【正文】 褒禪山記》所闡述的道理三、說(shuō)學(xué)法、教法（一）學(xué)法高二學(xué)生對(duì)文言文閱讀已具備了一些基礎(chǔ)知識(shí)和積累，但對(duì)如何學(xué)習(xí)文言文，還是一個(gè)新課題，因此教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，運(yùn)用已有的知識(shí)框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向獨(dú)立學(xué)習(xí)的境界。對(duì)于一些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納，遷移，傳授學(xué)生記憶方法。能結(jié)合教材中的古代詩(shī)文了解相關(guān)的文化常識(shí)，豐富文化積累。二、說(shuō)教法《游褒禪山記》是一首晦澀難懂的文言文，作者所闡發(fā)的人生哲理也是很難把握的，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)，我主要采用了“反復(fù)誦讀法”、“串講翻譯法”和“問(wèn)題探究法”的教學(xué)方法。這個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)是要理解課文所總結(jié)的歷史教訓(xùn)以及所闡發(fā)的人生哲理，了解幾種常見(jiàn)的詞類活用現(xiàn)象，積累文言文知識(shí)。)（5）則其好游者不能窮也語(yǔ)境推斷（窮，窮盡，據(jù)文中語(yǔ)境“游”,不難理解此處“窮”可解為“走到盡頭”。從上學(xué)期開(kāi)始，我一直對(duì)常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化，既便于記憶，又便于運(yùn)用。我設(shè)計(jì)兩套練習(xí)，一是課堂鞏固練習(xí)，重在鞏固課文的重要詞語(yǔ)；二是課外遷移練習(xí)，選用98高考題，進(jìn)一步鞏固準(zhǔn)確把握文言詞語(yǔ)意義的方法。猜讀法。否則，僅得其聲音，得其字形，充其量也只是“認(rèn)讀”。我任教的39。（二）關(guān)于考綱：根據(jù)《大綱》的要求，高考《考試說(shuō)明》對(duì)古代詩(shī)文的閱讀作了三個(gè)遞進(jìn)層次的要求：①理解（能力層級(jí)B）：理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義；理解常見(jiàn)文言虛詞虛詞在文中的用法；理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法；②分析綜合（能力層級(jí)C）；篩選并提取文中的重要信息；歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想，分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。我采用的是提綱式的板書(shū)設(shè)計(jì)，以簡(jiǎn)潔的文字，體現(xiàn)了課文的內(nèi)容，以板書(shū)為提綱帶動(dòng)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，利于學(xué)生背誦、理解。這個(gè)環(huán)節(jié)中我運(yùn)用了朗讀法、討論點(diǎn)撥法，這樣能帶動(dòng)課堂氣氛和體現(xiàn)課堂上學(xué)生的主體性。在這里我將采取的步驟是：自主學(xué)習(xí)，小組討論，教師點(diǎn)撥。參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。據(jù)此，我準(zhǔn)備采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)：（一）、朗讀法：使學(xué)生在朗讀中感知課文，理解課文。三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，再結(jié)合本單元的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我把本節(jié)課的三維教學(xué)目標(biāo)確定為：知識(shí)與能力目標(biāo)：①掌握文中的重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用現(xiàn)象和特殊的文言句式。（五）整理文言知識(shí)：古今異義，如：（1）蓋予所至，比好游者尚不能十一（2）而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)（3）此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也（4）所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也詞類活用，如：（1）唐浮圖慧褒始舍于其址（2）余之力尚足以入，火尚足以明也（3）至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之（4）問(wèn)其深，則其好游者不能窮也（5）以其乃華山之陽(yáng)名之也（6）有泉側(cè)出一詞多義，見(jiàn)課后練習(xí)二特殊句式，如：（1）今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。明確：表面上看好像沖淡了文章的主題，細(xì)細(xì)琢磨，作者把這一小段放在大段議論之后寫(xiě)是有深意的。（整體把握內(nèi)容）明確：第1段——山名考證；第2段——游華山洞；第3段——游洞心得：第4段——觀碑心得；第5段——同游者誰(shuí)古人在游記中寫(xiě)感受常會(huì)用一兩句話來(lái)概括全文的主旨。北宋臨川人，政治家、思想家、文學(xué)家。通過(guò)反復(fù)誦讀，熟悉并理解課文內(nèi)容，積累文言知識(shí)，感悟文章的思想性和藝術(shù)性。