【正文】 課應(yīng)重點掌握的實詞，本義是“思念”，引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等，這兩句是緊承上句具體說明。具體進(jìn)程是：第一遍，借助注釋和工具書自讀，讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學(xué)生的理解情況，并略作點撥；第二遍，默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可，邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法，讀前教師提示用韻情況，讀后教師提出若干問題要求學(xué)生解答，并略作點撥。關(guān)于“思考和練習(xí)”第三題的解答：教師的點撥應(yīng)和朗讀結(jié)合起來。寫宮內(nèi)生活，主要寫宮人，其次寫珍寶。/ 7“綠云擾擾，梳曉鬟也”——這一句，課本無注。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊?！板鷭咫魦浴薄皨濉保╬237。自讀完后，教師對一些重點詞語和疑難語句進(jìn)行點撥；第二遍，借助教師提供的內(nèi)容提綱仔細(xì)自讀，著重點是弄清兩段各自的內(nèi)容層次，讀完后，教師指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第一題；第三遍，借助教師提供的韻腳輕聲朗讀，著重點是通過朗讀體味文辭的優(yōu)美和驕散兼行的和諧韻律，讀完后，指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第三題。即不但要像讀別的文言文那樣準(zhǔn)確理解字句，疏通文意，而且要看作者是怎樣運用鋪陳夸飾的手法，華美的文辭來“體物寫志”的。這一巨大工程，直到秦代滅亡都沒完成。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一，歷來被人們視為“文賦”的初期典范之作。三、教學(xué)過程設(shè)計（一）解題。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的?！薄扒刂鋵殹保ㄘ敻恢Q），來自六國；六國之珍寶取自百姓，統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要，對百姓肆意搜刮，錙銖不留。但是，當(dāng)時的唐朝統(tǒng)治者無視歷史教訓(xùn)，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。其中實寫了樓閣、廊檐，描寫地細(xì)致入微；虛寫了長橋、復(fù)道，想象得神奇瑰麗。三、背誦一、二兩小節(jié)。二、介紹“賦”體鋪陳的特點，并介紹“體物”與“寫志”之間的關(guān)系。第二課時【教學(xué)重點】．了解“體物”與“寫志”的各自特點以及兩者之間的關(guān)系。然而穆宗李恒因沉溺聲色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚。排比的句子一連用幾個“多于”，秦的奢侈與百姓的生活形成鮮明對比，語氣強(qiáng)烈。第４段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。一層（前６句）寫供玩樂的宮人來源。二、本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的？分析：全文四段可分兩大部分。課時安排二課時教學(xué)過程第一課時【教學(xué)重點】了解作者借古諷今的寫作目的。由于本文的文體特征，誦讀也應(yīng)是學(xué)習(xí)本文的重要手段之一。賦的主要特點在于鋪陳事物。先讓學(xué)生了解作者想要表達(dá)的觀點（“志”），再去欣賞“體物”部分，更能使學(xué)生深刻理解“體物”的重要意義，從而掌握賦的特點。3．學(xué)習(xí)本文描寫和議論的作用和關(guān)系。秦朝滅亡的原因又是什么呢？（學(xué)生討論）同學(xué)們從不同的角度對這一問題發(fā)表了自己的看法。三層（“二川溶溶”……“不知西東”）渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。一層（嗟乎……“用之如泥沙”）斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。教師范讀，學(xué)生齊讀，逐句翻譯并理解文意。五、如何理解“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”這句話在文中的重要作用？明確：最后的警告如警鐘長鳴，對治國者有啟發(fā)和警示作用。