【正文】 一場革命。例：教學(xué)“兩步應(yīng)用題”時，例題學(xué)完之后，還有“想一想”：“改變例題中的某一條件后，該怎樣解答？”如果按傳統(tǒng)方法一一出題，畫線段圖，分析數(shù)量關(guān)系，最后列式解答，一節(jié)課會很緊張，鞏固練習(xí)也很難完成了。根據(jù)這一特點(diǎn)，我又出示鐘面的投影片，讓學(xué)生數(shù)一數(shù)（數(shù)大格、小格），算一算，比一比……從活動中體驗(yàn)時、分的長短，初步建立時間概念。第一篇：運(yùn)用電教手段，輔助數(shù)學(xué)教學(xué)運(yùn)用電教手段，輔助數(shù)學(xué)教學(xué)電化教學(xué)是現(xiàn)代教育的一種新型的教學(xué)手段。二、運(yùn)用電教手段，引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)。我就設(shè)計(jì)了一張復(fù)合投影片，在例的基礎(chǔ)上改動第三條件，線段圖也只改變表示紅花的長度，讓學(xué)生根據(jù)題意和線段圖自己嘗試解答，培養(yǎng)了學(xué)生舉一反三的靈活解題能力。作為推進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩個核心動力，互聯(lián)網(wǎng)和教育將深刻地改變一個民族的歷史和命運(yùn)，改變一個國家、企業(yè)、個人在未來時代的競爭力。識字質(zhì)量不高和識字?jǐn)?shù)量不夠，不僅嚴(yán)重影響讀寫的順利進(jìn)行，也對學(xué)習(xí)漢語言文化有消極的影響。興趣是最好的老師。接著欣賞動畫，我問學(xué)生“你們看到了什么？聽到了什么？”隨著學(xué)生的回答，我相機(jī)板書“鶯歌燕舞、泉水叮咚、百鳥爭鳴”。猜謎語是學(xué)生喜聞樂見的活動，在識字活動中運(yùn)用猜字謎、編字謎，不但調(diào)動了學(xué)生識字的興趣，而且鞏固了所學(xué)的生字。既是對識字的鞏固，又是理解語言、積累運(yùn)用語言的練習(xí)?！睂?shí)施新課程其中一點(diǎn)就是如何開發(fā)課程資源，活用課本。因此，教師要轉(zhuǎn)變觀念，充分利用現(xiàn)代教育信息技術(shù)，使課堂成為活躍的天地，成為知識融會的地方。小學(xué)低年級的學(xué)生對故事、動畫片等特別感興趣，教師可以把教材中的問題編成簡短的小故事，做成小動畫片，把教學(xué)內(nèi)容形象、直觀、有聲有色地提供給學(xué)生，增加課堂教學(xué)的趣味性，使學(xué)生有身臨其境的感覺，迅速受到吸 引，全身心地投入到新知識學(xué)習(xí)之中。二、利用CAI創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)就在身邊 《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)從具體的情境中抽象出數(shù)學(xué)知識，建立數(shù)學(xué)概念，推導(dǎo)數(shù)學(xué)法則。?從而使學(xué)生自然而然地進(jìn)入了?確定位置?的數(shù)學(xué)知識教學(xué)。例如，教學(xué)?統(tǒng)計(jì)?中的?小象過生日?這幅插圖時，可創(chuàng)設(shè)這樣一個動態(tài)的畫面：小象高興地站在大樹下，生日祝福歌慢慢奏起，周圍走來了小象的許多朋友為它過生日，奇怪的是小象的朋友們都沒有頭。?然后第一個房間顯示太陽和10時的鐘面，第二個房間顯示月亮和10時的鐘面。因此，作為教師一定要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不僅僅通過黑板、教科書等形式，因?yàn)檫@些形式在方便程度、信息承載都有極大的局限性，使得教學(xué)形式單調(diào)、呆板，教學(xué)容量不足，已不能滿足新形式發(fā)展下的課堂教學(xué)要求。運(yùn)用電化教學(xué)更能創(chuàng)設(shè)一種生動活潑的教學(xué)氛圍，使學(xué)生“愛學(xué)”、“樂學(xué)”，有效地提高學(xué)習(xí)效率。在講DNA的空間結(jié)構(gòu)時，用模型教具固然好，更好的是把DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)用計(jì)算機(jī)制作成課件，利用課堂進(jìn)行演示，使知識傳遞更加直觀化、形象化?！