【正文】 問題是精神與物質(zhì)、思維與存在、主觀與客觀的關(guān)系問題。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動去創(chuàng)造人生業(yè)績，成為一個有益于社會有益于人民的高尚的人?！敝袊锩徒ㄔO(shè)之所以能取得舉世公認的成就，就是毛澤東同志把馬克思列寧主義理論同中國的具體實際相結(jié)合的結(jié)果。時代要求我們要在學習生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關(guān)系等一系列重大問題。毛澤東同志贊揚張恩德“是為人民利益而死，他的死比泰山還重。第二個重要的財富就是今天我們所擁有的一切，請萬分地珍視它們！你沒什么大出息，可是你畢竟考上了大學，前途光明。逆境并不可怕，可怕的是你把它看成結(jié)局而不是過程。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表”重要思想是被實踐證明了的科學理論，是我們立黨立國之本。當代大學生必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，而樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程，必須要有堅韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個人的利益，只有這樣，才能象毛澤東同志所說的，成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。但并不是所有人都能夠真正弄清楚到底什么是左右之爭，以及左右各自的本質(zhì)及內(nèi)核。左派認為人人平等，每個人都能享受權(quán)益，特別是照顧弱勢群體，這才是公平。不快樂又是為什么，是因為效用不夠。所以你覺得有價值的東西，對的東西，你不能被外界影響。如果給我1000萬，讓我忘記我所有看過的書，形成的思想體系，我愿意嗎，答案是不愿意，如果是5000千萬或許我會考慮一下。我的人生觀就很簡單，熱愛生活。真是不看不知道，一看嚇一跳。第三篇：世界觀、人生觀和價值觀世界觀 人們對世界的總的根本的看法。價值觀 是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。第四篇：世界觀 人生觀 價值觀世界觀第一，要認真學習。只有這樣，才能達到改造的目的。而界定宇宙層面的生活意義只有在宇宙終極規(guī)律破解后,我們能夠徹底把自己的生活方方面面解釋成物質(zhì)運動規(guī)律的體現(xiàn)后才能做到(而且規(guī)律只是規(guī)律，沒有善惡貴賤的感情色彩，就是平平淡淡一個事實陳述句，不是情緒激昂的祈使句。這是人擇原理,就像我們的宇宙和星球為什么參數(shù)這么特殊,主要是中層的哺乳動物情感中樞和深層爬行動物的本能中樞,它們都一定程度不依靠理性而做判斷,理性的腦皮層是建立在它們的結(jié)構(gòu)之上的延展,對它們給出的需求指令作更精細的輔助加工和調(diào)控,這些中樞發(fā)出各種刺激需求的激素,像電腦的硬件運算(如BIOS啟動設(shè)置,或機器人三定律)一樣,:愛,自由,食欲,安全感,占有欲,性欲,獨立欲,運動的需要,自尊和虛榮,群體依附欲,對死病傷的恐懼,好奇心,甚至思辯欲....這些本性都是利于物種生存而進化出來的,就像政府對人民一樣,政府能調(diào)控人民,但也要服務人民,習慣并信任了受理性的指導,也希望高等理性神經(jīng)這個精細的軟件能從這種根本的問題上,試圖加工和調(diào)控低等本性神經(jīng)那個粗糙的硬件的運算,更合理的表述生存的意義,不僅是圍繞著本性的需求兜著人生的圈子,通常那些激勵我們理由，都是相對的，是社會他人和我們自己為了讓我們有組織的過下去而設(shè)定的相對目標，實現(xiàn)一個目標是為了另一個目標,另一個又是為了下下個,然后不斷循環(huán)論證,:(某個山區(qū)小孩的原話)放羊為了長大娶老婆,娶老婆為了生娃,物種可維持發(fā)展力的增強是生物優(yōu)勝劣汰的最終結(jié)果，是生物進化的根本趨勢,而生物的本性是進化塑造的，所以如果要用理性來為我們本性所要達到的生存目的作代言的話,“增強物種可維持發(fā)展力”,可發(fā)展就是在空間上的拓展,只追求維持是保守派,只追求發(fā)展是激進派,在某一時期它們對立,，,吃飯是維持,在整個過程中又是相互促進的:吃飯有著落才能撐下去上學,:,不論你兜一個小圈子還是一個大圈子,:保守的維持是為了進一步的發(fā)展,(部分)維持amp。