【正文】 點：通過朗讀課文，疏通文意，了解故事內(nèi)容，領(lǐng)悟蘊(yùn)涵道理；教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生理解縱向?qū)Ρ鹊膶懛ǎ唤虒W(xué)過程：一、引入新課：天才，什么是天才？高爾基說過“天才出于勤奮”“天才是打倒一百次仍站立著的人”被譽(yù)為“發(fā)明大王”的愛迪生也有句名言：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，中國唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過“業(yè)精于勤荒于嬉”，這些話語都講的是一個道理，即學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源勤奮好學(xué)。使為了更好的突出中心，詳寫方仲永的才能初露是為了突出他的神童天賦，與后來的“泯然眾人矣”形成反差，而這一結(jié)果是他父親“不使學(xué)”造成的，從而更好的突出了后天教育的重要性。準(zhǔn)備課堂辯論?，F(xiàn)在我們來學(xué)習(xí)一篇文言文，它從另一個角度告潔我們：人才決不是天生的。教學(xué)重點掌握文言知識。認(rèn)識到“后天教育”的重要性。板書課題，出示教學(xué)目標(biāo)。第二課時教學(xué)內(nèi)容：了解借事說理的方法，認(rèn)識后天教育的意義；課堂辯論。本文語言簡練而精當(dāng)，體驗反思課堂辯論：成才的關(guān)鍵辯題：天資聰慧是成材的關(guān)鍵：后天教育是成材的關(guān)鍵同學(xué)結(jié)合課文內(nèi)容，結(jié)合實際，通過辯論明確：a、天賦與后天教育的關(guān)系b、認(rèn)識后天教育的重要性評價教師小結(jié)學(xué)習(xí)了這篇課文，我們同作者一樣都為方仲永感到惋惜，通過課堂辯論大家明白了天賦與后天教育的關(guān)系。遺憾的是，有很多人并未認(rèn)識到這一點，自恃天才，結(jié)果淪為庸才，方仲永就是其中一例，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)王安石的《傷仲永》看看作者為何“傷”仲永呢？二、王安石，北宋杰出的詩人和散文學(xué)，是唐宋八大家之一。）耕 卒（z借旁近與之：給。或以錢幣乞之：有的。賢于材人：勝過、超過?！币痪?。第三階段:又七年……泯然眾人矣。試問題目上的這個“傷” 字是否可以去掉？題目改為《記仲永》行不行？文章以“傷仲永”為題，寫的是可“傷”之事，說的是何以可“傷”的道理，字里行間流露著作者對一個神童最終“泯然眾人矣”的惋惜之情，對“受之天”而“受于人者不至”者的哀傷之情，并以鮮明的態(tài)度表明的觀點，這是借事說理的方法。指仲永父“不使學(xué)”、“環(huán)謁于邑人”。介詞。形容動詞作動詞。省略了“使”的賓語，應(yīng)為“不使之學(xué)”，“之”在此指代方仲永。B解析：結(jié)合文章注釋來理解。二、檢查預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí)一：指名朗讀，師生共同指正。本文選自〈〈臨川先生文集〉〉四、題解（教師）講述：本文是一篇隨筆。（一）學(xué)生自由誦讀。（2）理解幾個詞語“養(yǎng)父母”養(yǎng)：贍養(yǎng)?！扒覟楸娙恕鼻遥荷星?。要求一人一句，注意詞義正確（五）初步感知課文：掌握了文章大意之后，我們明白了作者為什么要“哀嘆”仲永了嗎？（學(xué)生回答）六、全班再一次誦讀課文七、教師小結(jié)本文記敘了一個神童最終“泯然眾人”的故事，流露出了作者的惋惜之情。文章前兩段敘述方仲永由“指物作詩立就”的神童到“泯然眾人”的過程及原因，僅用了158個字，沒有一句廢話，每一句甚至每個字都有其豐富的表現(xiàn)力?！安皇箤W(xué)”：三字看似平淡，卻也點明了仲永終未成大器的原因。五、教師小結(jié)本文寓理于事，通過方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事，說明了人的天資和后天成才的關(guān)系。作者借事說理，強(qiáng)調(diào)了“才能有賴于后天的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)”的觀點，這對于學(xué)生的成長有很重要的教育意義。再次，合作、探究、討論，仲永才能變化的原因。