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正文內(nèi)容

古詩(shī)詞鑒賞小結(jié)(完整版)

  

【正文】 圖的活潑感。3.氣蒸云夢(mèng)澤.波撼岳陽(yáng)城. ——孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》【賞析】蒸騰的水汽把江南江北的云夢(mèng)澤都籠罩了.波濤的聲勢(shì)使岳陽(yáng)城都受到震動(dòng)?!咎K軾念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。飲酒】泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔?!敝型硖茋?guó)勢(shì)式微,邊塞詩(shī)中于是夾雜了幾許悲壯和凄愴,邊塞詩(shī)最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰,如陳陶的《隴西行》:“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人。其特點(diǎn)多借景抒情,寓情于景,望月傷心,見花落淚,聽雨思親,多少景物都被染上詩(shī)人的感情色彩,因而此類詩(shī)中常有傷感,迷離,凄苦,寂寞,孤寂,惆悵,憂郁的情懷以歷史事件歷史人物歷史陳述為題材,借登高遠(yuǎn)望,詠嘆史實(shí),懷念古跡來達(dá)到感慨興衰,寄托哀思,托古諷今等目的的詩(shī)歌,這類詩(shī)歌多以簡(jiǎn)潔的文字,精選的意象,融合對(duì)自然社會(huì)歷史的感觸,或憑吊古跡古人來借古諷今;或感慨昔盛今衰,今不如昔,或渴望像古人一樣建功立業(yè),從而表達(dá)作者閱盡滄桑之后的沉思,蘊(yùn)含了深沉的懷古傷今的憂患意識(shí)或借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,厭惡官場(chǎng),遠(yuǎn)離濁世,對(duì)寧?kù)o平和的田園生活的向往;或描寫美麗的自然風(fēng)光,表達(dá)對(duì)壯麗山河的熱愛;或表現(xiàn)桂耕隱居之樂,多抒發(fā)質(zhì)樸,清新,恬淡,閑適,物我兩忘的感情,表現(xiàn)不同流俗的清高,追求隱逸,有消極避世的思想,他們的藝術(shù)成就頗高,具有用語(yǔ)言藝術(shù)再現(xiàn)自然景物的能力托物言志詩(shī)指的是詩(shī)人不直接表露自己的思想感情,而是采用比喻,象征,興寄的手法,把自己的某種理想和人格融于某種具體事物的一類詩(shī)歌,所借之物即是作者的理想,志趣,節(jié)操的化身,更是作品主旨和形象的載體,情感上,或托物抒發(fā)懷才不遇的傷感,如李商隱的《柳》;或托物顯示自己的高潔品質(zhì),如修睦注的《落葉》:“雨過閑田地,重重落葉紅。中國(guó)古代有的詩(shī)人長(zhǎng)期客居在外,滯留他鄉(xiāng),漂泊無定,往往容易觸景生情,感時(shí)生情,如中秋望月,重陽(yáng)登高,除夕獨(dú)處,清明踏青,暮春清秋,窮途日暮,自然而然會(huì)引發(fā)對(duì)客居他鄉(xiāng)的艱難,漂泊無定的辛苦和感傷,觸發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念,對(duì)安定幸福生活的向往之情,常用的手法是情景交融,融情于景,鑒賞時(shí)要抓住意象,明確作者寫了哪些“眼中景”,借此抒發(fā)怎樣的“心中情”。羈旅行役詩(shī)大多具有感時(shí)生情,借景顯情,用典含情等三個(gè)特點(diǎn)古代哲理詩(shī),意境深遠(yuǎn),啟迪心扉,以理趣見長(zhǎng),耐人尋味。翻思向春日,肯信有秋風(fēng)?!彼未绕涫悄纤?,邊塞詩(shī)交織著救亡御侮的悲愴呼號(hào),其次要體會(huì)征戰(zhàn)詩(shī)中的種種矛盾:慷慨從軍和久戍思鄉(xiāng)的矛盾,衛(wèi)國(guó)激情和艱苦生活的矛盾,痛恨庸將和獻(xiàn)身精神的矛盾。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭?!久虾迫弧娟愖影耗钸_(dá),瀟灑飄逸。這兩句詩(shī)寫出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的聲勢(shì)。而“落日?qǐng)A”則把分割的畫面 涂上統(tǒng)一的色調(diào).顯出渾然一體的氣勢(shì)?!鯙场洞伪惫躺较隆贰举p析】‘‘闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果,寫得恢弘闊大;下一句是“以小景傳大景之神”.把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來了。11.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。