【正文】 意結(jié)為夫妻；⑤新郎新娘互戴婚戒，宣誓；⑥獻詩，來賓在唱詩班的帶領(lǐng)下,唱祝福歌；⑦禮成，奏樂,新郎站右邊,新娘站左邊，兩人一起走出教堂，伴郎伴娘隨后,家屬以及來賓隨后退場；⑧茶會或晚宴。而婚禮形式也在隨著世界形勢的發(fā)展而不斷變化著。在當今這個各種文化相互碰撞、相互融合的時代，各種意義的表達早已超過了語言的界限?！究偨Y(jié)】筆者認為，中西方婚禮在形式和婚姻文化方面都有著巨大的差別，但兩者都擁有相同的追求，即促成婚姻的美滿與和諧。在封建社會中，統(tǒng)治者為了維護自身利益，更好的統(tǒng)治人民，通過各種途徑向人們灌輸諸如“因果循環(huán)”之類的思想，以此來此時人們在現(xiàn)世行善，以維護統(tǒng)治，因此也就產(chǎn)生了對蕓蕓眾生的“大愛”。從更深處來看，中國古代的婚姻只是服從倫理安排的一種產(chǎn)物，所以真正的愛情也難以存在。在西方人的傳統(tǒng)觀念里，更加看重圣潔與莊重，其認為婚姻是神賦予人類的神圣使命，是神對人類的祝福，并且只有在神的見證之下才是完美和有效的。在古西方社會，新娘需準備的東西大體歸納為“舊、新、借、藍”。西式婚禮的婚前禮節(jié)較少，其主要內(nèi)容包括:①來賓入席；②奏婚禮進行曲，親友點上蠟燭,牧師領(lǐng)唱詩班進場,宣布婚禮開始，伴郎伴娘和新郎陸續(xù)進場,女方家長陪新娘進場全體起立；③女方家長入席，新娘挽著父親的手，步入大堂,伴娘和花童一同進入會場,全體來賓起立,父親把女兒的收鄭重的交給新郎,女方家長就坐,全體來賓就坐；④牧師證婚，新人進行結(jié)婚宣誓,宣告愿意結(jié)為夫妻；⑤新郎新娘互戴婚戒，宣誓；⑥獻詩，來賓在唱詩班的帶領(lǐng)下,唱祝福歌；⑦禮 成，奏樂,新郎站右邊,新娘站左邊，兩人一起走出教堂，伴郎伴娘隨后,家屬以及來賓隨后退場；⑧茶會或晚宴。那么，在此背景之下，筆者將著重分析中西方婚禮文化存在的差異并對其進行比較，從而分析出導致其差異性的原因?！娟P(guān)鍵詞】中式婚禮 西式婚禮 差異性 原因一、中西方婚禮文化的差異（一）、婚禮禮節(jié)的差異中國傳統(tǒng)婚禮習俗中存在著“三書六禮”,“三跪九拜”等禮節(jié)。縱觀西式婚禮禮節(jié)，主要體現(xiàn)簡潔與浪漫，但是整個婚禮的過程卻體現(xiàn)著不可褻瀆的神圣與莊重。其中“舊”是指新娘頭上的白紗必須是母親用過的舊紗，表示永遠不忘父母的養(yǎng)育之恩；“新”指新娘的白色禮服必須是新的，它是純潔的象征；“借”是指新娘手里拿的手帕必須是從女朋友那借來的，表示會永遠珍惜友誼之情；“藍”是指新娘身上披的緞帶必須是藍色的，表示新娘對愛情的堅貞之情。所以西方的婚禮大多會選擇在教堂或安靜的地方舉行，并且在牧師的主持下，在親朋好友的祝福下進行宣誓，整個過程表現(xiàn)出人們對于婚姻神圣的態(tài)度，由此體現(xiàn)將自己一生中最美好的時刻永遠留在記憶中。在西方人的思想根基中，宗教信仰被逐漸的統(tǒng)一為基督教思想，其影響著西方人生活中的各個方面。何為“大愛”？往大了講是心懷天下、仁者愛人；往小了講，就可以滲透到家庭理念、家庭倫理當中，即男女雙方在選擇自己的戀愛對象時須把家庭利益放在首位，忽略個人感觀，因此“大愛”形成了中國根深蒂固的家庭倫理觀念，婚姻僅僅是一種擴大家族勢力的捷徑?；槎Y體現(xiàn)了中西方婚禮文化的碰撞，中式婚禮與西式婚禮的相互借鑒體現(xiàn)了婚禮的形式的變遷和中西文化的交流。并且隨著社會的不斷進步和全球化的影響，婚禮文化在不斷的發(fā)生變化。