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淺析初中歷史課堂教學(xué)導(dǎo)入技巧(完整版)

2025-10-24 11:44上一頁面

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【正文】 學(xué)生的思維之弦;使其以飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)中。設(shè)置懸念重要的不是答案,而是學(xué)生在這樣的導(dǎo)入中被深深地吸引到課堂,使他們集中注意力,激發(fā)學(xué)生對新課內(nèi)容產(chǎn)生探究的興趣。隨著多媒體技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用,把圖片融入到多媒體課件里邊進(jìn)行導(dǎo)入,既能激發(fā)學(xué)生學(xué)歷史的興趣和求知欲,拓展學(xué)生的思維,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,更能提高初中歷史課堂教學(xué)的質(zhì)量。二、圖片導(dǎo)入,直觀形象歷史本身具有過去性,很難真正的再現(xiàn),而圖片比較直觀、形象,所以在歷史課堂中運(yùn)用恰當(dāng)合適的圖片進(jìn)行導(dǎo)入,就會激發(fā)學(xué)生的興趣,而且案例也很多。本人結(jié)合初中歷史教學(xué)實(shí)踐,介紹幾種課堂導(dǎo)入的方法。參與課堂活動的學(xué)生人數(shù)增加,課堂面貌活躍。因此選取最具代表性的視頻作品作為本課的導(dǎo)入內(nèi)容,通過視覺沖擊,為學(xué)生還原歷史,幫助學(xué)生產(chǎn)生本課學(xué)習(xí)所需要的情感、情緒,可以順利的完成了本課的后續(xù)學(xué)習(xí)。對于港澳被占領(lǐng)、國家進(jìn)行艱難收復(fù)的史實(shí),學(xué)生在過去的課程中己進(jìn)行了部分內(nèi)容的學(xué)習(xí),但時(shí)至今日進(jìn)行本課學(xué)習(xí)時(shí),許多感受和情緒都已變得模糊而不深刻。朱元璋的相貌一說其方面大耳,慈眉善目,胡須稀疏,面白細(xì)潤,身穿龍袍,五官端正,相貌堂堂;一說其臉頰狹長,立眉深目,大耳隆鼻,胡須濃密,臉上長滿了麻子,可以說五官不正,相貌丑陋。例如在講授人教版歷史七年級上冊第11課《伐無道,誅暴秦》時(shí),我先重復(fù)上節(jié)課學(xué)過的內(nèi)容:“公元前221年,秦始皇滅掉六國,一統(tǒng)天下。課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)置的成功,將使整堂課的學(xué)習(xí)效果得到改進(jìn)與提升,有助于呈現(xiàn)出一堂完整的優(yōu)質(zhì)課。并從復(fù)習(xí)、插圖、音樂、視頻、故事等方面進(jìn)行了闡述。有人說,一節(jié)課的開始就像是整臺戲劇的序幕,也好像是一首優(yōu)美樂章的序曲。歷史課運(yùn)用這種方法更有必要,可以讓學(xué)生把歷史年代、歷史朝代、歷史事件、歷史人物等的發(fā)展線索梳理清楚。歷史課中的插圖多是課本重要內(nèi)容的體現(xiàn),許多重要的歷史人物、歷史事件及古代遺存盡入畫幅,有助于激活學(xué)生的思維。比如在講授八年級下冊第12課“香港和澳門的回歸”時(shí),對于講清香港、澳門回歸的始末并不存在困難。教師如能在課前精選與教材內(nèi)容相吻合,有助于學(xué)生把握課程重難點(diǎn)的視頻材料,將不僅吸引學(xué)生更快的融入學(xué)習(xí)氛圍,同時(shí)還能為教師進(jìn)行知識講解減輕負(fù)擔(dān),提供很好的教學(xué)手段的支持。如在講授九年級上冊第6課“古代世界的戰(zhàn)爭與征服”時(shí),通過傳統(tǒng)直接切入主題形式,繼而觀察地圖,梳理戰(zhàn)爭線索的方式進(jìn)行本課教學(xué)時(shí),學(xué)生往往在連續(xù)學(xué)習(xí)三場戰(zhàn)爭的不同過程和路線的整個過程的中前期就產(chǎn)生了厭煩心理。”在歷史課堂中新穎獨(dú)特的導(dǎo)入能先聲奪人,能使學(xué)生身臨其境,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的濃厚興趣,使學(xué)生輕松地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),愉快地接受歷史新知識,快樂地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。例如在學(xué)習(xí)《八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭》時(shí),要圍繞“中國是怎樣一步步淪為半殖民地半封建社會”這一史實(shí)進(jìn)行導(dǎo)入,可以先問學(xué)生“哪次戰(zhàn)爭和哪個條約使中國開始淪為半殖民地半封建社會?”學(xué)生回答:第一次鴉片戰(zhàn)爭和《南京條約》;再問“哪次戰(zhàn)爭和哪個條約加深了中國的半殖民地化程度?”