【正文】 沓的形式。據(jù)《左傳》記載，魯定公四年（公元前506年），吳國軍隊攻陷楚國的首府郢都，楚臣申包胥到秦國求援，“立依于庭墻而哭，日夜不絕聲，勺飲不入口，七日，秦哀公為之賦《無衣》，九頓首而坐，秦師乃出”。班固在《漢書王于興師，修我甲兵。同仇：共同對敵。君王發(fā)兵去交戰(zhàn)，修整甲胄與兵器，殺敵與你共前進。君王發(fā)兵去交戰(zhàn)，修整我那戈與矛，與你共同對敵。王于興師，修我戈矛。每一章句數(shù)、字數(shù)相等，但結(jié)構(gòu)的相同并不意味簡單的、機械的重復，而是不斷遞進，有所發(fā)展的?？梢韵胂瘢谇赝跏膸煹臅r候，此詩猶如一首誓詞；對士兵們來說，則又似一首動員令。故秦詩曰：‘王于興師，修我甲兵，與子偕行。行：往。一說指周天子。與子偕行！譯文及注釋：譯文誰說我們沒衣穿？與你同穿那長袍。從全篇來說，相同的句式重復一遍，有回環(huán)往復、一唱三嘆、回腸蕩氣之妙，讀者在吟誦中自然能體會其中的情韻。這首詩既然是述晉武公向周釐王請求封爵之意，那末他就必然把“七”解釋為“諸侯七命”，把“六”解釋為“天子之卿六命”，而把“子”解釋為“天子”。感情真摯，讀之令人凄然傷懷?！保ㄍ希┻@一說法今人多表示懷疑，如程俊英《詩經(jīng)譯注》就認為“恐皆附會”。玉）：暖熱。難道說我沒衣服穿？我的衣服有六件。無衣》是諷刺秦君窮兵黷武、崇尚軍力的作品，如《毛詩序》說：“《無衣》，刺用兵也，秦人刺其君好攻戰(zhàn)，亟用兵而不與民同欲焉。三章結(jié)句“與子偕行”，行訓往，表明詩中的戰(zhàn)士們將奔赴前線共同殺敵了。誦讀此詩，不禁為詩中火一般燃燒的激情所感染，那種慷慨激昂的英雄主義氣概令人心馳神往?！敝祆洹对娂瘋鳌芬舱f：“秦人之俗，大抵尚氣概，先勇力，忘生輕死，故其見于詩如此。鑒賞這是一首激昂慷慨、同仇敵愾的戰(zhàn)歌，表現(xiàn)了秦國軍民團結(jié)互助、共御外侮的高昂士氣和樂觀精神，其獨具矯健而爽朗的風格正是秦人愛國主義精神的反映。于：語助詞。君王發(fā)說去交戰(zhàn)，修整我那戈與矛，與你共同對敵。第二篇：無衣原文翻譯賞析無衣原文翻譯賞析5篇無衣原文翻譯賞析1秦風邶風外戚傳》：建昭（漢元帝年號）中，上幸虎圈斗獸，后宮皆坐。紫宮：帝王宮禁。愿君采葑菲，無以下體妨。簡析樂府《雜曲歌辭》有《秦王卷衣》，言成陽春景及宮闕之美，秦王卷衣，以贈所歡也。夫人與楚昭王以符相約，沒符不去。自己身份如此卑賤，微身侍奉君王，已經(jīng)感到很滿足了。顧無紫宮寵，敢拂黃金床。妾知道自己沒有皇帝的百般恩寵，所以不敢在帝王面前嬌縱造次。③水至：《列女傳》：“貞姜者，齊侯之女，楚昭王夫人。左右皆驚走。顧無紫宮寵，敢拂黃金床。注釋《樂府古題要解》：有《秦王卷衣曲》，言咸陽春景及宮闕之美，秦王卷衣以贈所歡也。夫人曰：“王與宮人約，令召宮人必以符，今使者不持符，妾不敢行。日月，象征君王。李白的《秦女卷衣》，這首詩與《秦王卷衣》十分不同。與子偕作！豈曰無衣？與子同裳。注釋袍：長袍，即今之斗篷。裳：下衣，此指戰(zhàn)裙。趙充國辛慶忌傳贊》中說秦地“民俗修習戰(zhàn)備，高上勇力，鞍馬騎射。于是一舉擊退了吳兵。每一章句數(shù)、字數(shù)相等，但結(jié)構(gòu)的相同并不意味簡單的、機械的重復，而是不斷遞進，有所發(fā)展的。無衣》一詩以其高亢的精神境界和獨特的表現(xiàn)方式受到人們的重視。此詩似在這一背景下產(chǎn)生。吉：美，善?！敝祆洹对娂瘋鳌吩疲骸扒只甘逯畬O武公伐晉，滅之，盡以其寶器賂周釐王?！薄半y道說我沒有衣裳穿？我的衣裳有六件。子，天子也”。這樣的理解，應該是符合詩的本意的。王于興師，修我矛戟。君王發(fā)兵去交戰(zhàn)，修整甲胄與刀兵，殺敵與你共前進。作：起。那里木深土厚，民性厚重質(zhì)直。由于此詩旨在歌頌，也就是說以“美”為主，所以對秦軍來說有巨大的鼓舞力量。這樣的詩句，可以歌，可以舞，堪稱激動人心的活劇。