能讓學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí)的教學(xué)方法是最有效果的。遺憾的是有很多人并沒有認(rèn)識到這點，自持聰明，自以為有天賦，結(jié)果最終淪為庸才，北宋政治家、文學(xué)家、思想家王安石向我們介紹的方仲永就是這樣一個人。設(shè)計目的——激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣（三）檢查預(yù)習(xí)（大屏幕顯示，生讀、正音）生字正音：隸(l236。卒之為眾人：語氣助詞，不譯。愛于人者不至：從，介詞。少年時期才思衰退，大不如前，“不能稱前時之聞”。“傷”是哀傷、哀憐的意思。人非生而知之，不學(xué)習(xí)就沒有真正的知識。設(shè)計目的——讓學(xué)生真正理解把握本文的主旨：后天教育對于成才的重要性。文章言簡意賅，說理嚴(yán)謹(jǐn)。由勤奮的名言導(dǎo)入新課，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)本課的積極性。另外，能將各種能力訓(xùn)練滲透其中。”這句千古名言，一語道破了“活到老，學(xué)到老”的真諦。全班齊讀全文。短小活潑，意境雋永。利用課文注釋和工具書、參考老師補(bǔ)充注釋（可四人小組探討），掌握大意?！盎蛞藻X幣乞之”或：有的人。（3）理解下列句式“不使學(xué)”省略句，省略了賓語，即“不使（之）學(xué)”：不讓（仲永）學(xué)習(xí)。那么，作者在文章中表露了自己怎樣的觀點呢？我們又能得到那些啟示呢？下堂課，我們再進(jìn)一步學(xué)習(xí)。二、揣摩語言?！叭瞻庵儆拉h(huán)謁于邑人”：僅一句話就刻畫出方仲永父親貪圖小利、愚昧無知的形象。以方仲永為反面的例子，來說明“受之人”即后天教育的重要性。六、作業(yè)。本文作者為一位“神童”最終變成平常人而深惋惜，并發(fā)表議論，以此引發(fā)人們的思考。你怎樣認(rèn)識“受之天”與“受之人”的關(guān)系，即“人的天資”與“后天教育”的關(guān)系？假如你認(rèn)為自己很聰明的話，讀了文章后，有什么感受和啟發(fā)？假如你認(rèn)為自己還有點笨，讀了文章后，又有什么感受和啟發(fā)？（學(xué)生自由發(fā)言）五、教師小結(jié)。第二段敘事：僅以一“見”一“聞”一“問”就交代了方仲永后來的變化和結(jié)局。文章前兩段敘述方仲永由“指物作詩立就”的神童到“泯然眾人”的過程及原因，僅用了158個字，沒有一句廢話，每一句甚至每個字都有其豐富的表現(xiàn)力。第二課時一、檢查預(yù)習(xí)，整體把握文章內(nèi)容?！笆苤煲病笔÷跃洌÷粤私樵~，即“受之（于）天”：從上天那里得到或上天賦予的?！扒皶r之聞”：以前聽到的名聲?！叭瞻庵儆拉h(huán)謁于邑人”日：名詞活用為狀語，每天。的意思。王安石：字介甫，號半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。反之，如果你不進(jìn)行學(xué)習(xí)，不接受教育，哪怕你是一個神童、一個天才，也會隨著時間的流逝，銷蝕成一個庸才、甚至蠢材。如“說”的訓(xùn)練，就有讓學(xué)生介紹名言，復(fù)述故事，談感想等。班上的學(xué)生很積極，很快寫出來，并且爭著發(fā)言。而對于本課的講授，我一直期待著。前兩段敘事，最后一段議論。大概你知道“活到老，學(xué)到老”這句格言吧，請記住，人的聰明來自學(xué)習(xí)。設(shè)計目的——通過討論、理解這些問題，從而理解文章的主旨，深刻把握作者寫作此文的用意。從方仲永個人情況來看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，而“不使學(xué)”。①邑人奇之：以…為奇，形容動詞作動詞。不能稱前時之聞：的，助詞。)邑（y236。作者王安石（1021—1086），字介甫，號半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。教學(xué)手段：多媒體輔助七、教學(xué)過程（一）課前預(yù)習(xí)參照工具書，結(jié)合注釋，讀準(zhǔn)字音，讀懂課文。四、教學(xué)目標(biāo)知識與技能：掌握有關(guān)文言文虛詞和實詞的用法，能翻譯全文，體會語言簡潔、洗練的特點，明確仲永“泯然眾人矣”的深層原因過程與方法：利用工具書，結(jié)合注釋，讀懂故事，復(fù)述故事。