【正文】 拓展,只追求維持是保守派,只追求發(fā)展是激進(jìn)派,在某一時(shí)期它們對(duì)立,，,吃飯是維持,在整個(gè)過(guò)程中又是相互促進(jìn)的:吃飯有著落才能撐下去上學(xué),:,不論你兜一個(gè)小圈子還是一個(gè)大圈子,:保守的維持是為了進(jìn)一步的發(fā)展,(部分)維持amp。只有這樣，才能達(dá)到改造的目的。價(jià)值觀 是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。真是不看不知道，一看嚇一跳。如果給我1000萬(wàn)，讓我忘記我所有看過(guò)的書，形成的思想體系，我愿意嗎，答案是不愿意，如果是5000千萬(wàn)或許我會(huì)考慮一下。不快樂(lè)又是為什么，是因?yàn)樾в貌粔?。但并不是所有人都能夠真正弄清楚到底什么是左右之?zhēng)，以及左右各自的本質(zhì)及內(nèi)核。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想是被實(shí)踐證明了的科學(xué)理論，是我們立黨立國(guó)之本。第二個(gè)重要的財(cái)富就是今天我們所擁有的一切，請(qǐng)萬(wàn)分地珍視它們！你沒(méi)什么大出息，可是你畢竟考上了大學(xué)，前途光明。時(shí)代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對(duì)和思考如何正確處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系等一系列重大問(wèn)題。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造人生業(yè)績(jī)，成為一個(gè)有益于社會(huì)有益于人民的高尚的人。這是科學(xué)、正確的世界觀最具體、最生動(dòng)、最集中的表現(xiàn)。、我們要選擇高尚的人生觀?？墒怯行┐髮W(xué)生就會(huì)說(shuō)了：“我哪有什么財(cái)富呢？作為一個(gè)大學(xué)生，買不起車，買不起房，學(xué)費(fèi)都交得緊緊張張，日子過(guò)得緊巴巴的，你看人家……”經(jīng)常有人發(fā)出這樣的感慨，其實(shí)我們對(duì)財(cái)富理解片面了。推動(dòng)任何一個(gè)世界，都不能算是真正人的生活。但當(dāng)然，三者也是互相穿插，互相啟迪的。效用是指對(duì)于消費(fèi)者通過(guò)消費(fèi)或者享受閑暇等使自己的需求、欲望等得到的滿足的一個(gè)度量。幸福，永遠(yuǎn)趕不上人類的欲望。真正的熱愛(ài)，不是在順風(fēng)順?biāo)臅r(shí)候，而是在你遇到艱難險(xiǎn)阻甚至于迫害的時(shí)候，所體現(xiàn)出來(lái)的精神，就像電影《美麗人生》，講述了意大利一對(duì)猶太父子被送進(jìn)納粹集中營(yíng)，父親不忍年僅五歲的兒子飽受驚恐，利用自己豐富的想像力扯謊說(shuō)他們正身處一個(gè)游戲當(dāng)中，必須接受集中營(yíng)中種種規(guī)矩以換得分?jǐn)?shù)贏取最后大獎(jiǎng)。人生觀是世界觀的重要組成部分，是世界觀在人生問(wèn)題上的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)主要靠自學(xué)，當(dāng)然，必要的灌輸也是不可少的。這些可看成是我們的存在和發(fā)展所體現(xiàn)的一些宇宙的規(guī)律和趨勢(shì)。假如某人(或人類)無(wú)法或不愿生存發(fā)展了,他(或人類)死亡(或滅絕)了,(或人類)(或物種)取代他(或人類)，就是思維的終結(jié)。要使自己適應(yīng)客觀，這樣才能更好的發(fā)揮主觀能動(dòng)性。時(shí)代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對(duì)和思考如何正確處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系等一系列重大問(wèn)題。我們黨把這一科學(xué)的世界觀同中國(guó)的具體實(shí)踐的結(jié)合，形成了有中國(guó)特色的“實(shí)事求是”的思想路線，即“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”。所謂區(qū)別就是表現(xiàn)在所指的內(nèi)涵和范圍的不同，世界觀面對(duì)的是整個(gè)世界，人生觀面對(duì)的是社會(huì)人生的領(lǐng)域，價(jià)值觀則更進(jìn)一步，指人在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中的價(jià)值取向。同學(xué)們一進(jìn)院子，就將老人們圍了起來(lái)，聊起了家常?