俺龊跗渫狻笔侵割I(lǐng)學(xué)生走出書本，這是學(xué)生的理性認(rèn)識階段，“出”是學(xué)生對課本內(nèi)容含義理解的升華，是一種伴隨著情感活動的理性思考，使學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，深入思考，同時培養(yǎng)愛國主義情操和保護(hù)環(huán)境、保護(hù)家園的主人翁意識。這時，學(xué)生們情緒很低落，接著再講據(jù)統(tǒng)計(jì)自1600年至1800年全世界有25種鳥類滅絕，現(xiàn)在有可能每年就有一種鳥類滅絕。在生物界中有那些很微小的、用肉眼看不見的細(xì)菌、病毒，甚至在光學(xué)顯微鏡下也難認(rèn)清的微生物，如利用計(jì)算機(jī)提供的各種曲線、平面、曲面等生成工具，制成生動、逼真、形象的形體，變抽象為具體，便于學(xué)生理解，同時還能激發(fā)學(xué)生多思、多想、多問的興趣。在政治課教學(xué)中利用現(xiàn)代化的電教手段展現(xiàn)鮮明形象是滲透美感 教育的必由之路。形象直觀作為美感教育的起點(diǎn)必然要向廣闊處拓展，向縱深處深入。地理課要有感召力必須具有感染力，具有感染力必須渲染音樂美的教學(xué)情境。我及時通過錄像向同學(xué)們強(qiáng)調(diào)古希 臘審美觀點(diǎn)“美的表象呈現(xiàn)人的光輝”。另一方 面利用電教手段介紹藝術(shù)品的歷史背景，拓寬了同學(xué)們知識視野，強(qiáng)化理性分析，使智育和美育達(dá)到和諧的統(tǒng) 一，在美的情境中，深刻地認(rèn)識到奴隸創(chuàng)造了人類早期文明的知識。有同學(xué)問我 微笑中隱含著什么？我結(jié)合課本內(nèi)容闡述了《蒙娜麗莎》的歷史意義，指出一位資產(chǎn)階級女市民樸素的衣著，慈善微笑表明新興資產(chǎn)階級的自信和反封建的人文主義精神。隨著流動的畫面，動人的旋律，我很自然地把“頭頂一片天，腳踏一方土”的大樹演 繹成老師的象征。在總結(jié)中我找出象征歧義性正是美感教育的神韻所在，神韻美的體味是美感教育的升華。我收 集了同學(xué)們的反饋信息，答案五花八門，有的認(rèn)為是慈母的關(guān)切，有的認(rèn)為是思念親人的真情流露，有的認(rèn)為 是領(lǐng)略自然美景的愉悅，甚至有的認(rèn)為是達(dá)神韻在美的意境中具 有含蓄性、聯(lián)想性、無限性、象征性等特點(diǎn)。維納斯的意義對歷史而言不亞于《人權(quán)宣言》。三、利用電教手段剖析美的結(jié)構(gòu)美感的欣賞力、理解力和創(chuàng)造力在于個人成長過程中的不斷豐富和逐漸積淀，美感教育必然由感性領(lǐng)悟發(fā) 展到理性剖析?，F(xiàn)代化音響系統(tǒng)進(jìn)入政治課 課堂無疑為教學(xué)情趣的渲染、審美情感的激發(fā)、聲律美的感悟起著極其重要的媒介作用。在講授初一地理課“我們偉大祖國”這一課時，為激發(fā)同學(xué)們強(qiáng)烈的愛國主義情感，培養(yǎng)他們高尚的道 德情操，增強(qiáng)他們對形象美的感悟能力，我從美感教育的感性認(rèn)識角度來設(shè)計(jì)這一節(jié)課。隨著社會的發(fā)展，電化教學(xué)技術(shù)已被廣泛的應(yīng)用于課堂教學(xué)之中，他不僅是一種教學(xué)手段，更是一門教學(xué)藝術(shù)，從而使知識更直觀、更具體、更加生動形象，使學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣更加濃厚，從而提高了課堂教學(xué)效率達(dá)到較好的教學(xué)目的。有的學(xué)生說：“我以后再也不掏鳥蛋、抓小鳥、掏鳥窩了，我要多種樹，在樹上掛上鳥盒子，讓鳥有個舒服的家。近處是茂密的樹林還有盛開的桃花，一只只小鳥站在枝頭，嘰喳吟歌。然而在實(shí)際的教學(xué)中，由于種種原因許多實(shí)驗(yàn)的可觀的非常小，不利于全體學(xué)生觀察。例如在講《動物人體發(fā)育》時我先讓同學(xué)們看一段《青蛙發(fā)育》的錄像，然后讓學(xué)生帶著濃厚的興趣去學(xué)習(xí)課本內(nèi)容——蛙的受精卵是怎樣發(fā)育成蝌蚪的。該模式善于利用學(xué)校的教學(xué)資源，教師根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出適合學(xué)生特點(diǎn)、生動形象的教學(xué)情境，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。?當(dāng)孩子