上一篇文章《六國論》也是借議論六國滅亡的原因來批評北宋朝廷屈辱求和的外交路線。．思考： 從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的？明確：從三個方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之多。因此，盡管賦很講究詞的巧麗，但一定要服從表現(xiàn)內(nèi)容的需要。二川溶溶，流入宮墻。作者用這二字，使無窮感慨充溢字里行間。六國何以會滅？賦中說到“滅六國者六國也，非秦也……使六國各愛其人，則足以拒秦”。（二）懂得賦的特點。但為什么寫阿房宮被焚，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？（八）文章語言精煉，而含意豐富。他的古文頗多針貶時事的作品，“縱橫奧衍，多切經(jīng)世之務(wù)”（《四庫全書總目》）?！妒酚涍@篇文章的體裁是“賦”。１．指導(dǎo)自讀課文１、２兩段?！般^心斗角”——課文用的是它的原始意義，與現(xiàn)在用作成語的意思有別。整個詞語是指用盡心思使姿態(tài)美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。我的看法是，前一句的“歌臺”、“舞殿”和“暖”、“響”，實際上均為互文見義，寫“歌”時同時包括“舞”，寫“舞”同時兼指“歌”。關(guān)于“思考和練習(xí)”第一題的解答：先提出三個問題讓學(xué)生解答：①兩段分別從哪一方面描寫阿房宮？②兩方面又各從哪些方面鋪陳夸飾？目的是什么？③從思路看，這兩段在全文中的作用是什么？學(xué)生簡答后，教師點撥。具體用韻情況如下：第１段：“畢、一、兀、出、日”押韻；“陽、墻”押韻；“閣、啄、角、落”押韻；“龍、虹、東、融”押韻；“凄、齊”押韻。由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運用的特色，全段文字雖極力鋪陳，卻不顯得枯燥；雖極力夸飾，卻不顯得浮靡，有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和感染力，反復(fù)誦讀，就會體舍到作者運筆行文的美妙?！耙蝗酥?，天下人之心也”——即“人同此心，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何嘗不這樣。“架梁之椽（chu225。４個“后人”均指秦亡以后的人，但第三個“后人”是指另三個“后人”更后的人。由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運用的特色，全段文字雖極力鋪陳，卻不顯得枯燥；雖極力夸飾，卻不顯得浮靡，有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和感染力，反復(fù)誦讀，就會體會到作者運筆行文的美妙。這一段，同前兩段一樣，也運用了駢文的四言句法，采用了鋪陳、夸張，排比的手法，但散文的筆法更多，散文的氣脈更足，“文賦”的特點更為鮮明。②蘇洵《六國論》立論的獨創(chuàng)性，表現(xiàn)在作者沒有像舊時代許多作家那樣，總是從鞭撻強(qiáng)秦暴行的角度立論，而是第一次從“六國破滅”的內(nèi)部因素的角度來立論，對內(nèi)部因素的分析又是全方位的，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事諸方面，而且處處顯示了自己的獨到見解。教學(xué)難點：學(xué)習(xí)在鋪敘基礎(chǔ)上引發(fā)議論的寫作方法。二、相關(guān)常識簡介作者簡介：杜牧（公元803－約852年）唐代詩人，字牧之，號樊川居士，京兆萬年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫，杜荀鶴之父。注重軍事，寫下了不少軍事論文，還曾注釋《孫子》。此宮還未正式命名，有人稱為朝宮。本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的？ 分析：全文四段可分兩大部分。一層（前６句）寫供玩樂的宮人來源。第４段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。這十二個字，既寫出了秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概，也寫出了阿房宮興建營造的非同凡響，語言簡練到不能刪削分毫的程度，筆力千鈞。上面所述，寫的還只是建筑之外觀。敘述中時有貼切生動之比喻，例“長橋臥波，復(fù)道行空”，用筆經(jīng)濟(jì)，形象生動。這些描寫用墨如潑，淋漓興會，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？”答：翻譯——唉，一個人的心思，也就是千萬人的心思呀。問：從前文來看，哪些事情反映了秦不愛其民？