嗟嘆之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。與子偕行！譯文：豈曰無衣？與子同袍。豈曰無衣？與子同裳。一說指周天子。戟：古代一種合戈、矛為一體的長柄兵器。全詩共三章，采用了重章疊唱的形式，敘說著將士們在大敵當前、兵臨城下之際，他們以大局為重，與周王室保持一致，一聽“王于興師”，磨刀擦槍、舞戈揮戟，奔赴前線共同殺敵的英雄主義氣概。”這首詩意氣風發(fā)，豪情滿懷，確實反映了秦地人民的尚武精神。之所以造成這樣的藝術(shù)效果，第一是每章開頭都采用了問答式的句法。這種重疊復沓的形式固然受到樂曲的限制，但與舞蹈的節(jié)奏起落與回環(huán)往復也是緊密結(jié)合的，而構(gòu)成詩中主旋律的則是一股戰(zhàn)斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成樂曲的節(jié)奏與舞蹈動作，正所謂“長言之不足，故嗟嘆之。⑶同仇：共同對敵。誰說我們沒衣穿？與你同穿那內(nèi)衣。于是一舉擊退了吳兵。每一章句數(shù)、字數(shù)相等，但結(jié)構(gòu)的相同并不意味簡單的、機械的重復，而是不斷遞進，有所發(fā)展的。適子之館兮。看我夫君穿上那黑色禮服多么美好，破了我又為他新作一件像樣的罩袍。改為、改造、改作：這是隨著衣服的破爛程度而說的，以見其關(guān)心。）：寬大舒適。詩中所詠的黑色朝服看來是抒情主人公親手縫制的，所以她極口稱贊丈夫穿上朝服是如何合體，如何稱身，稱頌之詞無以復加。緇衣原文翻譯及賞析2緇衣之宜兮，敝予又改為兮。我顛著一雙小腳送到他執(zhí)教的書館，等他回家來我捧上精美豐盛的晚餐。敝：壞。古以寬大為美。她又一而再，再而三地表示：如果這件朝服破舊了，我將再為你做新的。緇衣》這首詩，舊說多以為這是贊美鄭武公好賢之德的詩篇。緇衣之席兮，敝予又改作兮。注釋①緇（zī資）衣：黑色的衣服，當時卿大夫到官署所穿的衣服。席）：寬大舒適?！彼未闹祆湓凇对娂瘋鳌分姓f：“舊說，鄭桓公、武公，相繼為周司徒，善于其職，周人愛之，故作是詩。”（《詩廣傳》）意思是，所謂“好賢”，乃是鞏固其統(tǒng)治地位的權(quán)術(shù)耳。她又一而再，再而三地表示：如果這件朝服破舊了，我將再為你做新的。全詩用的是夫妻之間日常所說的話語，一唱而三嘆，把抒情主人公對丈夫無微不至的體貼之情刻畫得淋漓盡致。蕭瑟凄寒的園圃中，晚歸的鳥兒聚集棲宿；窗戶下，唧唧的秋蟲在斷續(xù)悲鳴。九歌他的這首同賦閨怨的少年成名作《搗衣詩》中“亭皋木葉下，隴首秋云飛”一聯(lián)，也是不可多得的佳句。”古代交通不便，南方水網(wǎng)地區(qū)，**之險常是游子滯留不歸的一個重要原因。湘夫人》“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”意境，暗透思婦在秋風起而木葉下的季節(jié)盼望游人歸來而“目眇眇兮愁予”的情景?！读粫繁緜髡f：“惲少工篇什，為詩云：‘亭皋木葉下，隴首秋云飛’，王元長（融）見而嗟賞。實則首聯(lián)揭出游人之淹滯遠方，為搗衣之由，中間兩聯(lián)寫景，為搗衣時所見所想，仍處處關(guān)合題目。亭皋木葉下，隴首秋云飛。軒高夕杵散，氣爽夜碪鳴。他的這首同賦閨怨的39。因此詩一開頭便從感嘆行人淹留不歸寫起：“行役滯**，游人淹不歸。九歌表面上看，似單純寫景，而思婦悲秋嘆逝、懷念遠人的感情即寓其中，意緒雖略帶悲涼，而意境疏朗闊遠。詩題為“搗衣”，但跟前面所引的謝惠連的《搗衣詩》具體描繪搗衣勞動的寫法不同，除結(jié)尾處略點寄衣之事外，其它六句幾乎不涉搗衣本題，表面上看似有些離題。君邊云擁青絲騎，妾處苔生紅粉樓。忽然看見江上的燕子飛回，給她銜來了一封書信。她將用剪刀為夫君裁做一個相思枕，讓來使給他捎去。開緘：開拆（函件等）。青絲：指馬韁繩。n）管，筼竹作成的管，西域的一種類似笛的樂器。多指女子居室。