【正文】 性和健全的人格, 促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。語文教材是美的載體。讓學(xué)生學(xué)習(xí)中感到精神和諧, 這就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)好審美情境。葉圣陶先生說: “最要緊的在多比較、多歸納、多論文格式描述、多體會(huì), 一字一句不放過, 引導(dǎo)學(xué)生揣摩語感, 體味感情。語文教材中描寫了眾多的優(yōu)秀人物, 有一心為民的孔繁森、大禹。通過美讀感受和欣賞課文中的語言美和意境美, 是審美教育的關(guān)鍵。在教學(xué)中, 教師要最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性, 培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。我結(jié)合平時(shí)教學(xué)中的感受，說說自己的幾點(diǎn)做法：一、知識(shí)傳授與趣味引導(dǎo)的統(tǒng)一藝術(shù)生來就和趣味結(jié)下了不解之緣。沒想到，學(xué)生情緒高昂，竟把老舍筆下的濟(jì)南的冬天畫得如此美妙，如此傳神，有的學(xué)生還主動(dòng)到黑板上去一顯身手。要求讀出輕重、緩急、節(jié)奏。所以，教師要讓教材提供的審美客體成為聲、色、光、影彼此相通、交相輝映的動(dòng)態(tài)世界，使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)成為通往深層的生命結(jié)構(gòu)的審美活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，完美學(xué)生的人格構(gòu)建，完成從教學(xué)關(guān)系向?qū)徝狸P(guān)系的轉(zhuǎn)化和升華，達(dá)到教學(xué)的理想境界。那么，如何讓學(xué)生較好地接受這些美呢？本文就此進(jìn)行了一些探討。具體地說，就是通過語文教材的課堂教學(xué)和課外活動(dòng)等教學(xué)過程，教育學(xué)生感知、理解、鑒賞、評(píng)價(jià)美、進(jìn)行美的創(chuàng)造，樹立正確的審美觀點(diǎn)，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成崇高的審美理想。藝術(shù)家們通過他們的作品架起了一座座橋梁，使無數(shù)的孤寂、迷茫、脆弱的心靈受到啟迪，不管是“斷腸”的“天涯淪落人”，還是意氣風(fēng)發(fā)的“風(fēng)流人物”，都能通過這情感的共鳴，引發(fā)審美體驗(yàn)，領(lǐng)略人生的真諦，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。清新的語言，如春風(fēng)拂面，爽心怡人。??微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。如秦牧在《土地》一文中“騎著思想的野馬，縱橫馳騁，思接千載，視通萬里”，引出一個(gè)個(gè)土地的傳說與故事，古今中外，縱橫交錯(cuò)，而不顯混亂，在參差中激發(fā)起讀者的無窮情思。看吳伯蕭的《難老泉》，作者并直入主題，而是從山西概 況寫到省會(huì)太原，再從太原寫到晉祠才收縮到“難老泉”，洋洋灑灑，寫了五百多字，好容易才寫到主題，卻又蜻蜓點(diǎn)水，寫起“桐葉封弟”等傳說，把“難老泉”像遠(yuǎn)景一樣推向深處，曲折優(yōu)美、意蘊(yùn)無窮。朗讀是書面語言的有聲化，具有移情的作用，能夠激發(fā)學(xué)生美感，喚起內(nèi)心的情愫。新教材中有許多美文，《濟(jì)南的冬天 》、《在山那邊》等等名篇佳作，只有通過反復(fù)的朗讀，美讀，直至背誦，爛熟于心，語言的分寸感、暢達(dá)感、情味感、美感才能更好地奔涌而來，學(xué)生才能更好的獲得情感審美體驗(yàn)?！