【正文】 者蓋寡。對于想往高處走的人來說，怎樣攀到更高的塔層一直是令人不懈追求探索的問題?？僧?dāng)今社會上有些男兒志在何方呢？他們志在吃、玩、賭、斗，他們期待幸運之神帶著他們需要的一切來臨，令人可笑可嘆。可見，一個人一旦有了志向，他就會百折不撓，百迂不回地向既定的目標(biāo)挺進。③放眼世界，千古風(fēng)流人物，無不雄心勃勃，立志高遠。雖然，變法失敗了，但是，他甘愿為變法犧牲，希望以自己的鮮血報答皇上，警醒世人。古今中外，不知成就了多少人。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”。這是王安石在游山時的深感。只有那些“衣帶漸寬終不悔”的人才能經(jīng)得起風(fēng)雨人生、不懈進取，便有“乘風(fēng)破浪，直掛云帆濟滄?！钡臅r候，讓生命之花長開不敗?？嘈娜?，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。有志之人定將“上下而求索”而至險遠之地，便可無悔矣。⑦立志在我，求索在我，成就在我，人生治學(xué)，要時有“不以物喜，不以已悲”的態(tài)度，則可以無悔矣。她跌倒過，但又頑強地站了起來。”成功，多少人夢寐以求；成功多少人翹首期盼。⑦若要問：怎樣才能走上成功之路？何妨首先捫心自問：吾志何在？[簡評]該生這篇讀后感內(nèi)容厚重，例證翔實，有點有面，說理深入，議論簡潔中肯；結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，直截入題，首尾簡捷，論證旁征博引，正反對照；文筆犀利、生動、流暢，且能運用某些文言文句式，有一定文學(xué)功底。過幾天后，跳蚤失掉了跳出去的志向，永遠地跳不出去了。多積累善發(fā)揮是關(guān)鍵。其實并非如此，“志、力、物”三個條件并非孤立，而是可以相互彌補的，可以己之長，克己之短。我們?nèi)舫浞诌\用“志、力、物”三個條件，就不會有王安石的遺憾了，而一定能找到一個理想的高度?！?第二段作感點簡述，“文中什么內(nèi)容令我深思”。盡管他的主張遭到守舊貴族的反對，但為了不與腐敗勢力同流合污，他決定繼續(xù)斗爭，雖遭到流放而不悔。英王享利八世因為下巴有一個難看的疤痕，就蓄起了長胡子。）第二篇：《游褒禪山記》讀后感原文地址：《游褒禪山記》讀后感作者：真的愛你《游褒禪山記》讀后感王安石的《游褒禪山記》是一篇以小見大，借游山說明治學(xué)的道理：一是反對半途而廢，提倡深入探索，并分析了“志”(志向)、“力”(能力)、“物”(物質(zhì)條件)“三個條件”及其相互關(guān)系；二是反對道聽途說，以訛傳訛，主張?zhí)奖舅髟矗钏忌魅?，《游褒禪山記》讀后感?！睘槭裁匆@樣說呢?世界上很多事，不能以成敗論英雄，有些事情今天看來可能是成功的，明天再看時可能就又是失敗的；一些事今天看來是失敗的，明天再看又是成功的。文字雖簡短，描繪卻較細。記游的事已經(jīng)寫完，如果文章到此為止，也未嘗不可。這是作者在這次游山后所悟出的一段做學(xué)問的道理。這里是一轉(zhuǎn)。最后歸結(jié)到作者在思想上的收獲。它在文章中，亦有余波蕩漾之妙。雖然他自幼貧苦，但刻苦好學(xué)，心系祖國。一個人想要成功，除了確立了志向，還要要像越王勾踐一樣不畏重重阻撓；像范仲淹一樣堅持不懈，刻苦努力；還要像譚嗣同一樣永遠心系祖國??周恩來總理在年少時曾經(jīng)說要“為中華之崛起而讀書”；因此我們作為學(xué)生，志向應(yīng)該不僅僅是取得好成績，考上個好大學(xué)，而應(yīng)是盡自己全力學(xué)習(xí)知識和技能來使祖國變得更加強大。馬家軍擁有“東方神鹿”之稱的王軍霞，在奧運會獲得了5000米跑世界冠軍，在10000米跑時只得個亞軍,但她盡心盡力去拼搏了,仍然是中國人的自豪與驕傲。小馬如不去“探本索源”，怎么知道那河到底有多深。馬慶洲經(jīng)常說：“干事努力不努力是我們個人的事，成功不成功是上帝的事！”我們只能努力去干每一件力所能及的事，至于結(jié)果如何，不是我們所能左右的。遇事要了解它的真相，一是要親自去試一試，二是要善于思考，三是要善于總結(jié)經(jīng)驗?！睘槭裁匆@樣說呢?世界上很多事，不能以成敗論英雄，有些事情今天看來可能是成功的，明天再看時可能就又是失敗的；一些事今天看來是失敗的，明天再看又是成功的。有了這幾條，你就會逐步走向成熟，走向成功！第五篇：《游褒禪山記》讀后感王安石的《游褒禪山記》是一篇以小見大，借游山說明治學(xué)的道理：一是反對半途而廢，提倡深入探索，并分析了“志”(志向)、“力”(能力)、“物”(物質(zhì)條件)“三個條件”及其相互關(guān)系；二是反對道聽途說，以訛傳訛，主張?zhí)奖舅髟?，深思慎取。就象文學(xué)創(chuàng)作，馬慶洲在一些報刊上談到：“寫出來是第一種成功，刊登不刊登都是第二種成功。因此我們也應(yīng)該把眼光放遠，而不是僅僅停留或滿足于眼前。著名愛國英雄，戊戌六君子之一的譚嗣同，從小立志要救國，長大后一心致力于變法，最后卻以失敗告終。它所表現(xiàn)出來的思想是深刻的，散文上的藝術(shù)手法也是有獨特之處的。但它轉(zhuǎn)得毫不費力。這里又一轉(zhuǎn)。這段文字的一個特點就是變化多，曲折多。“于是予有嘆焉”一句，陡然一轉(zhuǎn)，引起了后半篇的一番大議論。他在游前洞時，看到許多游客在那里記下了名字，知道到過的人很多。如當(dāng)時長城就有這么高的榮譽，孟姜女還敢把長城“哭倒”八百里?成與敗不是我們個人所能預(yù)料和決定的，我們要有成功的方向，向這個方向努力，探本索源，查出事情的真?zhèn)危?