【正文】 放的客觀需要④依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則?1）堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國(guó)際事務(wù)的原則2）堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則3）堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則4）堅(jiān)持愛國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則 新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？政治綱領(lǐng)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。意義：①科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論②科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)③科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想 我國(guó)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？第一，堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉，是黨在過渡時(shí)期總路線的明確要求。新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題？三大法寶是什么？(1)總路線的內(nèi)容，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義．封建主義和官僚資本主義的革命(2)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。⑶堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法，創(chuàng)造性地運(yùn)用它們分析當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際作出了一系列新的理論概括⑷堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須植根于人民的政治立場(chǎng)，貫徹馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，對(duì)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了理論上的總結(jié)和升華⑸堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)⑷把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要⑸堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，是實(shí)行改革開放以來(lái)我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn) 如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾？⑴毛澤東以中國(guó)實(shí)踐為基礎(chǔ)，運(yùn)用馬克思主義基本原理，全面地闡述了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問題①社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著矛盾，正是這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義向前發(fā)展②系統(tǒng)地闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)③提出了通過社會(huì)主義制度本身解決社會(huì)基本矛盾的思想④在闡明中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上，毛澤東進(jìn)一步分析了中國(guó)的社會(huì)矛盾。臺(tái)灣同胞具有光榮的愛國(guó)主義傳統(tǒng)，是發(fā)展兩岸關(guān)系的重要力量6）積極促談，爭(zhēng)取通過談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一7）積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項(xiàng)交流，增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和感情，密切兩岸經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件8）堅(jiān)決反對(duì)任何“臺(tái)灣獨(dú)立”的言行9）堅(jiān)決反對(duì)外國(guó)勢(shì)力插手和干涉臺(tái)灣問題10）集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是解決國(guó)際國(guó)內(nèi)問題的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)意義：1）創(chuàng)造性地把和平共處原則用于解決一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一問題2）發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說3）體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，避免了武力統(tǒng)一可能造成的不良后果4）有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境5）為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路第二篇：毛概大題縮印如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾？⑴毛澤東以中國(guó)實(shí)踐為基礎(chǔ)，運(yùn)用馬克思主義基本原理，全面地闡述了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問題①社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著矛盾，正是這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義向前發(fā)展②系統(tǒng)地闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)③提出了通過社會(huì)主義制度本身解決社會(huì)基本矛盾的思想④在闡明中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上，毛澤東進(jìn)一步分析了中國(guó)的社會(huì)矛盾。把發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既可以充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，又可以充分利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的作用 社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義包括(1)我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)⑵中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。具體地說，就是要使馬克思列寧主義這一革命科學(xué)更進(jìn)一步地和中國(guó)革命實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化深相結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化⑴馬克思主義中國(guó)化就是用馬克思主義來(lái)解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題⑵馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論⑶馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中 如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？⑴改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提⑵保持改革、發(fā)展和穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)⑶把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)⑷把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn) “和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容及重要意義1）一個(gè)中國(guó)是核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)2）兩制并存。文化綱領(lǐng)：新民主主義文化就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的思以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法使統(tǒng)籌兼顧。和平改造解決了諸如實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和平過渡與消滅剝削制度這類通常難以解決的矛盾問題如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀⑵以上四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來(lái)的精華，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)⑵中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。（2）資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造①用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)②采取從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過渡形式③把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者為什么說發(fā)展才是硬道理，發(fā)產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求⑵發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)⑶發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。兩岸統(tǒng)一后，臺(tái)灣作為特別行政區(qū)享有不同于中國(guó)其他省市自治區(qū)的高度自治權(quán)4）盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力5）解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，寄希望于臺(tái)灣人民。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系雖然形成于不同的歷史時(shí)期，面對(duì)著不同的歷史任務(wù)，具有不同的具體內(nèi)容，但在基本精神上都是一致的，都堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。