of 8華北科技學院畢業(yè)論文中國傳統(tǒng)婚禮習俗有“三書六禮”,“三跪九拜”的禮節(jié)。但是整個婚禮過程卻有著讓人不可褻瀆的神圣與莊重。在傳統(tǒng)的婚禮儀式上，新郎新娘都要穿著紅色的禮服，而且衣服上的龍鳳圖案也是必不可少的，在中國傳統(tǒng)婚禮服飾中占主要地位。中國人喜歡熱鬧的氣氛，因而婚禮的地點當然也要是能鬧起來的地方。通過研究中西傳統(tǒng)婚俗，我發(fā)現(xiàn)中西方傳統(tǒng)婚宴的習俗不僅有其不同之處，還有這些共性。因此婚宴顯得鋪張浪費而又無趣僵硬。西漢“獨尊儒術(shù)”的董仲舒在儒家思想的的基礎(chǔ)上進一步提出“三綱”之說，強調(diào)“君為臣綱，父為子綱”，確立了父權(quán)，夫權(quán)的亙古不變的牢固性，實際也確立了女性在婚姻家庭中的卑下而屈從的地位。因此“大愛”形成了中國根深蒂固的家庭倫理等級觀念。在西方婚姻中，女子與男子地位平等，無卑賤低劣之分。[4]與中國傳統(tǒng)婚姻觀相比，西方的傳統(tǒng)婚姻觀更加開放、更自由?！唏g陸離與沃野千里of 8華北科技學院畢業(yè)論文中國大陸平原少，山地多，陸地高差懸殊。正因為對農(nóng)業(yè)文明的選擇，因而中國人特別重視“天地人和諧”，形成了“天為上”的傳統(tǒng)觀念。因而西方婚禮儀式必須要有上帝的見證，要有牧師的主持；此外西方婚禮大多都在教堂舉行，而婚禮服飾也選擇象征純潔神圣的白色；而也因其環(huán)境的影響，形成了西方人追求自由戀愛的婚姻觀。傳統(tǒng)民俗的婚禮文化被視為不適時宜、過時、老土，落得只有歸國華人或是外國娶到或嫁給中國人的新人才青睞傳統(tǒng)民俗婚禮形式和文化的份上了。在求同存異的基礎(chǔ)上，中西方保持各自的文化特點，給全世界人民帶來全然不同的生活體驗和感受。總的來說，隨著中西方文化的交流，我們也越來越多的接觸到了西方文化，了解了更多的中西文化差異的根源及其原因，可以使我們更好的理解西方文化，促進文化融合。由于我的學術(shù)水平有限，所寫論文難免有不足和疏漏之處，懇請各位老師和學友批評和指正。我國的婚禮文化也不斷地受到西方婚禮文化的沖擊，現(xiàn)在年輕人舉辦婚禮大都是中式婚禮西方化。所謂的六禮：①納采：男方請媒人提親后,女方同意議婚,男方備禮去女方家求親；②向名：男方在求婚后托媒人問女方的出生年月,準備合婚的儀式；③納吉：是把問名后占卜合婚的好消息再通知女方的禮儀,這是訂婚階段的主要禮儀形式。“斗爭衣衫巧樣逢，深淺配來纖手綻”。按照中國傳統(tǒng)龍象征男性，風象征女性都預示著吉祥。在古代，人們會選在開闊的場院里，大家圍坐桌前，爽朗的笑聲，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，一派祥和與紅火。共性在于，婚宴上，新郎新娘都要給家人、朋友及眾多賓客敬酒以示謝意。西方婚禮儀式過后，經(jīng)常會舉行盛大的婚宴，叫做招待酒會。在西方，人們的宗教信仰很明確，對個人生活的影響也是很大的，因此他們的婚禮也要按照信仰的宗教的教條來舉辦。男女雙方在選擇自己的戀愛對象時須把家庭利益放在首位，必要時，為了家庭聲望而放棄真愛，且因為此思想造成了古代女子在婚姻中卑賤的地位。of 8中西方婚禮文化差異—父母之命媒妁之言與為愛結(jié)婚因婚姻在家庭社會中起著很重要的作用，因此在古代，中國人對待婚姻是非常謹慎的，甚至把它看做改變?nèi)松\的捷徑。西方婚姻倫理觀是源于希臘文化和希伯萊基督文化的交融, 由此而發(fā)展到現(xiàn)代自由戀愛的婚姻倫理關(guān)系。