③鑒賞評(píng)價(jià)（能力層級(jí)E）；鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。以上三個(gè)方面，志、恒、力都是攀登者自身具備的條件，可謂內(nèi)部條件。而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。本單元的四篇課文都屬于唐宋散文。單元教學(xué)目標(biāo)是理解文章所總結(jié)的歷史教訓(xùn)以及所闡發(fā)的人生哲理了解幾種常見(jiàn)的詞類活用現(xiàn)象，積累文言知識(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力?！边@樣就把人分成兩類，只有那些不畏艱險(xiǎn)沿著崎嶇的山路勇敢攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。然而到了“幽暗昏惑”之處，如果“無(wú)物以相之”，也不能到達(dá)。新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的“兩重一輕”傾向，“兩重”是指重視誦讀，重視積累；“一輕”指輕篇章的瑣屑分析。通過(guò)問(wèn)題探究，展開(kāi)教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話，構(gòu)建師生間和諧平等、互動(dòng)對(duì)話的語(yǔ)文課堂。仁宗慶歷二年中進(jìn)士，嘉祐三年上萬(wàn)言書(shū)，提出變法主張。如《醉翁亭記》中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，如《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。“仆碑”雖“仆”，畢竟是“碑”，但“其文漫滅”，謬種流傳，不得識(shí)其真面目。（判斷句）（2）所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也（判斷句）（3）唐浮圖慧褒始舍于其址（狀語(yǔ)后置）（4）古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸（狀語(yǔ)后置）（五）布置作業(yè)背誦課文，完成課后練習(xí)二、三《游褒禪山記》說(shuō)課稿2尊敬的老師，各位同學(xué)。②熟讀背誦，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。（二）、討論點(diǎn)撥法：從不同角度巧設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生自主解決疑問(wèn)，把握課文內(nèi)容。嘗試對(duì)古代散文做一點(diǎn)評(píng)析。通過(guò)朗讀法、討論點(diǎn)撥法來(lái)幫助同學(xué)了解文章大意，讓學(xué)生結(jié)合課下注釋,自主閱讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,讀懂文意。最后略講第五段內(nèi)容。整個(gè)板書(shū)設(shè)計(jì)構(gòu)成統(tǒng)一的整體，讓學(xué)生在邏輯思維和形象思維的結(jié)合中完成本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。③鑒賞評(píng)價(jià)（能力層級(jí)E）；鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。兩個(gè)班的學(xué)生，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣比較濃厚，課堂氣氛活躍。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，有一個(gè)探究、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生逐步讀出“情味”來(lái)。哥德曼認(rèn)為，閱讀過(guò)程并非一個(gè)精確知覺(jué)的過(guò)程和系列加工的過(guò)程，而是一個(gè)選擇的過(guò)程和預(yù)期的過(guò)程，閱讀是一種語(yǔ)言心理學(xué)的猜測(cè)游戲。（二）教法：點(diǎn)撥法：蔡澄清先生大力倡導(dǎo)的語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法是根據(jù)中國(guó)漢語(yǔ)文的特點(diǎn)，針對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)的實(shí)際，為落實(shí)啟發(fā)式教學(xué)原則而采取的一種教法。如《游褒禪山記》一文的第二課時(shí)，我主要運(yùn)用歸納法，歸納“文”“蓋”“道”三個(gè)實(shí)詞義項(xiàng)及“乃”“然”“其”三個(gè)虛詞用法。)（6）則其至又加少矣遷移推斷（加，此處解為“增加”顯然不通，若聯(lián)系曾經(jīng)學(xué)過(guò)的“民不加少”，知此處“加”為“更”之義，便可馬上推斷“加”的意義：副詞，更?！队伟U山記》是宋代政治家文學(xué)家王安石的名作。反復(fù)誦讀：這是本課教學(xué)的主要方法，通過(guò)反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容，積累文言知識(shí)。（二）關(guān)于考綱據(jù)《大綱》要求，高考《考試說(shuō)明》對(duì)文言文要求是：1．正確認(rèn)讀基本篇目的字音，讀清句讀。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)——學(xué)習(xí)本文中名詞活用為動(dòng)詞、形容詞活用為動(dòng)詞的用法。