【正文】 又用沸水沖了另一杯，沒(méi)沖滿，只見(jiàn)茶葉在杯子里上上下下的沉浮著，一會(huì)兒，一絲清香從杯中緩緩飄出，高僧這樣加了三次水，茶葉在杯子里一次比一次沉浮的厲害，于是，青年人聞到了沁人心脾的芳香——茶葉經(jīng)歷多次的沸水浸泡，終于綻放了芳香！茶香陣陣“燕，這次考試的第一名又該是你吧!”梅說(shuō)。幾千年來(lái)，無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)家致力于求證平行公理，但卻都失敗了。他曾為一項(xiàng)發(fā)明經(jīng)歷了八千次失敗的實(shí)驗(yàn)，他卻并不以為這是個(gè)浪費(fèi)，而是說(shuō)：“我為什么要沮喪呢?這八千次失敗至少使我明白了這八千個(gè)實(shí)驗(yàn)是行不通的?！断闹孟搿?作者:翟向軍夏，終于來(lái)了，一抹初陽(yáng)，透過(guò)玻璃窗，淡淡地照在書(shū)桌上，雖已沒(méi)了溫度，內(nèi)心依然歡喜著，它和我氣息相繞，溫柔契合。人到中年的我就好似一杯甘醇濃厚的紅茶，上有老，下有小，責(zé)任背滿了身。一顆靜心，看清涼世界！第二篇：人生如茶人生如茶作者:翟向軍人生就像一杯茶，茶有不同的品種與滋味，茶因水而舞重生，水因茶而醉清香。想說(shuō)的是沏茶之水，即水溫不相同，沏出的茶香就會(huì)不同。細(xì)想前塵的往事，青春的韶華，雖被生活蕩滌得毫無(wú)色彩，卻殘香依然。人生浮沉，如一酩茶水。人生不如意之事，十之有八九。在沉沉浮浮中，選擇了清淡和超然，一種簡(jiǎn)單而優(yōu)雅的生活態(tài)度。曾經(jīng)的我少不更事，總是天真認(rèn)為時(shí)間會(huì)等我們，容許我們從頭再來(lái)，彌補(bǔ)人生缺憾，豈不知時(shí)光一去不再?gòu)?fù)返?？嗳绮瑁阋嗳绮?。”這似乎已成老生常談，但行動(dòng)和言語(yǔ)有時(shí)是不相一致的?！比欢?，在現(xiàn)實(shí)中成功并不是失敗的積累，而是對(duì)失敗的總結(jié)與超越。年輕人在工作中容易失敗，也容易灰心，因此，我們只有牢記“失敗是成功之母”這一名言，樹(shù)立起堅(jiān)定的自信心，才能從失望中看見(jiàn)希望，從失敗走向成功。瞬間，生活變得如此黯淡無(wú)光，眼前的一切都是灰暗的。瞬間，一股苦澀的味道充滿我的口腔，像千軍萬(wàn)馬奔騰，一直沖進(jìn)鼻腔和咽喉，我皺緊了眉頭，強(qiáng)咽下去。就像這苦丁茶一樣，常人都認(rèn)為它異?？酀?，其實(shí)只要你細(xì)細(xì)品味，在這苦澀之后就是甘甜??！”聽(tīng)完?duì)敔數(shù)脑?，我恍然大悟。與前文形成對(duì)比，為揭示主題蓄勢(shì)。一身正氣沖宵漢，著成青史照塵寰。——范仲淹 如果沒(méi)有浪濤的無(wú)畏擊打暗礁，又哪來(lái)韌如盤石的嶙峋峭壁；如果沒(méi)有無(wú)畏無(wú)懼，敢于攀登的人，迄今又會(huì)有誰(shuí)能登上世界最高峰；如果沒(méi)有荊棘的道路，人世的險(xiǎn)惡，又哪來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷久彌新的明珠，又怎得梅花撲鼻香。結(jié)尾兩段意味深長(zhǎng)，先扣緊主題，點(diǎn)明主旨，然后遙遙呼應(yīng)開(kāi)頭的歌詞，巧妙化用“暗香浮動(dòng)月黃昏”的詩(shī)句，含蓄地表明了對(duì)自己，對(duì)現(xiàn)代人的期望。磨煉像一首歌，一首婉約清麗、耐人尋味的歌?！敝腥A人民飽受苦難，嘗盡欺凌，但勤勞勇敢的中國(guó)人民，是不會(huì)就這樣而壓垮的。排比行文的結(jié)構(gòu)方式精巧別致，開(kāi)頭先以標(biāo)識(shí)“磨煉”主題的兩句詩(shī)作題記，正文排比有致，每段分別以不同的語(yǔ)調(diào)唱響“磨煉”這首歌，最后扣住中心，總結(jié)歌的主旋律，并在結(jié)尾將主題深化，提出自己的希望。媽媽耐心地鼓勵(lì)她去；放學(xué)后，孩子哭著回家向父母哭訴，便父母教導(dǎo)她要學(xué)會(huì)適應(yīng)。之后的考試都次次優(yōu)秀。十六歲時(shí)?? 十七歲時(shí)?? 二十歲時(shí)??歲月在流逝，年齡在增長(zhǎng)。我 當(dāng)我們驚嘆華美碩大的珍珠時(shí)，誰(shuí)？會(huì)想起它原先是一粒毫不起眼的沙粒；當(dāng)我們感慨于璀燦華目的鉆石時(shí)，誰(shuí)？會(huì)想到它原先是一塊平平常常的金剛石；當(dāng)我們攀上知識(shí)、人生的高峰時(shí)，又有誰(shuí)？了解成功之后的汗水與努力?！闭渲槠届o地說(shuō)。幾十個(gè)日日夜夜，只為一朝中考，點(diǎn)綴無(wú)悔的青春。致司馬遷的一封信尊敬的司馬遷先生：您好！吾久仰您大名，終掩飾不了心中澎湃。