全國近70%的縣區(qū)分布于山區(qū)。因此中國“祭祖”、“拜天地”等婚禮儀式上的繁雜反映了人們對婚姻的莊重和對“上天”的尊重；在婚禮服飾中，中國人也選擇紅色這個預示”吉祥、喜慶“的顏色以求得上天的庇佑；且“天作之合”、“五百年前結(jié)成姻”等一些婚姻觀也是歸于中國傳統(tǒng)婚姻觀歸本于天的思想?；厥卓次鞣絺鹘y(tǒng)婚禮對中國內(nèi)地20多年的影響，從西裝成為男式婚禮的正裝開始，到紅色婚紗的出現(xiàn)，從淺色婚紗的普及到白色婚紗的主導，從熱鬧非常拜天地，到新人攜手走進教堂走進裝飾豪華但卻處處充斥著基督教濃郁宗教文化氣息的酒店婚禮現(xiàn)場，20多年的時間，西方婚禮文化實現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)文化的侵蝕和占領(lǐng)。中國，世界公認的禮儀之邦，上下五千年人文歷史，泱泱大國，本該揮舞自己的文化大旗統(tǒng)領(lǐng)世界風云才對，但是一個小小的婚禮層面就暴露出很深的文化危機?；槎Y體現(xiàn)了中西婚禮文化的碰撞，中式婚禮的西方化，西方婚禮的中式化，都在說明婚禮的形式在變遷，是婚禮文化的豐富。of 8華北科技學院畢業(yè)論文參考文獻[1][J].中國校外教育，2008(8):12041216.[2][M].北京：人民文學出版社，2006.[3][M].廣西：漓江出版社，2006.[4][M].濟南：山東教育出版社，2005.[5][M].北京：中華書局，2005.[6][M].北京：中國社會科學出版社，2004.[7][M].上海：上海古籍出版社，2004.[8][M].上海：上海古籍出版社，2003.[9][J].云南社會科學，1990(1).[10][J].學術(shù)界，1999（6):7479.[11]—中西文化差別的根源[J].科教文匯。華北科技學院畢業(yè)論文聲 明本人鄭重聲明：所呈交的畢業(yè)論文，是本人在導師指導下，獨立進行研究工作所取得的成果。色彩上對比鮮明，但在滋味上各種原料互不相干、調(diào)和，各是各的味，簡單明了。有人根據(jù)中西方飲食對象的明顯差異這一特點，把中國人稱為植物性格，西方人稱為動物性格。宴會的核心在于交誼，通過與鄰座客人之間的交談，達到交誼的目的。越來越多的中國人以不再只注重菜的色、香、味，而更注重它的衛(wèi)生與營養(yǎng)了。西方：西方國家秉承游牧民族、航海民族的文化血統(tǒng) ,以漁獵、養(yǎng)殖為主 ,葷食比較多 ,以牛肉、羊肉|、豬肉、魚等為主。,新娘就會拋給到場的女賓客,如果誰接到花球,誰就是下一個結(jié)婚的人,這就使整個婚禮在歡聲笑語中結(jié)束了。例如，中國古代有拋繡球迎親的習俗；而西方的新郎新娘在教堂舉行婚禮后，會把手中的鮮花拋向空中，如果有人接到的話就預示著他將很快結(jié)婚。因此鬧新房的成員們無不用所其極，用種種方法刁難新郎新娘。中國是以佛教為主，而西方則是基督教為主的。伴隨愛情隨之而來的是婚禮，婚禮作為文化的一個有機組成部分，也是一個人一生中最為重要的儀式之一，它在中西方不同文化的熏陶下也逐漸的呈現(xiàn)出了不同的婚俗習慣，以上種種差異都明顯的體現(xiàn)著中西方文化的不同。如果是結(jié)婚，財產(chǎn)會選擇去公證，很多西方人長期維持一個戀愛關(guān)系，而不是選擇結(jié)婚。三、中西方對愛情的態(tài)度的差異西方人受宗教文化的影響，他們認為愛情是神圣的、至上的。