答：①大興土木，勞民傷財，奢侈無度，是為“窮奢”，阿房宮就是一個例證。所以，你再讀讀那句“亦使后人而復(fù)哀后人也”看看，是不是感覺到無奈，是不是覺得它好像在詛咒？是不是感到這句話余音裊裊，一直纏繞著我們的歷史？那么這道咒語，我們這代人能躲得過嗎？小結(jié)：這篇文賦奇就奇在杜牧不僅揭示王朝滅亡的原因，還在于他說出了一道魔咒，讓一個又一個朝代的學(xué)子文人讀到這篇文賦時，仿佛杜牧與他生活在同一個時代，這篇神奇的賦才剛剛完成，墨跡還未干，還濕潤潤的呢。當(dāng)然我們也驚嘆作者高超駕馭文字的能力。他在《上知己文章啟》中明白地說：“寶歷(敬宗的年號——引者)大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。本文從整體結(jié)構(gòu)來看，前兩段以描寫為主，后兩段以議論為主。作者先以約占全文三分之二的篇幅，通過簡練地敘述，生動地描寫了阿房宮的興建、規(guī)模和用途，形象鮮明而含意深廣。六、歸納中心思想本文的中心思想是什么？《六國論》比較，兩篇有何共同特點，各自立論的獨創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里？點撥：本文的中心思想是：通過阿房宮營建的極盡豪華，宮內(nèi)生活的荒淫奢靡，對人民殘酷壓榨的鋪陳描繪，揭示秦皇的自取滅亡，諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。二、學(xué)習(xí)重點本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的？ 分析：全文四段可分兩大部分。一層（前６句）寫供玩樂的宮人來源。第４段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。第３段夾敘夾議，點明：正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉亡秦。然而鋪陳阿房官規(guī)模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。“覆壓三百余里”，言其占地之廣，“隔離天日”，狀其樓閣之高；“驪山”兩句，寫其倚山傍水，氣勢非凡。這一節(jié)中，作者由遠(yuǎn)及近，由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。分析：賦是介于詩和散文之間的一種文學(xué)樣式，所以它的文學(xué)色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運用，所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實和真實”，而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫。在晚唐時的古文運動的影響下，賦又發(fā)展為“文賦”，它句式參差，押韻比較隨便，重視清新流暢，杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。詮賦》），洋洋灑灑，極盡鋪陳之能享?！褚嗲唷丁窗⒎繉m賦〉的生命力》 教學(xué)過程設(shè)計（一）解題?！妒酚洠ǘ┲笇?dǎo)學(xué)生自讀。我們初次接觸這種文體，尤應(yīng)抓住這個特點來研讀課文。具體進(jìn)程是：第一遍，借助注釋和工具書仔細(xì)自讀，著重點是理解字句，疏通文意?！按２恢鋷浊f落”——“落”，注釋為“座”、“所”是由“院落”義引申為建筑單位的量詞。疑難語句：“歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。這兩句合起來，意謂：在一個宮中，正在演奏歡快的歌舞，在另一宮內(nèi)，則正在演奏凄冷的歌舞，這就給人一種“在一日之內(nèi)，一宮之間”，而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺。寫宮殿建筑，所鋪陳夸飾的一些方面，是要極力寫出亡秦統(tǒng)治者所追求的，是規(guī)模的宏大壯偉，樓閣廊檐的精妙密集，長橋復(fù)道的美麗冥迷，歌臺舞榭的繁多美盛，而這一切，是不惜傾“六王”的財富，“四?！钡娜肆Α⑽锪砼d建的，可見他們“紛奢”到了什么程度。中間“明星熒熒”至“查不知其所之也”六個分句是一組排比句，迭用“也”字代韻，增強(qiáng)了排比一氣呵成的氣勢。這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀?！澳睢?，顧念?！肮芟覈I啞”——“管弦”，管樂器和弦樂器的合稱，古詩文中常用來代指音樂。第４段：“人、秦（拒秦）、人、君”押韻。