；顒?dòng)召開(kāi)的時(shí)間正好在同學(xué)們上午放學(xué)之時(shí)，不少路過(guò)的同學(xué)都被吸引了過(guò)來(lái)，在了解了活動(dòng)內(nèi)容之后，同學(xué)們都深深的被五四運(yùn)動(dòng)的愛(ài)國(guó)精神所感染，紛紛在簽名布莊重的寫下了自己的名字，以此表達(dá)了自己深切的愛(ài)國(guó)情懷，同時(shí)也表達(dá)了自己對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的革命先烈的敬仰之情。懷著沉重的心情，同學(xué)們進(jìn)入劉少奇紀(jì)念館。同學(xué)們來(lái)到敬老院后，首先送上自己為老人準(zhǔn)備的新年禮物和對(duì)老人的新年祝福。報(bào)效國(guó)家的信念，我們也相信他們會(huì)在人生的路上越走越遠(yuǎn)。上午7點(diǎn)整，鮮艷的五星紅旗在國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)的簇?fù)碇戮従徸呦蚱鞐U，在莊嚴(yán)的國(guó)歌聲中，五星紅旗緩緩上升。隨后，王專家表示：他取得的成功離不開(kāi)廣大人民的支持與關(guān)懷，因此他告誡同學(xué)們要做到與人為善、與人和諧、建立良好的人際關(guān)系，才能更好的學(xué)習(xí)和工作。期間來(lái)老師不時(shí)的穿插一些當(dāng)前國(guó)際上的形勢(shì)，讓同學(xué)們?nèi)娴牧私恻h。到達(dá)目的地后，全體學(xué)員按順序開(kāi)始參觀，大家首先參觀了一樓南部展廳的《開(kāi)封革命史陳列展區(qū)》，學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)了古都開(kāi)封近現(xiàn)代革命斗爭(zhēng)的偉大業(yè)績(jī)，其中還有李大釗、王若飛、肖楚女等卓越革命家，在開(kāi)封的活動(dòng)事跡及其故居照片。人數(shù)可能最多，也是應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)教育的對(duì)象。價(jià)值觀，是人們對(duì)價(jià)值問(wèn)題的根本看法，包括對(duì)價(jià)值的實(shí)質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)，這些認(rèn)識(shí)的不同，形成了人們不同的價(jià)值觀。世界觀不同，表現(xiàn)為人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界時(shí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的不同。三、樹(shù)立正確的價(jià)值觀價(jià)值觀，是人們對(duì)價(jià)值問(wèn)題的根本看法，包括對(duì)價(jià)值的實(shí)質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)，這些認(rèn)識(shí)的不同，形成了人們不同的價(jià)值觀。我們黨把這一科學(xué)的世界觀同中國(guó)的具體實(shí)踐的結(jié)合，形成了有中國(guó)特色的“實(shí)事求是”的思想路線，即“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”。是什么，就應(yīng)該具有什么的屬性，就會(huì)趨向于發(fā)揮這種屬性,，相應(yīng)意義也就層面范圍的不同而不同。終極規(guī)則我們現(xiàn)在尚難以知道（永遠(yuǎn)探索中），也不必非要知道才能活。世界觀、人生觀和價(jià)值觀三者是統(tǒng)一的：有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀，有什么樣的人生觀就有什么樣的價(jià)值觀。我們?cè)诹私膺@個(gè)世界，也是在重新認(rèn)識(shí)自己。我從來(lái)不把成功看作人生的主要目標(biāo)，覺(jué)得只有活出真性情才是沒(méi)有虛度了人生。老王拿了2萬(wàn)獎(jiǎng)金，同事拿了3萬(wàn)，老王回家后很不爽，對(duì)妻兒發(fā)無(wú)名火。我說(shuō)的偏激一點(diǎn)，為了便于理解。江澤民同志還強(qiáng)調(diào)，高校理論教育必須大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)精神和基本理論，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，努力對(duì)當(dāng)前急需進(jìn)行理論引導(dǎo)或說(shuō)明的突出問(wèn)題，作出科學(xué)的、有說(shuō)服力的、符合實(shí)際的解釋和說(shuō)明。