有便：一作“有使”，假設之詞，相當于“如果”，“假使”。詩的場景是在少婦的閨房，全詩充滿渲染閨房里的景況和閨中獨處的哀怨；并以想象中的征夫的處境“君邊云擁青絲騎”、“曉吹員管隨落花”和眼前閨中的光景對照，點染出少婦的魂馳塞外。全篇有人有景又有心情刻畫，倍極纏綿悱惻。寒園夕鳥集，思牖草蟲悲。湘夫人》“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”的意境。搗衣的勞動，最易觸發(fā)思婦懷遠的感情，因此搗衣詩往往就是閨怨詩的異名。兩句中一“滯”一“淹”，透出游子外出時間之久與思婦長期盼歸之切，而前者重在表現(xiàn)客觀條件所造成的阻礙，后者重在表達思婦內(nèi)心的感受，在相似中有不同的側(cè)重點。隴首，即隴頭，系游人滯留之地。五六句由第四句的馳神遠想收歸眼前近景：“寒園夕鳥集，思牖草蟲悲。這種構(gòu)思，使詩的意境更為空靈，也更富抒情色彩。贈侍中，中護軍。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“靜當讀靖，謂善女，猶云淑女、碩女也。）：徘徊不定。如是此意，就與下文的“荑”同類。⑼牧：野外。⑾匪：非。作品鑒賞《靜女》一詩，向來為選家所注目。所說拘牽于禮教，皆不免附會。這樣的結(jié)構(gòu)代表了《詩經(jīng)》中一種介于整齊的重章疊句體與互無重復的分章體之間的特殊類型，似乎反映出合樂歌詞由簡單到復雜的過渡歷程。愛而不見，搔首踟躕。愛而不見，搔首踟(ch237。愛：“薆”的假借字。)女(rǔ)美。有：形容詞詞頭。)。匪：非。嫻靜姑娘好容顏，送我一枝紅彤管。相見中突然出禮物的贈送，正蘊藏著深厚的情意。匪女之為美，美人之貽。⒋俟（s236。n）：通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。）：贈送。⒕女（rǔ）：通“汝”，你。古時有贈白茅草以示愛戀的習俗。卻故意躲藏起來，惹我撓頭又徘徊。賞析：《靜女》一詩，向來為選家所注目。所說拘牽于禮教，皆不免附會。這樣的結(jié)構(gòu)代表了《詩經(jīng)》中一種介于整齊的重章疊句體與互無重復的分章體之間的特殊類型，似乎反映出合樂歌詞由簡單到復雜的過渡歷程。靜女原文翻譯賞析4作者：詩經(jīng)朝代：先秦靜女其姝，俟我于城隅。嫻靜姑娘真嬌艷，送我新筆紅筆管。城隅：城角隱蔽處。疑），贈。荑（t237。最早《毛詩序》云：“《靜女》，刺時也。而這又反過來使讀者對小伙子的癡情加深了印象。照理說，彤管比荑草要貴重，但男主人公對受贈的彤管只是說了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對受贈的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，欣賞的不是其外觀而別有所感。靜女其孌，貽我彤管。靜女其孌，貽我彤管。注釋：靜女其姝(shū)，俟(s236。姝：美好。踟躕：徘徊不定。貽：贈。說懌：喜悅。牧：野外。貽：贈與?！倍兑琢帧酚小凹炯剀X，結(jié)衿待時；終日至暮，百兩不來”、“季姬踟躕，望我城隅；終日至暮，不見齊侯，居室無憂”、“躑躅踟躕，撫心搔首；五晝四夜，睹我齊侯”之句，則反映齊詩之說，王先謙《詩三家義集疏》遂謂“此媵俟迎而嫡作詩也”。在章與章的聯(lián)系上，第二章首句“靜女其孌”與第一章首句“靜女其姝”僅一字不同，次句頭兩字“貽我”與“俟我”結(jié)構(gòu)也相似，因此兩章多少有一種重章疊句的趨向，有一定的勻稱感，但由于這兩章的后兩句語言結(jié)構(gòu)與意義均無相近之處，且第一章還有五字句，這種重章疊句的趨向便被扼制，使之成為一種佯似。讀完此詩，對那位癡心小伙子的一腔真情，讀者必然深受感動。讀詩的第二、第三兩章，讀者會發(fā)出會心的微笑，對詩人的“寫形寫神之妙”（陳震《讀詩識小錄》）有進一步的感受。