四是統(tǒng)一的方向和路徑。從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成，是我國(guó)從新民主主義向社會(huì)主義過渡的時(shí)期。它包含著三個(gè)方面的內(nèi)容:在生產(chǎn)力方面,包含解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵就是：鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所做的概括，一方面強(qiáng)調(diào)必須集中力量解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。由這一結(jié)合而形成的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，一方面它必然體現(xiàn)社會(huì)主義的制度特征，另一方面，它又具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征。文化建設(shè)的內(nèi)容：1堅(jiān)強(qiáng)思想道德建設(shè)弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神2加強(qiáng)教育和科學(xué)文化建設(shè)，提高全民族科學(xué)文化水平為什么要大力加強(qiáng)文化建設(shè)？1文化作為一種精神力量，能夠在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。我國(guó)提出的文化軟實(shí)力，是一個(gè)國(guó)家基于文化的生命力、創(chuàng)造力、傳播力而形成的體系。黨的三大作風(fēng)：理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)（理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)）；與人民群眾密切聯(lián)系的作風(fēng)；批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)。堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)黨的理論聯(lián)系實(shí)際、批評(píng)與自我批評(píng)、密切聯(lián)系群眾的三大作風(fēng)加強(qiáng)黨的制度建設(shè)。第二，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。發(fā)展是時(shí)代的主題和世界各國(guó)的共同追求，全面建成小康社會(huì)是我們的發(fā)展目標(biāo)； 全面深化改革是進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)社會(huì)前進(jìn)的根本動(dòng)力；全面依法治國(guó)是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要保障； 全面從嚴(yán)治黨是執(zhí)政黨加強(qiáng)自身建設(shè)的必然要求。民主革命的中心問題是土地問題，農(nóng)民是民主革命的主力軍，只有實(shí)行土地革命，解決農(nóng)民的土地問題，才有可能把農(nóng)民充分發(fā)動(dòng)起來(lái)，摧毀帝國(guó)主義和封必須派遣自己的先鋒隊(duì)深入農(nóng)村，從解決農(nóng)民的土地問題入手，組織、發(fā)動(dòng)和武裝農(nóng)民，建立地主階級(jí)反動(dòng)統(tǒng)治的基礎(chǔ)。中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，是紅色政權(quán)產(chǎn)生和存在的最基本原因。（1）、農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路革命新道路的開辟，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村的歷史性轉(zhuǎn)變，保存和發(fā)展了革命力量，揭示了中國(guó)革命發(fā)展的規(guī)律，指導(dǎo)中國(guó)革命取得了最后勝利。第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。對(duì)資本家實(shí)行團(tuán)結(jié)、教育和改造的方針，不僅穩(wěn)定了資本家的思想，提高了他們的認(rèn)識(shí)，保證了改造的順利進(jìn)行，而且將幾十萬(wàn)資本家改造成自食其力的勞動(dòng)者，成為社會(huì)主義企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和管理干部。因此，在這個(gè)時(shí)候，正確地劃分?jǐn)澄液腿嗣駜?nèi)部?jī)深惷艿慕缦?，提出正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題，以便團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民進(jìn)行一場(chǎng)新的戰(zhàn)爭(zhēng)——向自然界開戰(zhàn)，發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)，發(fā)展我們的文化，鞏固我們的新制度，建設(shè)我們的新國(guó)家，就是十分必要的了。實(shí)踐證明，在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，要始終堅(jiān)持黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的科學(xué)判斷，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷提高人民物質(zhì)文化生活水平。第五，必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個(gè)講全了。社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心，文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)。（5）正確處理對(duì)外開放同自力更生的關(guān)系，維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全?；竟卜?wù)均等化總體實(shí)現(xiàn)，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高，就業(yè)更加充分，收入分配差距縮小，社會(huì)保障全民覆蓋。指出了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面闡明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。必須大力發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，確保黨員的民主權(quán)利，避免少數(shù)人說了算、個(gè)人說了算的現(xiàn)象。第三：必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國(guó)力相適應(yīng)，不能急于求成。60年代黨的指導(dǎo)思想方面“左”的傾向不斷發(fā)展，進(jìn)而把社會(huì)主義理解為“從資本主義社會(huì)到共產(chǎn)主義社會(huì)的革命轉(zhuǎn)變時(shí)期”，在我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展階段問題的認(rèn)識(shí)上走了彎路，提出了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，最終導(dǎo)致了“文化大革命”的發(fā)生。總之，和平改造解決了諸如實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和平過渡與消滅剝削制度這類通常難以解決的矛盾問題。中國(guó)的這場(chǎng)巨大而深刻的社會(huì)變革，不僅沒有對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展造成破壞，而且促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。（3）、中國(guó)革命新道路的開辟，為其他殖民地半封建國(guó)家的人民解放斗爭(zhēng)提供了重要經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)其他受壓迫的民族所做出的重大貢獻(xiàn)。4)土地革命是新民主主義革命的基本內(nèi)容；武裝斗爭(zhēng)是新民主主義革命的主要斗 爭(zhēng)形式；農(nóng)村革命根據(jù)地是革命武裝斗爭(zhēng)的戰(zhàn)略基地，是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)和開展土地革命的依托。3)只有把農(nóng)村建設(shè)成先進(jìn)的、鞏固的革命根據(jù)地，才能與占據(jù)著中心城市的敵人 進(jìn)行長(zhǎng)期有效的斗爭(zhēng)，為最后奪取全國(guó)勝利奠定基礎(chǔ)。建成全面小康、煥發(fā)改革精神、增強(qiáng)法治觀念、落實(shí)從嚴(yán)治黨，這“四個(gè)全面”不僅勾畫出了全面建成小康社會(huì)，而且也勾畫出了“第二個(gè)一百年”目標(biāo)中的中國(guó)未來(lái)藍(lán)圖。第三，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)的“五位一體”，使黨的建設(shè)的內(nèi)容和范疇更加符合馬克思主義執(zhí)政黨的特 領(lǐng)導(dǎo)能力執(zhí)政水平為什么加強(qiáng)黨建？1從國(guó)際看，當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應(yīng)國(guó)際環(huán)境的變化，必須改善黨領(lǐng)導(dǎo)。二是指黨的各級(jí)組織和黨員干部要和黨內(nèi)外的群眾結(jié)合在一起，密切黨和人民群眾的關(guān)系，一切為了群眾，一刻也不脫離群眾。中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是什么？中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表現(xiàn)共產(chǎn)主義。2國(guó)家發(fā)展、民族振興，不僅需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量，更需要強(qiáng)大的文化力量。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制意義：1促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展2提高自主創(chuàng)新能力建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家3轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，堅(jiān)持走中國(guó)特設(shè)新型工業(yè)化道路4建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村5統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展6建設(shè)資源節(jié)約型 環(huán)境友好型社會(huì) 中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)： 以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕． 基本內(nèi)涵包括兩個(gè)方面： 第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義本質(zhì)