痹谶@里，作者并沒有直接訴說旅人的悲涼情懷，只是給讀者提供了一幅秋野黃昏的畫面，而這幅畫面又是旅人內(nèi)在情感存在的外在形式?！肮亚榧礋o鑒賞力”，激發(fā)情感便是美育的主要中介。這就是創(chuàng)造性語言的魅力。只有給學(xué)生樹立起良好的榜樣，才能輕松地帶動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到美的教育效果。心理學(xué)的實(shí)踐表明，改變舊有形式，是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和學(xué)生注意力的最好方法。同時(shí)我們可借助作品引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)美的再創(chuàng)造，達(dá)到審美教育。學(xué)生不但要學(xué)好課本知識(shí)，還得開闊視野，豐富課外知識(shí)，增加閱讀量，全面提高自身素質(zhì)。關(guān)鍵詞：中學(xué)語文 教學(xué) 審美教育中學(xué)語文學(xué)科具有強(qiáng)烈的人文特色，不但能培養(yǎng)中學(xué)生分析與運(yùn)用語言的能力，而且還能培養(yǎng)與熏陶學(xué)生的情操，并培養(yǎng)學(xué)生的人格素質(zhì)。二、培育學(xué)生的審美情趣歸根結(jié)底，審美教育在實(shí)質(zhì)上是要轉(zhuǎn)移人們的心理氣質(zhì)及其精神面貌，是一種純精神層面的功利性活動(dòng)。欣賞文學(xué)作品不但是中學(xué)語文教學(xué)的一個(gè)十分重要的目標(biāo)，而且也是一種十分重要的審美方式。假如只是依靠抽象的語言與文字說明，那就難以達(dá)到這么好的效果。這就要求教師要啟發(fā)與引導(dǎo)學(xué)生在中學(xué)語文學(xué)習(xí)當(dāng)中了解人的情感與內(nèi)心世界，從而更好地幫助學(xué)生理解教材的內(nèi)容。歸其原因是除了學(xué)生本身語文基礎(chǔ)差、語文理解能力差外，更重要的是教師的語文教學(xué)方式和水平?jīng)]有提升到一定程度。因此，語文閱讀過程實(shí)際上就是讀者與作者通過語言文字載體進(jìn)行情感交流的過程。” 所以，智、德、體、美在現(xiàn)實(shí)教育中是一體的，但這四者卻又相對(duì)獨(dú)立，它們相輔相成，相互促進(jìn)、滲透，這樣才能確保學(xué)生全面發(fā)展。語文的教學(xué)活動(dòng)可以靈活、善變，內(nèi)容更加新穎，學(xué)生的積極性不斷被激發(fā)，理解力、記憶力、感知力都會(huì)處于最佳狀態(tài)，同時(shí)也有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從而體現(xiàn)審美教育的優(yōu)越性。在寫作過程中培養(yǎng)學(xué)生的審美聯(lián)想能力。沒有一定的素材，任由學(xué)生有多少豐富的詞語也寫不出一篇精美的文章。”積累素材不只要靠觀察平日生活中的細(xì)節(jié)，還要多讀好文章，為己所用，才能具備最基礎(chǔ)的寫作能力。在語文教學(xué)中不要讓學(xué)生感到寫作是一種負(fù)擔(dān)，而是要讓他們覺得寫作是一種美的享受。以美育德，以美啟智，以美促體，使學(xué)生全面和諧的發(fā)展，達(dá)到真善美的內(nèi)在統(tǒng)一的要求，進(jìn)而全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文審美教育以具體形象的文字內(nèi)容潛移默化地影響學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了學(xué)生直接體驗(yàn)生活的范圍，也從不同角度、不同方面擴(kuò)大了學(xué)生的視野，學(xué)生可以從中鳥瞰古往今來人類社會(huì)生活的各種人文景觀，也能遠(yuǎn)眺人類未來盡可能發(fā)生的人物事物?！