還能讀出些什么?生：看待事物要全面。師：描寫廬山美景的古詩很多，收集一些，并細(xì)細(xì)的品味和欣賞。在出示課題，初步了解作者觀賞廬山之后的感受，并釋題。我覺得如果學(xué)生在初步理解古詩的基礎(chǔ)上，更能感受到古詩的意境美和哲理美。抓字眼，明詩意。經(jīng)過討論，大家明白了一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。二、細(xì)節(jié)的瑕疵?？墒?，〈題西林壁〉也是一首理趣詩?！霸谖覀兊纳钪?，我們有沒有這樣的體驗——當(dāng)我們置身在某一件事情中，自己不知道對錯，可是——”“別人知道我們的對錯！”“ 是啊，那你再讀最后兩句，你有什么新的感悟呢？”孩子們這次沉默了。但如何用古詩獨特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們積極、主動地投身到詩中，去領(lǐng)略祖國語言文字的燦爛與輝煌？如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美？這還有待于進(jìn)一步的實踐、總結(jié)。我從老師們的辯課中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的許多不足，這次參加中心組的活動，我受益匪淺。題西林壁教學(xué)反思7教學(xué)《題西林壁》這首詩時，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。告訴學(xué)生一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”在理解含義的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實際來討論，比如對一個同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣看？只看到他的缺點呢，還是只看到他的優(yōu)點呢？還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。在了解作者方面，課前我已布置學(xué)生搜集了作者的相關(guān)資料，但是由于學(xué)生匯報時總會犯照本宣科的毛病，大段大段的資料文字很生硬地讀下來，最后還是不知所云。一開始我的想法是，通過這樣的練筆，學(xué)生就更理解了不同角度看到的景物是不同的。甚至在課堂上還出現(xiàn)了個小高潮。生4：在我眼前仿佛是一幅延綿起伏的山嶺，郁郁蒼蒼，在云霧中若隱若現(xiàn)！生5：老師，我可以用對聯(lián)中的一句話來形容我腦海中浮現(xiàn)的畫面??！師：喲，來，和我們大家分享一下。三分鐘左右：把你所描畫的廬山和大家分享吧~生1：從側(cè)面看就看不到掩面起伏的山嶺了，展現(xiàn)在大家眼前的是陡峭的山峰。我讓學(xué)生暢所欲言，自由發(fā)揮）在這基礎(chǔ)上再次引導(dǎo)學(xué)生：除了這些方位看廬山是不同的，還可以從哪些角度出發(fā)？在引導(dǎo)下學(xué)生逐漸活躍起來“冬天去看！”“雨天也可以！”）師：大詩人蘇軾用睿智的目光來審視廬山，寫出如此令人深思的哲理詩句，這一切都源于他對大自然細(xì)致入微的觀察，和揪根問底的全面思考。科學(xué)家）幾乎是一致的答案：藝術(shù)家！生1：我覺得廬山是一位藝術(shù)家，因為她展現(xiàn)出千姿百態(tài)的身段！生2：肯定是藝術(shù)家！她是那樣的美麗，神秘。生馬上齊答：霧索山頭山所霧?。ㄟ@環(huán)節(jié)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象，從高處看有看不到山腳下，一片云海，更有學(xué)生不贊同云霧繚繞，說在山上感覺心情舒爽，大有會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的愉悅不光從正面看它是如此的美，我們還可以從其他方位欣賞到它的美。這，這由于在前面小練筆的時候過多，所以在理解難句時時間反而壓縮了，感覺學(xué)生的理解還不夠深刻。這樣請兩三個學(xué)生，蘇軾的身份也就明朗了。通過這樣的學(xué)習(xí)，從而達(dá)到了兩個目的，一是體會詩中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。然后我讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實際來討論，比如評價一個同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評價？是只看到他的缺點呢，還是只看到他的優(yōu)點呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯誤還不知道錯在哪里而是等到老師或者同學(xué)點穿以后在猛然醒悟。這樣，學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我認(rèn)為較成功的方面有：精心設(shè)計的課件有使用價值。我只是讓學(xué)生用一個詞語來感受峰和嶺的不同，這時如果能引入毛澤東的“無限風(fēng)光在險峰”的詩句，或其它詩句，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體會峰的高、險，課堂的詩味會更濃些?！弊髡吆髢删湓娫谇拔膶懢暗幕A(chǔ)上由衷的抒發(fā)自己的感受，作者前面的情感正如同學(xué)們剛才所說，是怎么看也看不全廬山的美景，同樣的，我們有時候看問題看不全面，是為什么呢？“”是因為我們置身其中，很難分辨事情對錯吧？“有的孩子試探著問?！袄蠋煟K軾對廬山觀察的真仔細(xì)啊，遠(yuǎn)看、近看、上看、下看，那姿態(tài)作者都很喜歡，但是，他不知道該怎么說好，他每從一個角度看，都覺得好奇。三、在處理教學(xué)難點時，有點急于求成。詩配畫，加深情感體驗。在理解含義的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了一個問題：在現(xiàn)實生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實際來討論。然后安排學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀，去理解詩所表達(dá)的意思。課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于詩歌學(xué)習(xí)。整堂課用“賞美景、品名詩”這條線串起來，這樣活而不散。師：回家后把古詩有感情地朗誦給家長聽聽。師：作者看到了廬山的美景，感悟到了人生哲理。師：你還有什么疑問嗎？生：廬山真正的面目指的是什