但，您雖身受宮刑，卻在精神上更為發(fā)奮圖強(qiáng)，渴望從文學(xué)方面“會(huì)當(dāng)凌絕項(xiàng)，一覽眾山小”。您已白鬢蒼蒼?? 這是您的第二次磨煉。司馬遷――一個(gè)人類歷史的偉人！第三次磨煉后，終于，您笑了，真正地笑――“磨煉”在您身上真正體現(xiàn)了它的意義。“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”，愁本為虛化作實(shí)，凄慘悱惻，委婉清麗，撫袖長(zhǎng)嘆，絕塵而去。“一曲陽(yáng)關(guān)，斷腸聲盡，獨(dú)自憑闌橈”這是惜別之愁，而這愁，卻磨礪了朋友之間自古真摯的友誼。人生需要磨煉，縱然會(huì)有愁緒飄然不定，哀思不斷即景而生，可這，卻能成就人生的靚麗的風(fēng)景?！边@由“愁”坳“磨煉”的過(guò)渡之語(yǔ)，以及結(jié)尾的點(diǎn)睛之筆，無(wú)不扣緊“磨煉”這個(gè)話題，將上文內(nèi)容完美收束?！靶輰?duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華。在一旁的院主不解，上前問(wèn)：“怎么來(lái)過(guò)這里，叫他吃茶去，沒(méi)來(lái)過(guò)這里，也叫他吃茶去？”趙州和尚對(duì)院主說(shuō)：“吃茶去”。趙州禪師以吃茶公案指引學(xué)人，度驢度馬，度盡眾生，無(wú)緣大慈，同體大悲。如人飲水，冷暖自知，一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)；三品昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！狈N種人生，樣樣心思，都沉淀在云霧繚繞的一杯茶中。茶蘊(yùn)太和之氣，固本扶元，和而不同； 六為清。謙：地山謙，亨，君子有終。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飄兮若流風(fēng)之回雪，皓齒內(nèi)鮮，明眸善睞；亦如《詩(shī)經(jīng)》中之伊人，蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(zhǎng)，溯游從之，宛在水中央。人生如茶，一開(kāi)始也許很濃，再?zèng)_一次正好，繼續(xù)沖泡，那就是在品味人生。初讀時(shí)，覺(jué)得這么著名的文學(xué)泰斗竟然寫的是廢話！后來(lái)再讀的時(shí)候，細(xì)細(xì)的琢磨覺(jué)得并非是廢話，也有一定的道理。那是一種比之與體累更累的一種心累！所以，更多的時(shí)候應(yīng)該把心放下，放平穩(wěn)，所謂物不平則鳴。泡一杯清茶，一股清香撲鼻而來(lái)，沁入心脾。其實(shí)青青翠竹皆為法身，郁郁黃花無(wú)非般若，山河大地皆露法王身，鳥(niǎo)語(yǔ)蟬噪都是廣長(zhǎng)舌。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。茶本時(shí)辰草，客為座上賓；八為美。茶乃君子，具有八德。品茶用禪宗清原惟信大師的“看山看水三境界”來(lái)比喻也甚是恰當(dāng)，初品“老夫三十年前未參禪時(shí)，見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水”；再品“及至后來(lái)，親見(jiàn)知識(shí)，有個(gè)入出，見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水”；三品“而今得個(gè)休歇處，依然見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水”?？粘职偾з剩蝗绯圆枞??！段鍩魰?huì)元》記：“如何是和尚家風(fēng)？師曰：“飯后三碗茶。禪宗有很多吃茶公案，唐代從諗禪師，人稱趙州和尚，一日，寺里來(lái)了個(gè)新和尚。茶道和儒家傳統(tǒng)文化充分結(jié)合，蓋碗意天、茶杯意人、茶盞意地，乃易經(jīng)中天地人三才，寓含道家人法地、地法天、天法道、道法自然的思想。本文的小作者別出心裁，居然將“愁”字作為自己抒寫的主題，乍一看題目，真的有離題之嫌，再看題記——“磨煉，成就了文人騷客的曠古哀愁。這是相思之愁，而這愁，卻印鑒了愛(ài)情飽經(jīng)磨難后的純潔依舊?！昂礈纾W先秋，淚空流！”一個(gè)在古，一個(gè)在今；一個(gè)既死，一個(gè)仍存。文章采用第二人稱的寫法，拉近了我們與司馬遷的時(shí)空距離，一聲聲“您”字的呼喊，讓我們從中看到一張憔悴卻又堅(jiān)毅的臉，看到一個(gè)殘疾卻又偉岸的身影。皆認(rèn)為您將絕望，將放棄。此時(shí)，在您心中有一信念：吾將此書(shū)而垂名千古。今中國(guó)和平，統(tǒng)一大業(yè)指日可待。