闭Z文審美教育在培養(yǎng)學(xué)生樹立高尚道德情操、健全人格、堅(jiān)強(qiáng)意志等方面，有著不可替代的重要作用。（作者單位：江蘇省邳州市第四中學(xué)）第五篇：語文教學(xué)中的審美教育語文教學(xué)中的審美教育閆苗苗語文是一門最具有人文特性的學(xué)科，它是一種文質(zhì)兼美的文字集合體，承載著自然美、生活美、情感美、藝術(shù)美、語言美等廣闊的美的領(lǐng)域。正所謂處處留心皆語文。比如，當(dāng)教師引領(lǐng)學(xué)生欣賞朱自清的名作《荷塘月色》時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者運(yùn)用了極為細(xì)膩的筆調(diào)，淋漓盡致地展現(xiàn)出荷塘月色的朦朧之美，從而讓讀者產(chǎn)生一種身臨其境的美好感覺，并留下深刻的印象。所以，教師一定要積極培養(yǎng)學(xué)生明辨是非、美丑與真假的能力，從而樹立起更為積極向上的世界觀、人生觀、?┘壑倒塾肷竺攔?。隅U慕灘鬧校?蘇軾那樂觀而豁?┐锏娜松?態(tài)度，就能激發(fā)出學(xué)生勇敢笑對(duì)人生的激情；而屈原那“雖九死其猶未悔”的堅(jiān)定信念也能深深地激發(fā)起學(xué)生的愛國熱情以及對(duì)理想的執(zhí)著追求。因此，在中學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)注重提高學(xué)生的審美情趣，將審美教育融入到語文教學(xué)之中，從而更好地活躍語文課堂氣氛，為學(xué)生帶來美的享受。學(xué)生審美素質(zhì)的提高，對(duì)那些毀林砍樹，廢水污染河面等糟蹋自然美的現(xiàn)象，就會(huì)產(chǎn)生痛恨的情緒，隨著社會(huì)文明的發(fā)展，他們就會(huì)以大自然主人的眼光和胸襟，自覺地去保護(hù)自然美，創(chuàng)造自然美。品味賞析、表現(xiàn)生活之美。不過，如今日一變，明日一改，學(xué)生不得要領(lǐng)，會(huì)導(dǎo)致適得其反的效果。教學(xué)語言應(yīng)做到簡潔而有條理，并隨著課文內(nèi)容、作品風(fēng)格的不同而有所改變。在教學(xué)過程中，語文教師還必須以其富有的審美創(chuàng)造力不斷地感染學(xué)生，使他們不僅能提高審美感知力、鑒賞力，而且會(huì)自覺培養(yǎng)審美創(chuàng)造力，常會(huì)發(fā)表獨(dú)到之見，寫作也就會(huì)出現(xiàn)角度新、立意深、構(gòu)思巧的佳作，并能迸發(fā)審美創(chuàng)造力的絢麗火花。依戀憐愛之情便會(huì)油然而生，審美情感由此得以誘發(fā)。當(dāng)這些荒涼蕭瑟的景物呈現(xiàn)于學(xué)生眼前時(shí)，意識(shí)的觸角也就自然地伸向了旅人的內(nèi)心深處，深深地體味到了他那旅途的艱辛和他寂寞、孤獨(dú)、悲涼的悠悠哀愁。入選課本的散文許多都是字字珠璣、聲情并茂的美文，字里行間蘊(yùn)涵著豐富的美感。葉圣陶先生說過：“激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉。我們閱讀作品時(shí)，就應(yīng)細(xì)細(xì)品味作家自我形象的人格美。金線串珠之美。發(fā)現(xiàn)和挖掘作品的結(jié)構(gòu)美文學(xué)作品在結(jié)構(gòu)布局上講究的是把語言材料合理地組織起來，因此，文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)安排必須具備美的準(zhǔn)則。委婉含蓄之美。那么如何在新課程的語文課堂教學(xué)中，遵循教學(xué)規(guī)律，充分利用新教材優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行審美教育呢？一、從教學(xué)角度出發(fā)，施教者即教師應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手進(jìn)行審美教育（一）