比較法本文是一篇游記，可與學(xué)過(guò)的舊課文進(jìn)行聯(lián)系比較。我主要點(diǎn)撥的是詞類活用，句子的翻譯遷移法、歸納法鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)歸納學(xué)習(xí)文言文的方法，注意積累文言文知識(shí)。我設(shè)計(jì)的板書(shū)如下：1節(jié)：山名考證記敘山—院—碑2節(jié)：游華山洞前洞：平曠、游者眾后洞：幽深、罕至3節(jié)：游洞心得議論4節(jié)：觀碑心得《游褒禪山記》說(shuō)課稿6教材簡(jiǎn)析：《游褒禪山記》是北宋著名的政治家、文學(xué)家王安石的一篇補(bǔ)世力作?！队伟U山記》顯然引領(lǐng)了《石鐘山記》。學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫(xiě)作方法。教法運(yùn)用：指導(dǎo)思想：堅(jiān)持以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的“三主”的教學(xué)思想以及素質(zhì)教育的方向，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生健全的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，激勵(lì)學(xué)生積極的情感因素，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。比較法新舊知需要溫故知新。四、提示學(xué)生反復(fù)誦讀課文，體會(huì)文章所闡述的道理。糾正不正確的讀音?？偨Y(jié)：“慧褒始舍于其址”，在“其址”前邊的必須是個(gè)動(dòng)詞，來(lái)表示慧褒的動(dòng)作。這便是詞類活用)B、以提問(wèn)方式考查學(xué)生對(duì)文章的理解情況。第二課時(shí)：導(dǎo)入新課。(“盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣。)④作者“悔”的真正原因是什么?(隨之止。)小結(jié)：這就是從個(gè)別引申出一般的寫(xiě)法，也表現(xiàn)了作者的闊大胸襟，看問(wèn)題有思想高度。完成課后練習(xí)“一”。《游褒禪山記》的教學(xué)應(yīng)是對(duì)《石鐘山記》自讀教學(xué)的引領(lǐng)和鋪墊。根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：學(xué)生誦讀、教師范讀，整體感知的教學(xué)方法。(二)課堂教學(xué)過(guò)程我計(jì)劃兩個(gè)課時(shí)完成本課教學(xué)任務(wù)。借助注解，疏通課文，學(xué)生整理文言詞語(yǔ)、特殊句式。四、課后練習(xí)熟讀課文，整理虛詞“以”、“其”在文中的用法。學(xué)生討論交流，教師補(bǔ)充。四、拓展遷移學(xué)以致用：聯(lián)系學(xué)生實(shí)際談?wù)勚?、力、物三者之間關(guān)系。但在對(duì)自然景物的客觀描繪中，往往融入了抒情、說(shuō)理的內(nèi)容；在記游的同時(shí)傾注了作者個(gè)人的志趣和感情。我計(jì)劃用一課時(shí)完成我的教學(xué)目標(biāo)。五、說(shuō)教學(xué)方法古人云，“不憤不啟，不悱不發(fā)”。學(xué)習(xí)本文所論述的做任何事要有志向、不盲從、努力向上和“深思慎取”的態(tài)度?？傉n時(shí)：3課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：作者及課文簡(jiǎn)介，疏通文意。六、由學(xué)生復(fù)述課文，串講。二、積累詞義。：本文的敘議是怎樣緊密相連的?由學(xué)生討論后明確：(1)兩部分間銜接過(guò)渡自然。(本題可由學(xué)生自由發(fā)言，不求統(tǒng)一。，使材料與觀點(diǎn)有機(jī)統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密?！队伟U山記》說(shuō)課稿10一、說(shuō)教材《游褒禪山記》是高中語(yǔ)文第二冊(cè)第五單元課文。（2）能力目標(biāo)熟讀背誦，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。所謂“點(diǎn)撥”，就是教師針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的知識(shí)障礙、思維障礙與，運(yùn)用畫(huà)龍點(diǎn)睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生腦筋。小組合作法———文言文需要小組協(xié)作。誦讀法。哥德曼認(rèn)為，閱讀過(guò)程并非一個(gè)精確知覺(jué)的過(guò)程和系列加工的過(guò)程，而是一個(gè)選擇的過(guò)程和預(yù)期的過(guò)程，閱讀是一種語(yǔ)言心理學(xué)的猜測(cè)游戲。教師領(lǐng)讀。這段能否誦讀得順暢，是衡量這篇課文教學(xué)成敗的主要標(biāo)準(zhǔn)。②“險(xiǎn)”，這里用的是本義，即“高山”，因?yàn)楹蠖丛谏缴?。（?jù)第一、二段繪制）。這一單元的三篇課文都是古代的山水游記類散文，其他兩篇分別是《蘭亭集序》和《赤壁賦》?！贝饲?，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文已經(jīng)有了初中三年的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，上了高中后又掌握了不少的文言知識(shí)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：掌握“以”“觀”等文言常見(jiàn)詞語(yǔ)及古今異義詞的意義和用法。三、合作探究，當(dāng)堂檢測(cè)：小組討論（1）這幾段分別主要講什么？