人生與哲學教學大綱(完整版)
【正文】 變化之中； 3． 發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一； 4． 人生是一個在曲折中發(fā)展的過程；5．順境和逆境是人生發(fā)展中不可避免的兩種境遇 6． 順境為人生發(fā)展提供機遇與有利條件； 7． 逆境可以磨煉人的意志； 8． 順境與逆境的聯(lián)系與轉(zhuǎn)化； 9． 以積極的心態(tài)對待挫折和逆境 【教學要求】1．掌握：發(fā)展的含義與實質(zhì)；人生是一個在曲折中發(fā)展的過程；2．熟悉：事物發(fā)展過程中前進性和曲折性的辯證關(guān)系；順境與逆境的聯(lián)系與轉(zhuǎn)化；人生是一個在曲折中發(fā)展的過程3．了解：人生發(fā)展中保持積極進取的精神；以積極的心態(tài)對待挫折和逆境【教學方法】課堂講授、課堂討論 【學時】4第五章 矛盾觀點與人生動力【教學內(nèi)容】1． 堅持內(nèi)外因相結(jié)合，促進自身發(fā)展。諸如靈肉一體、生死無常，此等命運雖圣人等同凡夫，富貴無異貧賤。第一篇：《人生與哲學》教學大綱《人生哲學》教學大綱一、課程基本信息課程名稱：人生哲學 課程編碼：13154006 課程類別：專業(yè)教育選修課程 適用專業(yè)：思想政治教育 開課學期：第三學年第二學期 課程學時：32 課程學分：2 先修課程：馬克思主義哲學原理并修課程：無課程簡介：人生哲學是哲學研究的重要分支，它以哲學觀照人生，從人生體認哲學。如何使得靈肉和諧，生死無畏，人生選擇固有萬千，解脫之道殊途同歸。2．矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉，也是人生發(fā)展的動力 。作業(yè)規(guī)范：交給老師的所有作業(yè)必須書寫清楚、很好地組織和歸類、并裝訂好；字跡模糊將會被退回，必須重新提交一份清晰的版本；提倡并鼓勵與同學討論作業(yè)，但是最終的作業(yè)必須是獨立完成的，抄襲或復制其他同學的作業(yè)違背學術(shù)道德，情節(jié)嚴重者將提請有關(guān)紀律檢查部門處理；如果由于特殊情況不得不缺課的話，請及時通知我們，我們允許你在 6下一次上課時補交缺課當天的課堂作業(yè)。這種態(tài)度稱為“愛智”。身體如此沉重，就是因為它是物質(zhì)，所以有惰性?！灞救A我除了知道我的無知這個事實外一無所知?！灞救A我們喜歡別人的敬重并非因為敬重本身，而是因為人們的敬重所帶給我們的好處?！裆婚_始，問題就是要把純粹而緘默的體驗帶入到其意義的純粹表達之中?！R克思科學家在思想中給予我們以秩序；道德在行動中給予我們以秩序；藝術(shù)才在對可見、可觸、可聽的外觀的把握中給予我們以秩序?！_爾斯那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。前者是一個自由社會的前提條件，而后者則象D?托克維爾描述的那樣，意味著“一種新的奴役方式”。在現(xiàn)實生活中，人類常常陷于得與 失、成功與失敗、快樂與痛苦等困頓之中，也正是 經(jīng)歷困難的磨練，成功與失敗、經(jīng)驗與教訓的不斷交替，人類一步步走出無知走出幼稚，一步步邁向成熟。正如方東美先生所說廣哲學不能 烘面包，但能使面包增加甜味?？嗯c樂共同構(gòu)成了姓的本質(zhì)和全部，正所謂“苦樂人生”。赫胥黎說：“沒有哪個聰明的人會否定 痛苦和憂愁的鍛煉價值。人不能因為苦而悲觀、消沉,他應當相信在與痛苦抗爭之中,以及在征服痛苦之后，生活中就會多些陽光，少些陰影。生活中并不缺少快樂，而是缺少發(fā)現(xiàn)感到快樂的心靈。雖然他的哲學思想還存在著很大的爭議，但不得不說，柏拉圖的哲學思想在哲學的發(fā)展史上產(chǎn)生的不可或缺的作用和影響。蘇格拉底所所闡述的哲學的思想，在柏拉圖那里得到了更加深遠和完善的發(fā)展，柏拉圖的理念論完成了對智者哲學的批判，重新確立了思想在發(fā)揮哲學功能上的權(quán)威，正如黑格爾所說：“柏拉圖的學說之偉大，就在于認為內(nèi)容只能為思想所填滿，因為思想是有普遍性的，普遍的東西（即共相）只能為思想所產(chǎn)生，或為思想所把握，它只有通過思維的活動才能得到存在。它的步驟是這樣的：“從顯而易見的美開始，繼而為了最高的美而上升，就像在梯子的階上一樣，從一進到二，從二進到所有美的形體，從美的身體到美的制度，從美的制度到美的學問，最后從學問到那只研究美自身的科學，最終知道美的本質(zhì)”。再次，所謂懂得“珍惜”，就是要好好把握自己所能擁有的事物。大學時代只有四年，是我們學習的最佳時期，這又在這個時期好奧的把握自己為以后的學習事業(yè)打下扎實的基礎(chǔ)，才能在以后生活的道路上走得更平坦，更長遠。我想對于哲學思想的學習，更重要的是要將它運用到現(xiàn)實的生活中來，是哲學思想真正可以知道我們的現(xiàn)實生活，讓我們產(chǎn)生正確的生活目標，理解正確的生活真諦。所謂“時間組成一個人生命的材料”，這句話很有道理。記憶就像是人生的底片，誰都不希望它洗印出來時上面有污點，但是只有看到過往中出現(xiàn)的錯誤和走過的彎路，并且勇于承認改正它，才能在以后的發(fā)展過程中取得更大的提高和進步。”為了把握理念、結(jié)構(gòu)理念，柏拉圖制定了他的“辯證法”，柏拉圖的辯證法當然“不是把觀念型混亂的那種智者派的辯證法，而是在純概念中運動的辯證法，是邏輯理念的運動。蘇格拉底被雅典民主政權(quán)以破壞宗教和毒害青年的罪狀處死后，柏拉圖曾游歷埃及等地。他的情緒穩(wěn)定,為自己負責，和他在一趟種享受，而不是壓力?？鄻吩瓉碇挥幸痪€之隔，快樂是一種思想嗎，思想快樂，你才是一快樂的人。如果人能夠以積極進取的態(tài)度去對待和展望人生，他就能在人生的苦難中樂對人生的苦難。所有的動物，包括人，從出生到死亡都要經(jīng)歷各種各樣的痛苦，痛苦是生命個體自我保護和物種自保的基本條件，凡是對痛苦反應遲鈍的動物最終都被自然界所淘汰。價值的態(tài)度去看人生，看人 生的任何遭遇和苦樂，用新的視角來重估人生的 價值〇哲學不健“愛智慧的一種態(tài)度。一、從哲學看人生?！獊喞锸慷嗟麦@奇是哲學家的感
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