在逆境中，我們會(huì)經(jīng)受各種考驗(yàn)與錘煉，百煉成鋼，成就我們非凡的意志品質(zhì)和能力，“苦費(fèi)心志，勞其筋骨，增益其所不能”?！敖鹱印?、“錢”是一種價(jià)值判斷?！绷袑幰舱f(shuō)過(guò)：“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的行動(dòng)。世界觀不同，表現(xiàn)為人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界時(shí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的不同。價(jià)值的內(nèi)涵非常豐富，一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價(jià)值，還有綜合性、復(fù)雜的價(jià)值，如人的價(jià)值(或稱人生價(jià)值)；能否樹(shù)立正確的價(jià)值觀和科學(xué)、合理的價(jià)值取向，對(duì)一個(gè)人的發(fā)展是至關(guān)重要的。這就要求我們每個(gè)在校大學(xué)生，必須從現(xiàn)在做起牢固樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。你的抱怨表示你對(duì)現(xiàn)狀有所不滿意，你在試圖努力改變它們，在追求你想要的東西。在新的歷史時(shí)期，江澤民同志強(qiáng)調(diào)大學(xué)生要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義、毛澤東思想，特別要自覺(jué)地用鄧小平理論武裝頭腦。但是，有受益者就有既得利益受損者。而這個(gè)坐標(biāo)軸，我覺(jué)得主要受兩方面的影響。書面的講，人生觀主要是人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面?，F(xiàn)在我突然想到一段話可以送給她。價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)存在的反映。在它的影響下，一些人講“不要活得太累”，“過(guò)把癮就死”等。我們是生物是文明是人類,而且大多將要生活下去直到不得不死,，既然沒(méi)有絕對(duì)的意義，而理性又要為本性想要活下去的需求服務(wù)，那它就要想方設(shè)法找各種指引自己活下去的相對(duì)理由去適應(yīng)這個(gè)事實(shí)。馬克思主義世界觀是迄今為止最科學(xué)的世界觀。錯(cuò)誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會(huì)危害人民的罪人。我們大學(xué)生一定要不斷地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，通過(guò)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，確立高尚、進(jìn)步的價(jià)值追求，實(shí)現(xiàn)自己完美的人生價(jià)值。由于人們的社會(huì)實(shí)踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。為國(guó)爭(zhēng)光型：“為中華之崛起而讀書”（周恩來(lái)總理）許多運(yùn)動(dòng)健兒、留學(xué)回國(guó)人員（“海歸派”）。在今后的日子里他們將一如既往，繼續(xù)他們的活動(dòng)，讓世界充滿愛(ài)、愛(ài)心暖夕陽(yáng)。會(huì)上來(lái)老師著重向黨校學(xué)員介紹了我中國(guó)共產(chǎn)黨的黨章，并結(jié)合黨的十七大向大家介紹了我黨在新時(shí)期的任務(wù)及宗旨，以及為什么中國(guó)只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能發(fā)展強(qiáng)盛。首先，副院長(zhǎng)劉紫婷代表全院師生感謝并歡迎河南省公安廳爆破專家王百姓的到來(lái)，并鼓勵(lì)大家學(xué)習(xí)他全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品質(zhì)。在這種濃厚的氛圍下，同學(xué)們與先祖之間遙遠(yuǎn)的距離得變親近，與先祖之間的對(duì)話升騰到一種崇敬和親切的境界。來(lái)老師首先以一首共青團(tuán)團(tuán)歌開(kāi)始了團(tuán)課的第一節(jié)。一直以來(lái)我系于開(kāi)封市梁園敬老院保持長(zhǎng)期聯(lián)系，此次活動(dòng)后開(kāi)封市梁園敬老院向我系贈(zèng)送了錦旗：“尊敬老人獻(xiàn)愛(ài)心，雷鋒精神代代傳”。接下來(lái)，同學(xué)們按著順序參觀了紀(jì)念館