（2）可以直接體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的句子有哪些？（3）解釋重點(diǎn)字詞（4）歸納：“以”的意義和用法、文中出現(xiàn)的古今異義詞。（2）解疑：生提出疑難，師生共同解決。然??焉，于人為??，而在己為??）⑤強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的努力，即使不能達(dá)到目的，也可以“無(wú)悔”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。這篇記游，由此及彼，拓寬視野，能使我們獲得更多的規(guī)律性啟示。具體到《游褒禪山記》，讀者應(yīng)從積極方面看王安石要人們堅(jiān)持“盡志無(wú)悔”的哲學(xué)。歸因到客觀條件，不是積極的態(tài)度，因?yàn)槿烁淖兛陀^較難，產(chǎn)生“等靠要”的心理。（板書(shū)：難度）“故非有志者不能至也?！叭涣ψ阋灾裂啥恢粒谌藶榭勺I，而在己為有悔；盡吾志也，而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？”試以四字概括作者游洞后的心得體會(huì)。我們不難看出，作者寫(xiě)作目的并不在于表現(xiàn)山川之、美景物之勝，而是在借景生論、即事明理。兩者都是即事說(shuō)理的游記。二、教法學(xué)法教學(xué)是一門藝術(shù)，因此，教師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法，但無(wú)定法”的原則，選擇行之有效的教學(xué)方法。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀3．教學(xué)方式：課堂講授和多媒體輔助三、教學(xué)過(guò)程(一)準(zhǔn)備階段我主要的準(zhǔn)備是備好課，做好PPT課件。學(xué)生自由誦讀一遍，教師強(qiáng)調(diào)注意讀準(zhǔn)字音。課時(shí)小結(jié)（1）學(xué)生齊讀課文，鞏固重點(diǎn)字詞。思考：王安石游褒禪山有“得”，你還會(huì)有哪些“得”？以此來(lái)落實(shí)教學(xué)目標(biāo)三、反饋鞏固歸納寫(xiě)法。學(xué)生討論交流，教師補(bǔ)充。四、課后練習(xí)熟讀課文，整理虛詞“以”、“其”在文中的用法。借助注解，疏通課文，學(xué)生整理文言詞語(yǔ)、特殊句式。(二)課堂教學(xué)過(guò)程我計(jì)劃兩個(gè)課時(shí)完成本課教學(xué)任務(wù)。點(diǎn)撥詞句方面的一些知識(shí)，循序漸進(jìn)，逐步積累的39。（二）教學(xué)目標(biāo)結(jié)合本單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)要求，我將本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為以下三個(gè)方面：1積累實(shí)詞、虛詞、特殊句式等知識(shí)。這也給我們以啟示：無(wú)論是治學(xué)還是修身立業(yè)，都得有堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志、百折不撓的精神、深思慎取的態(tài)度。（板書(shū)）研讀第四段作為一名學(xué)者，王安石具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，從他游洞觀景而深得體會(huì)可見(jiàn)一斑?！薄爸劣谟陌祷杌蠖鵁o(wú)物以相之，亦不能至也。只有歸因到自己的努力程度，才是積極的。王安石把游山（準(zhǔn)確說(shuō)是游洞）的成功歸為四個(gè)條件，一是有志；二是有力；三是有物；四，當(dāng)然還有難度：“險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”。三、教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我確定以下教學(xué)目標(biāo)：學(xué)生結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)處世治學(xué)皆須堅(jiān)定意志、深思慎取的道理，借鑒本文即事說(shuō)理的寫(xiě)法。至和元年七月某日，臨川王某記。于是余有嘆焉。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問(wèn)其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。）結(jié)合提示，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦 可以單獨(dú)背誦，也可以合作背誦。如：當(dāng)我________時(shí)，我要___自己：“ ______________”，我應(yīng)該______________五、課堂小結(jié)：這篇游記敘述作者和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過(guò)，并借此生發(fā)議論，說(shuō)明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng) 的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。（56）：記敘——補(bǔ)敘同游者以及作記的時(shí)間及作者。【教學(xué)方法】誦讀法、自主學(xué)習(xí)法、合作探究法、提問(wèn)法、問(wèn)答法【教學(xué)過(guò)程】（第二課時(shí)）一、導(dǎo)入新課以毛澤東“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”引入本課第三段的講解。高中語(yǔ)文教學(xué)大綱對(duì)