是物質(zhì)，就發(fā)揮物質(zhì)的性質(zhì)（熵增）；是生物，就發(fā)揮生物的性質(zhì)（進化）；是文明，就發(fā)揮文明的性質(zhì)（思考）；是伴侶、子女、父母、朋友，就發(fā)揮伴侶、子女、父母、朋友的性質(zhì)；是商人、科學家、某國人、乘客、男人，就發(fā)揮商人、科學家、某國人、乘客、男人的性質(zhì)；這個角色是可以多重定義的，從而你給自己找的意義也是，但有層面區(qū)分，層面越低適用范圍越小相對性越強。“飛機的飛行進程”,飛的高度就是應變量,飛機的各方面情況如航時、航程、油量、天氣就是自變量，飛機能夠升空且不被擊毀的時段，航線，油量、天氣等就是定義域。這是科學、正確的世界觀最具體、最生動、最集中的表現(xiàn)。主要內(nèi)容是對人生目的、意義的認識和對人生的態(tài)度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。每個人都是在各自的價值觀的引導下，形成不同的價值取向，追求著各自認為最有價值的東西。大學生是作為未來社會建設(shè)者的一支重要生力軍，影響大學生人生價值觀形成和發(fā)展的因素必然是多方面的，不僅需要調(diào)動社會、學校、家庭等各方面的積極性，共同做好工作，更需要我們每個大學生自覺實踐，勇于探索，讀書好學，多思好問，革新創(chuàng)造，鍛煉敏銳的思維，形成良好的判斷能力，努力使自己成為二十一世紀社會發(fā)展需要的會生存、善學習、勇于創(chuàng)新的復合型人才，將理想和現(xiàn)實、精神和物質(zhì)統(tǒng)一起來，將個人利益和集體利益結(jié)合起來，把個人理想融入全體人民的共同理想當中，把個人的奮斗融入到為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗當中，這樣才能樹立正確的價值觀，擺正社會價值和個體價值、道德價值和功利價值關(guān)系，確實地肩負起建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化的偉大使命，真正實現(xiàn)人生的價值。一個人世界觀、人生觀的改變是一種根本的改變。不但中央、省委??，就是一個工廠??，也都要實事求是，都要解放思想，開動腦筋想問題、辦事情。每個人都是在各自的價值觀的引導下，形成不同的價值取向，追求著各自認為最有價值的東西。下面大家用五分鐘時間考慮一下自己的人生目的；用簡單的語詞寫出來。這類人倒是沒有喪失自我，但過于自私，成就不了大事。盡管年齡也高了，但老人們真摯的感情也深深地打動了同學們。然后學員們又仔細參觀了位于二樓南部的《宋代文物陳列》等幾個展區(qū)?！弊詈笕w學生宣誓：我是黃院學子，從今天起，對人感恩，對己克制，對事盡力，對物珍惜；從今天起，選擇挑戰(zhàn)，全力以赴，爭創(chuàng)佳績。然后還詳細的講述了如何做一個真正的黨員的要求和相關(guān)程序。有的同學看到劉少奇生前穿過的衣服那么樸素，心里無比的驚訝和崇敬。在報告會期間，王百姓專家用真誠、樸實的語言講述了一個又一個感人的事跡，博得了在場同學們的熱烈掌聲。2009年9月6日早8 ：00，水利系200多名同學在分團委書記李穎的帶領(lǐng)下一起參加了由開封市博物館舉辦的，《東京夢華——北宋東京城歷史文化陳列》與《七朝古都——開封古代文明展》開式幕，市領(lǐng)導任文生、陳國楨、陳傳智出席開幕式。隨后，學生代表上臺進行了演講。通過團課，同學們的思想得到了更高的提升，對共青團員的職責有了更明確的了解。最后，升旗儀式在學生代表慷慨激昂的吶喊聲中結(jié)束，他用自己洪亮的聲音告訴大家，以前日本帝國主義給我們中華民族帶來了無法磨滅的苦難，雖然我們現(xiàn)在強盛了，但落后就要挨打的真理是永遠不變的，我們只有不停的壯大自己，強盛起來，才能得到真正的和平。著重突出場景的復原和情景的再現(xiàn)，同時加上高科技的三維動畫，使我們有身臨其境的感覺。關(guān)愛老人，傳遞孝心寒冬愈深，黃河水院“中國青年志愿者協(xié)會”有關(guān)負責人帶著學校領(lǐng)導的囑托和愛的關(guān)切于2008年10月5日早8：00來到開封市敬老院看望、慰問各位老人。2008年5月19日下午3點，由院團委、水利系分團委主辦的“2006年感動中國十大人物之一” 王百姓事跡報告會在風雨球場隆重舉行。此次活動主要負責人是組織部部長武鵬。水利系第二十五期業(yè)余黨校結(jié)業(yè)講座2007年4月20日晚7點，水利系第二十五期業(yè)余黨?！敖Y(jié)業(yè)講座”在JX6402隆重舉行。紀念五四愛國運動簽名活動2006年5月4日中午12點，我水利系水工0802班同學在青年大道上舉辦了紀念五四運動的愛國簽名活動。節(jié)目結(jié)束后，大家與老人們還是依依不舍。第五篇：世界觀人生觀價值觀思想教育活動： 2006年：讓世界充滿愛在這陽光燦爛，菊桂飄香的季節(jié)里，2006年4月28日，上午9：00黃河水院水利系學生黨支部“愛心暖夕陽”慰問團的同學們帶著他們的愛心與精心準備的節(jié)