第九課勸學(xué)2(完整版)
【正文】 支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些萎靡的音符； ________________；______________。 如果寫(xiě)成記敘類(lèi)文體，可以描述身邊的人、事、物等，表現(xiàn)對(duì)生活的理解；如果寫(xiě)成抒情類(lèi)文體，注意描述這些簡(jiǎn)單事情的表現(xiàn)，分析這些簡(jiǎn)單事情表現(xiàn)出的意義，從生活目的的角度抒發(fā)個(gè)人對(duì)人生的感悟；如果寫(xiě)成議論類(lèi)文體，注意分析 “ 簡(jiǎn)單事情 ” 包含的意義，它們其實(shí)是生活的重要內(nèi)容。她的寬容讓人感動(dòng)，寬容是人類(lèi)美德的 結(jié)晶。 大自然教會(huì)了我們?cè)陂_(kāi)心的時(shí)候唱歌，在傷感的時(shí)候跳舞，時(shí)時(shí)刻刻擁有一顆感恩的心，用生命的燦爛編織最美麗的童話(huà)。 我愛(ài)大自然 ?? 【名師點(diǎn)評(píng)】 文章抒情氣氛濃郁，用排比的形式歌頌了大自然的美麗、寬容、善良、無(wú)私，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)之情；結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，開(kāi)篇用正反對(duì)比的方法襯托大自然的美麗，第三段引用詩(shī)句表現(xiàn)大自然的 “ 秀外慧中 ” ，文采斐然；體裁特點(diǎn)明顯，行文緊緊圍繞 “ 我愛(ài)大自然 ” 這條線(xiàn)索，從不同的角度 表現(xiàn)大自然的美麗，顯示了內(nèi)容的充實(shí)。 我愛(ài)大自然，愛(ài)她的善良。她不是濃妝艷抹的豪華貴婦，也不是粗服亂發(fā)的鄉(xiāng)村少女，而是秀外慧中的大家閨秀。 【答案】 人生如一首詩(shī)，應(yīng)該多一些熱烈的抒情，少一些愁苦的嘆息 人生如一幅畫(huà)，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào) 五、 讀寫(xiě)創(chuàng)新 19． 閱讀下面一首詩(shī)，根據(jù)要求作文。 凡事過(guò)猶不及， ______________， ( )變成明哲保身， ( )變成圓滑世故 ， ( )變成是非不分。這是文王的義舉啊。你們不要再說(shuō)了。 C．文王認(rèn)為，當(dāng)年先王的墳?zāi)贡凰疀_開(kāi)，是先王想要再見(jiàn)一見(jiàn)群臣百姓，如今天降大雪，是惠王想要多停留幾天，扶社稷、安黔首。 A項(xiàng)的兩個(gè) “ 且 ” 字前一個(gè)是副詞，將要；后一個(gè)是連詞，表遞進(jìn)關(guān)系，并且。敬弛期，更擇日。 ” 惠公曰： “ 昔王季歷 ① 葬于楚山之尾， ② 水 嚙． 其墓，見(jiàn)棺之前和 ③ 。群臣多諫太子者，曰： “ 雪甚如此而喪行，民必甚 病． 之。 B．從這個(gè)文段我們可以看出，荀子所講的 “ 學(xué) ” ，不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)，還包括加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。他認(rèn)為自 然界的存在，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，人類(lèi)可以認(rèn)識(shí)它，順應(yīng)它。在人性問(wèn)題上，他主張性惡論，認(rèn)為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性。 ) 2．下列句子中加點(diǎn)的 “ 而 ” 字用法歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是 ( ) ① 蟹六跪 而． 二螯 ② 授之書(shū) 而． 習(xí)其句讀者 ③ 猶且從師 而． 問(wèn)焉 ④ 青，取之于藍(lán)， 而． 青于藍(lán) ⑤ 君子博學(xué) 而． 日參 省乎己 ⑥ 順風(fēng) 而． 呼 ⑦ 吾嘗終日 而． 思矣 ⑧ 小學(xué) 而． 大遺 ⑨ 而． 恥學(xué)于師 ⑩ 則知明 而． 行無(wú)過(guò)矣 ? 登高 而． 招 A． ①⑩ /②③ ? /④⑧⑨ /⑤⑥⑦ B． ①⑩ /②③ ? /④⑧⑨ /⑤ /⑥⑦ C． ①⑩ /③④⑦ ? /④⑧⑨ /⑤ /⑥ D． ①⑩ /②③ /④⑧⑨ /⑤⑦ /⑥ ? 【答案】 B(表并列關(guān)系 /順承 /轉(zhuǎn)折 /遞進(jìn) /修飾 ) 3．下列句子中 “ 為 ” 的詞性歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是 ( ) ① 冰，水為之，而寒于水 ② 木直中繩， 以為輪 ③ 有布衣畢昇，又為活板 ④ 身死國(guó)滅，為天下笑 ⑤ 人方為刀
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