【正文】 教里面所講的無私的愛。第二篇：人生哲學(xué)。昔若有情今意斷，怎奈此生竟短長。在他面前，你無所遁形。最了解你的人只有一個(gè)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞，往往是默默無聲的，也不企求結(jié)果的。對美麗的向往本身也是美麗的，可是對美麗的獲取欲望卻往往墮入貪婪。如何雕琢人生這件藝術(shù)品？就要我們堅(jiān)守做人的原則，不斷修身養(yǎng)性，保持品德的端正，守住心靈的純凈，追求人格的高潔，始終做到無愧于心，從而受到人們的尊重和愛戴，你的幸福感、自豪感、快樂感就會(huì)油然而生，有幸福感就是人生藝術(shù)享受的源泉和基礎(chǔ)。古往今來，多少人為此殫思竭慮，多少人為此孜孜求索。人們不僅追問“人從哪里來，又往哪里去”，而且追問“什么樣的人生才是值得一過的人生”。在人的一生中，你既做一個(gè)原則的方正之人，又做到了知進(jìn)退、識利害、善防守的圓柔之人，做到既不害人，也不被小人所害，通過誠實(shí)做人，擁有一份喜愛的職業(yè)，擁有一個(gè)美滿幸福的家庭，這樣的人生就是圓滿的人生，就是幸福的人生，就是藝術(shù)享受的人生。對美麗的欣賞是一種高雅，而對美麗的貪求卻可能是一種褻瀆和傷害。當(dāng)風(fēng)雨來臨，給美麗以呵護(hù)，當(dāng)美麗歡笑時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的微笑著欣賞。最好的朋友也是最了解你的人，就能算是知己了吧。三、情感是靈魂的守護(hù)神世上的每個(gè)人都有自己的情感，或喜、或悲，關(guān)于愛情、關(guān)于友情、關(guān)于親情。轉(zhuǎn)身欲別離濺淚，落花沾衣怨了誰。思想沒變，人沒變。愛好智慧不等于擁有智慧。7．哲學(xué)性思維（理性反思）：哲學(xué)是一種“反思”的思維活動(dòng)。指哲學(xué)的批判性反思是通過各種思想的相互撞擊和“對話”而實(shí)現(xiàn)的。需要區(qū)分意義、意象。直述語句就是直接敘述，也就是把看到的東西，或是想要表達(dá)的東西直接說出來。、中世紀(jì)，以及近代歐洲三個(gè)階段進(jìn)行討論，這三個(gè)階段分別對應(yīng)三種不同的人性觀。公元前873年生。西方人在思想上經(jīng)歷了一連串的震撼，無異于一次次革命。：n人類跨越了反省的門檻之后，就應(yīng)該要為自己的未來作決定。關(guān)于埃斯庫羅斯的死亡，法國作家蒙田曾說：他因一座房子快要倒塌躲到空地上，而幸免于死；一塊龜殼從一只飛鷹的爪子中墜落，卻將他砸死了。（：如果一個(gè)人愿意成為自我，努力做一個(gè)真誠的人，最后卻發(fā)現(xiàn)不能夠成為自我，不能夠有自我，這時(shí)候常會(huì)覺得自己能力不夠，而必須走很長的路來實(shí)現(xiàn)自我，因此會(huì)感到非常絕望。“初一曰五行；次二曰敬用五事；次三曰農(nóng)用八政；次四曰協(xié)用五忌；次五曰建用皇極；次六曰乂用三德；次七曰明用稽疑；次八曰念用庶征；次九曰向用五福，威用六極。只要符合上述要求，則效果必佳，分別是：“表現(xiàn)嚴(yán)肅，辦事順利，明辨一切，謀事成功，成為圣人（古代的圣人是指無所不通的智者）”。（四）協(xié)用五紀(jì)：協(xié)用五紀(jì)之意是調(diào)和陰陽，要用五紀(jì)。無偏無黨，王道蕩蕩；無黨無偏，王道平平；無反無側(cè)，王道正直。人際相處之道，正直是首要原則，妥善運(yùn)用剛與柔。（八）念用庶征：人的思考必須根據(jù)外界各種現(xiàn)象。有此目標(biāo)人生才不至于失望與落空。２〃『乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。舉例：天道是運(yùn)作不息的，而道是一定是反復(fù)的，沒有反復(fù)就不是道，例如：白天作息，晚上的時(shí)候他就要警惕，警惕的時(shí)候包括兩件事，一個(gè)是反省，一個(gè)是檢討，檢討反省，然後策勵(lì)自己的未來；策勵(lì)第二天要做什麼，這個(gè)就是檢討反省。９〃印象最深的是咸掛，因?yàn)檫@個(gè)掛真的非常的好，咸加上心就是感，用心去體會(huì)、感受，不要被外觀跟眼前所見的給蒙蔽，咸卦主要在講男女、夫妻方面的事，就像熱汽球求婚一樣，雖然好像看起來很蠢的行動(dòng)，但卻是一種浪漫，男生要多做些這種浪漫的事，女生會(huì)更高興，這讓我們知道，不僅要知道愛，還要知道，如何使愛更愛，使愛精練。