具體進(jìn)程是：第一遍，借助注釋和工具書自讀，讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學(xué)生的理解情況，并略作點撥；第二遍，默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可，邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法，讀前教師提示用韻情況，讀后教師提出若干問題要求學(xué)生解答，并略作點撥。按“念”，《文言常用實詞表》列為本課應(yīng)重點掌握的實詞，本義是“思念”，引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等，這兩句是緊承上句具體說明。“管弦嘔啞”——“管弦”，管樂器和弦樂器的合稱，古詩文中常用來代指音樂。第４段：“人、秦（拒秦）、人、君”押韻。這一段，同前兩段一樣，也運用了駢文的四言句法，采用了鋪陳、夸張，排比的手法，但散文的筆法更多，散文的氣脈更足，“文賦”的特點更為鮮明。②蘇洵《六國論》立論的獨創(chuàng)性，表現(xiàn)在作者沒有像舊時代許多作家那樣，總是從鞭撻強(qiáng)秦暴行的角度立論，而是第一次從“六國破滅”的內(nèi)部因素的角度來立論，對內(nèi)部因素的分析又是全方位的，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事諸方面，而且處處顯示了自己的獨到見解。盤扭回旋的，屈曲勾折的，像蜂房，像水渦，矗立著，不知它們有幾千萬座。（宮人們）任何一處肌膚，任何一種姿態(tài)，都極盡嬌艷美麗，（她們）久久地佇立等待，盼望著（皇上）幸臨，得到（皇上）的寵愛；（可是，）有的宮人三十六年從未見 到過（皇上）的身影。唉！如果六國諸侯各自愛護(hù)自己的百姓，那么就有足夠的力量抵抗強(qiáng)秦；如果秦（在統(tǒng)一全國后）同樣能愛護(hù)六國的百姓，那么就可以從二世、三世以至傳到萬世一直作君王，誰還能滅掉（它）呢？奏王朝的統(tǒng)治者來不及為自己哀嘆，而只有讓后代人去哀嘆它的滅亡；后代人哀嘆秦的滅亡卻不能引以為鑒，也會使他的后代人再哀嘆他（重蹈秦的覆轍）。唉！一個人的心思，也是千萬人的心思（人同此心）呀！奏統(tǒng)治者嗜好繁華奢侈，人民百姓也都顧念自己的家。臺上歌聲溫潤，洋溢著春天般的歡樂；殿中舞袖飄拂，充滿著風(fēng)雨交加般的凄冷。（三）譯文。關(guān)于思想內(nèi)容。簡答和點撥，三言兩語點明即可，不要過多闡析，要留給各個學(xué)生自己思索的余地?！扒厝瞬幌咀园?，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”，文言中常用“不暇”來表示“來不及”。語出《詩經(jīng)其中“錙銖”、“庾”要注意寫法；“九土”，即“九州”。從內(nèi)容上看，作者從“宮人”、“珍寶”兩方面對秦皇荒淫奢靡進(jìn)行了充分的鋪陳夸張的描繪。“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”，文言中常用“不暇”來表示“來不及”。“南畝”——即“田畝”。關(guān)于詞語、文句的考查和點撥：“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨夫”、“舉”、“族”——這些詞語，文言中常用，課本中均有注釋，要牢牢記住。先點明這一段（即第２段）是全文中寫得最精彩，最能典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。寫宮人，所鋪陳夸飾的，是要突出她們來源之眾廣，生活之空虛，命運之悲慘，來反映秦皇荒淫的罪惡到了什么程度；寫珍寶，所鋪陳夸飾的，是要突出秦皇奢糜的罪惡到了什么程度。“綠云”，比喻頭發(fā)黑而密，古人常用它來代指婦女的美發(fā)；“擾擾”，這里是“鐐繞”的意思；“曉鬟”指“晨妝”，“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻?！薄@兩句歷來解說紛簇，但都難令人滿意。n）和“嬙”都是宮中的女官名，地位低于“妃”；“媵（y237。關(guān)于重點詞語和疑難語句的點撥。自讀的步驟是：第一步：反復(fù)研讀“體物”部分，即課文１、２兩段。賦：是古文中介于韻文之間的一種特殊文體。”全部工程秦滅亡時猶未完成。在詩歌方面，人稱他為“小杜”，以別于杜甫的“老杜”，又把他與李商隱并稱，稱“小李杜”。說“賦者古詩之流”，只有在說明賦還保留著某些騷體詩的外部形式特點時才算是正確的，若是用以說明賦是詩的一個支派，那就是大謬特謬了。在形式上，賦字?jǐn)?shù)不限，但以四、六言為主。在古典文學(xué)中，詩、詞、歌、賦并稱。如寫樓閣“各把地勢”就與前文“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽”這一廣闊背景相連。先寫重?fù)НB閣、長廊高檐，不計其數(shù)；再以長橋如龍、