種豆早出晚歸是多么艱辛、多么苦累.然而詩(shī)人并不抱怨。——李清照《醉花陰》【賞析】“莫道不消魂”,意思是此時(shí)此地怎么能不令人傷感呢?運(yùn)用發(fā)問法,醒人耳目。這兩句詩(shī)點(diǎn)題,寫出鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的愁緒。詩(shī)人為什么偏要托明月?因思念之情往往是 夜間最為強(qiáng)烈.由月的陰晴圓缺.最易想到人的悲歡離合。含蓄雋永.余味無窮。26.稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。——王安石《登飛來峰》【賞析】這兩句詩(shī)意思是說:站得高就不怕浮云遮眼,就能看得遠(yuǎn)。31.落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。(《錢塘湖春行》)“漸欲”、“才能”兩個(gè)字眼富于動(dòng)態(tài),表現(xiàn)出亂花和淺草的勃勃生機(jī)。(《觀滄海》)這幾句詩(shī)創(chuàng)造了一種宏大的意境,表現(xiàn)了作者吞吐日月的博大胸襟。(《送杜少府之任蜀州》)這是勸慰友人不要為離別而悲傷,而要心胸豁達(dá),坦然對(duì)待。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。茅草亂飛,渡過浣花溪,散落在對(duì)岸江邊。自從安史之亂之后,我睡眠的時(shí)間很少,長(zhǎng)夜漫漫,屋漏床濕,怎能挨到天亮。杜甫的詩(shī)歌詩(shī)風(fēng)基本沉郁頓挫,在語(yǔ)言上,普遍認(rèn)為具有“沉郁”的特點(diǎn),杜甫也以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己作品的語(yǔ)言,“至于沉郁頓挫,隨時(shí)敏捷,而揚(yáng)雄、枚皋之徒,庶可跂及也”。當(dāng)時(shí)安史之亂尚未平息,詩(shī)人由自身遭遇聯(lián)想到戰(zhàn)亂以來的萬方多難,長(zhǎng)夜難眠,感慨萬千,寫下了此詩(shī)篇,詩(shī)寫的是自己的數(shù)間茅屋,表現(xiàn)的卻是憂國(guó)憂民的情感?!澳洗迦和畚晡夷昀象w衰,竟然忍心在我面前做盜賊!公開地抱著茅草鉆進(jìn)竹林離開,直至喊得唇焦口燥仍不奏效,只好歸來倚仗自嘆息”?!白越?jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!”二句,表明從安史之亂以來,詩(shī)人因憂國(guó)憂民,早已難以入眠,更何況“長(zhǎng)夜沾濕”,又怎么能挨到天亮呢?詩(shī)人徹夜難眠,浮想聯(lián)翩,由此時(shí)聯(lián)想到喪亂以來,由風(fēng)雨飄搖的茅屋聯(lián)想到國(guó)家和人民,為下文作好鋪墊。他的茅屋幾乎被狂風(fēng)和頑童完全摧毀,又遇上了連綿不斷的秋雨,屋漏床濕,被冷似鐵,全家無法安眠,處境十分悲慘?!渡虾J兄行W(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》六至九年級(jí)的“課程目標(biāo)”對(duì)文言詩(shī)文的目標(biāo)設(shè)臵是:能背誦一定的文言短文(片段)、古典詩(shī)詞,—3萬字。密州出獵》(七下《宋詞集粹》)李清照:《如夢(mèng)令男子二十歲行冠禮時(shí)取字,女子十五歲行笄禮時(shí)取字。字幼安的詞人是辛棄疾,號(hào)易安居士的女詞人是李清照。考查的是句意的理解,是在正確解讀字詞基礎(chǔ)上的聯(lián)系個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)的考查。分析詩(shī)眼,透視情感很多詩(shī)詞中會(huì)有一個(gè)字或一個(gè)詞成為詩(shī)詞的核心,成為解讀詩(shī)主旨的鑰匙。李清照的《如夢(mèng)令》中“綠肥紅瘦”以擬人的修辭方法生動(dòng)地描摩出春末夏初的景色。陸游的《訴衷情》中,“心在天山”中的“天山”運(yùn)用了借代的修辭方法,這里代指抗金前線。尾聯(lián)則意在表明自己的崇尚恬靜淡泊生活的人生志趣。如“青山綠水,百草紅葉黃花”以名詞并列組合的形式,選取典型的秋天景物,由遠(yuǎn)及近,描繪出一幅色彩絢麗的秋景圖。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。浮云游子意,落日故人情。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。獨(dú)在燈光闌珊處的人,是無限冷清、孤獨(dú)、索寞。命題人往往利用學(xué)生的思維定勢(shì),把淺顯易明的道理表述得深?yuàn)W莫測(cè),或故意添加一些本不屬于詩(shī)歌的內(nèi)容或故意漏掉一些相關(guān)內(nèi)容,或故意拔高(貶低)詩(shī)歌內(nèi)涵。