學(xué)生回答:甲午中日戰(zhàn)爭和《馬關(guān)條約》;最后問“那又是哪次戰(zhàn)爭和哪個條約使中國完全淪為了半殖民地半封建社會呢?”這就是我們這節(jié)課所要探究的問題。13個條代表美國獨(dú)立前13個殖民地,一顆星代表一個州,50顆星代表現(xiàn)在美國的50個州。那么,五四運(yùn)動何以值得人們這樣紀(jì)念?它是怎么一回事呢?今天我們就帶著這些疑問來學(xué)習(xí)《五四愛國運(yùn)動》這一課。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。現(xiàn)代教學(xué)思想強(qiáng)調(diào)英語教學(xué)要以學(xué)生為主體和以學(xué)習(xí)為中心,強(qiáng)調(diào)采用活動式的教學(xué)途徑,倡導(dǎo)學(xué)生的體驗(yàn)和參與。從心理學(xué)角度講,興趣是認(rèn)識事物過程中產(chǎn)生的良好情緒。為此,導(dǎo)入不僅要為學(xué)習(xí)內(nèi)容定向,還要為學(xué)生的思維定向。如七年級上冊介紹人的外貌長相中,在單詞呈現(xiàn)環(huán)節(jié),可以利用圖片和簡筆畫完成教授關(guān)于人體部位的單詞教學(xué)。但是這種導(dǎo)入方式也有幾個值得注意的地方。Chant 的詞必須有韻律,且朗朗上口,句式簡單整齊,易學(xué)而不易忘。以玩導(dǎo)入:初中生活潑好動,枯燥的教學(xué)很容易使他們喪失學(xué)習(xí)的興趣。教師可以根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)和類型,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,選擇不同的導(dǎo)入方式,兼顧趣味性和啟發(fā)性,激發(fā)興趣和求知欲,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。后來他住在廬山蓮花峰前。如《愛蓮說》的導(dǎo)入:同學(xué)們,我們學(xué)過了《馬說》,知道“說”是一種文體。同樣,教讀《春》可播放《春天在哪里》;教讀《童年絮味》可播放《童年》。如《琵琶行(并序)》的導(dǎo)入:誰能說出一些古代與音樂有關(guān)的故事?高漸離易水送別荊軻;俞伯牙鐘子期高山流水的故事;司馬相如向卓文君求愛彈奏《鳳求凰》的故事;嵇康悲奏《廣陵散》;《三國演義》諸葛亮演空城計(jì)時(shí)焚香彈琴以示其閑靜而惑亂司馬懿;金庸武俠小說《笑傲江湖》中劉正風(fēng)與魔教長老琴簫合奏而為知己的故事。如《讀書雜談》的導(dǎo)入:古語說的好:開卷有益。總之,導(dǎo)入新課的藝術(shù)和技巧還有很多,如成語導(dǎo)入、笑話導(dǎo)入、珍聞導(dǎo)入、謎語導(dǎo)入、游戲?qū)氲鹊?。在初中歷史課堂教學(xué)過程中,巧妙地運(yùn)用不同的倒入方法,可以做到事半功倍,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鞏固學(xué)習(xí)效果,加深對歷史知識的印象。課堂引人時(shí),教師聯(lián)系教材和學(xué)生實(shí)際,用豐富多彩的形式來縮短學(xué)生與教材之間的距離,使學(xué)生順利進(jìn)人課堂的學(xué)習(xí)。通過這樣的問題的設(shè)置,學(xué)生們的興趣被吸引住了,并急切想了解新課內(nèi)容。四、史論導(dǎo)入法在歷史教學(xué)中抓線索,抓聯(lián)系是非常重要的。需要注意的事,隨著歷史教學(xué)實(shí)踐的進(jìn)一步發(fā)展、深入,新的教學(xué)導(dǎo)入方法還會被不斷被發(fā)現(xiàn);另一方面,上述教學(xué)導(dǎo)入方法也不是完全沒有關(guān)系的,老師在設(shè)置教學(xué)導(dǎo)入時(shí)完全可以將他們結(jié)合起來,這樣會取得更佳的教學(xué)效果。”在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中,如果能夠利用史料把舊的知識和即將要學(xué)習(xí)的知識之間的聯(lián)系和線索找出來,將有助于完善課堂教學(xué)。只有這樣才能更好引導(dǎo)學(xué)生主地去掌握歷史知識。雖然這種導(dǎo)人法往往缺少趣味性,但是歷史課是時(shí)間連貫性很強(qiáng)的課程,根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì),利用復(fù)習(xí)舊課而引人新課,有利于知識間的銜接,使學(xué)生理解歷史概念的因果聯(lián)系,從而使學(xué)生的認(rèn)識更全面。要想在初中歷史課堂教學(xué)過程中取得理想的教學(xué)效果,巧妙的教學(xué)導(dǎo)入方法就顯得非常重要。切忌生搬硬套,要觸類旁通,舉一反三?!睍且欢溆啦坏蛄愕幕ǘ?,讀書方可輟得花中之蜜;書是飄逸,是一種嫵媚,讀書才能體味其中的溫馨;茶余飯后,課間假日,我們
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