宋人解詩，能破除舊說，歐陽修《詩本義》以為“此乃述衛(wèi)風俗男女淫奔之詩”，朱熹《詩集傳》也以為“此淫奔期會之詩”，他們的說法已經(jīng)接近本義，但指男女正常的愛情活動為“淫奔”，仍是頭巾氣十足，與漢儒解詩言及婦女便標榜“后妃之德”同一弊端。現(xiàn)代學者一般都認為此詩寫的是男女青年的幽期密約，也就是說，它是一首愛情詩。荑：初生的白茅草。自牧歸(ku236。一說紅管的筆，一說和荑應是一物。n)，貽(y237。城隅：城角隱蔽處。)。嫻靜姑娘真嬌艷，送我一枝紅彤管。自牧歸荑，洵美且異。接受彤管，想到的是戀人紅潤的面容，那種“說（悅）懌”只是對外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且異”，則是對她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗，那已經(jīng)超越了對外表的迷戀而進入了追求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛情境界?！皭鄱灰姡κ柞剀X”雖描寫的是人物外在的39。”鄭箋釋云：“以君及夫人無道德，故陳靜女遺我以彤管之法。象征婚媾。⑺煒（wěi偉）：盛明貌。愛：同“薆”。遠自郊野贈柔荑，誠然美好又珍異。靜女其孌，貽我彤管。照理說，彤管比荑草要貴重，但男主人公對受贈的彤管只是說了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對受贈的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，欣賞的不是其外觀而別有所感。詩是從男子一方來寫的，但通過他對戀人外貌的贊美，對她待自己情義之深的宣揚，也可見出未直接在詩中出現(xiàn)的那位女子的人物形象，甚至不妨說她的形象在男子的第一人稱敘述中顯得更為鮮明。而舊時的各家之說，則多有曲解，未得其真旨。彤管紅紅的發(fā)出閃閃的亮光，喜愛你的美麗。n）：通“恂”，的確，確實。⒖牧：野外放牧的地方。ng）管：古代女史用以記事的桿身漆朱的筆。⒏踟躕（ch237。⒌城隅（y靜：嫻靜。構(gòu)思中，相見前，相見中，相見后，按序發(fā)展，但又是別開生面，事序中有不同側(cè)面，又在常見中寓意了不平常的變化。自牧歸荑，洵美且異。譯文：靜女其姝，俟我于城隅。歸：借作“饋”，贈。說懌：喜悅。貽：贈。踟躇：徘徊不定。)。彤管有煒，說懌女美。照理說，彤管比荑草要貴重，但男主人公對受贈的彤管只是說了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對受贈的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，欣賞的不是其外觀而別有所感。詩是從男子一方來寫的，但通過他對戀人外貌的贊美，對她待自己情義之深的宣揚，也可見出未直接在詩中出現(xiàn)的那位女子的人物形象，甚至不妨說她的形象在男子的第一人稱敘述中顯得更為鮮明。而舊時的各家之說，則多有曲解，未得其真旨。白話譯文嫻靜姑娘真漂亮，約我等在城角旁。荑（t237。⑺有：形容詞詞頭。n）：面目姣好。⑵俟，等待，此處指約好地方等待。愛而不見⑶，搔首踟躕⑷。祖籍河東解州（今山西運城），南朝梁著名詩人、音樂家、棋手?！昂秉c秋令，也傳出思婦凄寒的心態(tài)；夕鳥之集，反襯游人不歸；草蟲悲，正透出思婦內(nèi)心的悲傷。思婦由眼前“亭皋木葉下”的深秋景能，聯(lián)想起丈夫所在的隴首一帶，此刻也是秋云飄飛的時節(jié)了，想能中含有無限思念與體貼。上句是思婦搗衣時眼中所見之景。微芳起兩袖，輕汗染雙題（額）。牖：窗戶。蕭瑟凄寒的園圃中，晚歸的鳥兒聚集棲宿；窗戶下，唧唧的秋蟲在斷續(xù)悲鳴。情致不至，作家本人投入的就不多，所沿襲的綺麗的詩風就更加突出。這一切都是由于迢遙的空間的睽隔，從距離又轉(zhuǎn)念，縱使有使節(jié)往來，頂多也能為心上人剪制一個相思枕以寄