因為他們認為：婚姻純屬個人私事，任何人不能干涉 ；同時婚姻不屬于道德問題。一、中西方婚禮差異比較l 婚禮舉行地點比較對于我們中國人來說，結(jié)婚是一件大喜事，既是喜事當然要辦的熱熱鬧鬧、喜氣洋洋，這也是我們自古以來的傳統(tǒng)。西方認為白色與童貞有關(guān)，古羅馬的新娘穿著白色的婚紗，蒙著鮮橙黃色的面紗，象征著激情的火焰。現(xiàn)在由于受到西方婚禮習俗的影響,越來越多的中國人也接受了白色婚紗。有此可以見到我國文化的繁瑣，但并非繁瑣是我國婚禮的特有特征，其實，不同國家雖然有不同的婚俗，但從繁復的細節(jié)與用品的喻意，都可見對婚姻的尊重和期許無分國界。二、中西方婚禮文化差異分析從以上三大方面的差異比較，我們不難看出中西方婚禮無論是在舉行地點、服飾色調(diào)還是婚禮婚俗都有很大的差異。所以在婚禮中他們的禮節(jié)顯然不如中國的復雜，而婚禮中新人是焦點，大家都注視他們，一切活動有講究一對新人之間的新婚感覺，例如親吻。但是現(xiàn)如今婚禮婚俗中的拜神等講究多半是由于自古以來的傳統(tǒng)，人們只是去沿用，而其內(nèi)在的，發(fā)明這些儀式的最初對神的崇敬之情則有所減少。而西方人則是更加重視婚禮的感覺，他們的儀式更為莊重、嚴肅。舊是指母親傳下來之婚紗，頭飾或首飾，代表承受美好的一切；新是指朋友送的禮物如裙子，飾物，象征新的生活；借是指可向任何人借東西回來，據(jù)說從富裕親友借來金或銀放在鞋內(nèi)，象征帶來財運；藍是指新娘的一些小飾物或花束用藍色，意味著新娘的純潔及貞潔。l 結(jié)婚儀式比較在傳統(tǒng)結(jié)婚儀式上面，中國的傳統(tǒng)婚俗有“三書六禮”“三拜九叩”這些繁俗禮節(jié)。新娘的捧花、周圍環(huán)境的裝飾也都是以白色為基調(diào)的。在古代，人們會選在開闊的場院里，大家圍坐桌前，爽朗的笑聲，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，一派祥和與紅火。如果夫婦一方愛上了第三者，任何一方都不會受譴責。而不論出身、門第、年齡、社會地位和其他因素。夫妻雙方確立關(guān)系，從此長相廝守，白頭偕老。關(guān)鍵字：愛情婚姻觀婚禮文化中西方差異中西方愛情觀差異人的行為方式，思維方式都受其生存環(huán)境，教育背景，宗教信仰等的影響。中方的傳統(tǒng)婚俗中的最重要環(huán)節(jié)就是拜天地，拜了天地以后就算是禮成了。她是今天最美的新娘。中國人比較保守，喜歡熱鬧，思維較古板，所以在中國歷史幾千年的時間里整個婚禮的習俗并沒有多大的變化。,新娘一般穿著紅色羅衣,頭戴鳳冠,頭戴紅色大沿帽。西方人的飲食結(jié)構(gòu)則以肉類、蛋白質(zhì)為主。還有，人們因為越來越繁忙的工作，覺得中餐做起來太麻煩，不如來個漢堡方便等。由此可見，中式宴會和西式宴會交誼的目的都很明顯，只不過中式宴會更多地體現(xiàn)在全席的交誼，而西式宴會多體現(xiàn)于相鄰賓客之間的交誼。在中國，任何一個宴席，不管是什么目的，都只會有一種形式，就是大家團團圍坐，共享一席。而美味的產(chǎn)生，在于調(diào)和，要使食物的本味，加熱以后的熟味，加上配料和輔料的味以及調(diào)料的調(diào)和之味，交織融合協(xié)調(diào)在一起，使之互相補充，互助滲透，水乳交融，你中有我，我中有你。對本論文所涉及的研究工作做出貢獻的其他個人和集體，均已在文中以明確方式標明。尤其要強烈感謝我的論文指導老師—李淼老師，她對