④從作品、作家的相關(guān)背景資料入手,準(zhǔn)確把握作品的旨趣、作者的情感傾向、詩(shī)句的原意?,F(xiàn)在到了大學(xué),還有古詩(shī)詞鑒賞這門課,可見古詩(shī)詞的重要,那古詩(shī)詞到底為什么那么重要,它對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生又有什么教育呢?我認(rèn)為有以下幾點(diǎn):第一,通過古詩(shī)詞的教學(xué),提高學(xué)生的審美情趣。有時(shí)候放松不一定要在電腦上大戰(zhàn)一盤游戲,或者去KTV一宣滿腔熱火才算是真正的放松,學(xué)學(xué)古人這樣的悠閑自得也是一件樂事啊!第二,通過古詩(shī)詞的學(xué)習(xí),創(chuàng)新學(xué)生的思想,創(chuàng)新學(xué)生的寫作能力。我們甚至可以仿寫古詩(shī)詞來提高我們的創(chuàng)新思維,來改善我們的寫作,提高我們的寫作能力。一個(gè)受盡人欺負(fù),房屋被大風(fēng)吹走,自己都沒有安身之所的人,卻愿意“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。后被賀知章推薦給唐玄宗當(dāng)翰林,但因?yàn)樽嬔员毁H,后來李白又在安史之亂中參與李璘兵變,事敗,被流放至夜郎??v觀古代的詩(shī)詞句賦,抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的美好熱愛,保護(hù)國(guó)家的強(qiáng)烈愿望的詩(shī)實(shí)在是太多了,通過閱讀它們可以培養(yǎng)我們的愛國(guó)熱情,幫助我們樹立遠(yuǎn)大的愛國(guó)理想。加上經(jīng)常閱讀古詩(shī)詞可以提高一個(gè)人的氣質(zhì),也能修身養(yǎng)性加深內(nèi)涵。李白一生可所謂起起伏伏,但是他卻一直保持著那種用世之志,在他最輝煌時(shí),寧可放棄升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì),也不愿意同流合污;在他最低迷的時(shí)候還是沒有放棄他的治國(guó)理想,所以我很敬佩他,能始終都保持著這種赤子之心。放在當(dāng)今社會(huì),又有幾個(gè)人能做到這個(gè)份上?很多人,嬌身冠養(yǎng),從小飯來張口衣來伸手,從未想過自己現(xiàn)在擁有的一切一切都是父母辛苦換來的,沒有感恩反而對(duì)父母惡言惡語(yǔ)。當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)每況日下是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題,大學(xué)生是國(guó)家的棟梁,是國(guó)家通過考試制度一層層選拔上來的人才,我們具有良好的知識(shí)水平,但是為什么道德修養(yǎng)卻不高?經(jīng)常聽老一輩的人說:“現(xiàn)在的大學(xué)生和我們那一代的差遠(yuǎn)了。問世間能有幾人寫出“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”這樣蕩氣回腸的千古名句,問世間能有幾人寫出“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”這樣如此富有想象力的句子?我們從初中開始就要寫作文,但是為了應(yīng)付考試,作文都已經(jīng)有了套路,有了模板,每次寫作都是按照這種模式去寫,毫無創(chuàng)新可言。人們不在享受精神食糧,而是更喜愛文化快餐。⑤從作家的風(fēng)格(豪放、婉約、沉郁頓挫)和語(yǔ)言特征(簡(jiǎn)潔、含蓄、凝練)去領(lǐng)悟詩(shī)句的含義和表達(dá)的情感。命題人往往把正誤表述內(nèi)容揉合在一起,并用表示否定或肯定判斷的詞作結(jié),如“不”“是”“都”。寫人在追尋努力的過程中,飽歷風(fēng)霜,千辛萬苦欲追尋的理想(所系念渴思的意中人)終于出現(xiàn)在眼前的喜悅和歡樂。語(yǔ)文備課大師 語(yǔ)文備課大師 山光悅鳥性,潭影空人心。此句運(yùn)用比喻手法,形象生動(dòng)地傳達(dá)出對(duì)友人的依戀之情。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁?,F(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境形成鮮明對(duì)比,表達(dá)詞人報(bào)國(guó)壯志難酬的悲憤。寫景,雄渾開闊,抒情沉郁悲涼,情景交融。如劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中“到鄉(xiāng)翻似
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