把別人當(dāng)自己：設(shè)身處地，換位思考。計(jì)劃明確：分解經(jīng)營管理目標(biāo)，制定具體行動(dòng)步驟，常以周計(jì)劃為周期推進(jìn)任務(wù)，落實(shí)責(zé)任人和配合人，重要之事和緊急之事優(yōu)先考慮。否則執(zhí)行力永遠(yuǎn)是一句空話?！糁緩?qiáng)（上海嘉禾文化集團(tuán)總裁）你要學(xué)會(huì)感激、感恩你所有成長道路當(dāng)中碰到過幫助過你的人，或者是傷害過你的人?！庇崦艉檎f，“如果一直混下去，現(xiàn)在可能是北大英語系的一個(gè)副教授。20世紀(jì)70年代，在香港演藝圈中初出茅廬的成龍，接演了1部戲，戲中，3個(gè)女演員都喜歡他。在CCTV《藝術(shù)人生》節(jié)目中講述那段往事時(shí)，成龍出人意料地春風(fēng)滿面，他說：“我經(jīng)歷了無數(shù)這種遭遇，但是我沒有生氣，我還感謝他們，請他們吃飯，因?yàn)椴皇撬麄冞@些話，我不會(huì)努力，也不會(huì)有今天。如果我們有朝一日功成名就，第一個(gè)要感謝的人，就是在工作和生活中曾經(jīng)折磨過我們，曾經(jīng)踹過我們一腳甚至很多腳的人，因?yàn)樗麄兪刮覀冏兊酶佑赂?、?jiān)強(qiáng)和自信。生活和事業(yè)到底是上升，或者下墜，完全取決于你如何看待人生，倘若在遭受打擊時(shí)，仍能體會(huì)到生命的美好之處，當(dāng)你細(xì)細(xì)品味痛苦的滋味，慢慢咀嚼失意惘悵之時(shí)，你就永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記這種刻骨銘心的感受。弗羅斯特(1874一1963)是在馬薩諸塞州勞倫斯上的中學(xué)，也在達(dá)特第斯學(xué)院和哈佛大學(xué)讀過一段時(shí)間?！段催x擇的路》是弗羅斯特的一首名詩，作于1915年。《未選擇的路》借自然之路寫人生之路只能選一條，要慎重選擇，而且不能回頭，寫出了詩人對未來的想象?！段催x擇的路》是一首哲理抒情詩，它表面平易，實(shí)則蘊(yùn)含深邃的哲理；看似傾訴個(gè)人經(jīng)歷，實(shí)則表達(dá)人們的共同感受。但我選了另外一條路，它荒草萋萋，十分幽寂，顯得更誘人，更美麗；雖然在這條小路上，很少留下旅人的足跡。他的第一部詩集出版于1913年。其實(shí)，我們都應(yīng)學(xué)會(huì)感謝，感謝那些曾經(jīng)讓我們跌了一大跤的朋友，因?yàn)椋晒κ莵碜再F人的提攜，也是來自小人的激勵(lì)，若沒有重重跌倒過，就不會(huì)想要風(fēng)風(fēng)光光再站起來。學(xué)會(huì)對屈辱抱著一種積極的態(tài)度，受到打擊和嘲笑，不是憤恨難消，而是借此打擊來鍛煉自己的心性品格。一位哲人說過，任何學(xué)習(xí)，都不如一個(gè)人在受到屈辱時(shí)學(xué)得迅速、深刻、持久，因?yàn)樗苁谷烁钊氲亟佑|實(shí)際、了解社會(huì)，使個(gè)人得到提升、鍛煉，從而為自己鋪就一條成功之路。成龍強(qiáng)忍著淚，還要給坐著的她鞠躬。1985年，俞敏洪北大畢業(yè)后留校任教，后來由于在外做培訓(xùn)惹怒了學(xué)校，當(dāng)時(shí)北大給了他個(gè)處分?！鷿櫍ā陡２妓埂分袊貐^(qū)首席調(diào)研員）無論你是自己創(chuàng)業(yè)，還是在職場打拼，被人踹一腳的感覺應(yīng)該不會(huì)陌生。激勵(lì)包括貨幣，激勵(lì)和非貨幣激勵(lì)，貨幣激勵(lì)是給予員工薪水、獎(jiǎng)金、福利、培訓(xùn)、股票和期權(quán)等。強(qiáng)化執(zhí)行：有思路的就是英雄，但最偉大的是執(zhí)行。二管人的藝術(shù)認(rèn)同理念：這是一個(gè)組織長久永續(xù)共存和發(fā)展的前提，理念共識就是對同一事情是否持有一致的核心看法，主張什么，反對什么，我們要重復(fù)重復(fù)在重復(fù)，直到團(tuán)隊(duì)認(rèn)同，這是2000多年來很多信仰不衰的真諦。四、人生並無法平安的過日子就好，有很多的挫折