【正文】 全程要走在新娘的前面走入新郎家，并由童子拎入男方家。象征從頭熱到腳。并覆蓋紅喜字在上面。在本土習(xí)俗中，放入小孩的小枕頭，寓意“頭枕官箱”，祝愿孩子以后能當(dāng)官。有些和合碗套系中還會(huì)自帶敬茶碗，湊成十件裝。常州婚禮習(xí)俗 婚禮需用物件必備：喜品五件：子孫桶、和合碗、鏡箱、官箱、壓床娃娃。意思是不帶走娘家的財(cái)氣!獨(dú)生子女就不用了。并在洞房中飲食端入的紅棗或湯圓。新房的床要由雙方父母都健在并養(yǎng)有男孩的女性鋪床。；兩盆中均放置些紅棗子、桂圓及柏樹枝（小捆）。結(jié)婚當(dāng)天,生肖屬虎的和側(cè)身人(死了老公或老婆的,或是離婚的)。結(jié)婚前男方要給女方家?guī)€(gè)半只豬或幾只雞和鴨子，也有帶60幾斤糖和6條香煙（紫南京和芙蓉王）發(fā)給對方親戚朋友。鋪床的人是男方親屬，縫被子的是女方親屬，被子不能打結(jié)。，由新郎或伴郎拎入男方家。：取義平平安安、平平淡淡。）：兩個(gè)。：童男童女的玩偶娃娃一對。結(jié)婚當(dāng)天，和合碗里一般會(huì)象征性的放上紅棗、爆米花。：子孫桶里一般用紅色塑料桶，外面用大紅布包裹。桶里還有兩包餐巾紙，代替舊時(shí)用的衛(wèi)生紙；5個(gè)熟鴨蛋，寓意“五子登科”；一把紅筷，一般由五雙組成，寓意“快生快養(yǎng)”；萬年青松柏枝，取義“百子千孫”。官箱主要是放壓箱錢。另一個(gè)盆中放置的是健康秤、萬年青一盆。兩桶上面均放置柏樹枝（小捆）和紅喜字。一般在女方家敬完茶，再帶到男方家敬茶。隨車的有一床紅色百子圖被子、一床綠色龍鳳圖被子、一對婚鞋。新人方始在眾人祝福中進(jìn)入洞房。1女方家中有哥哥或弟弟的,新娘從出門就要由新郎背著到車上,腳不能落地。桶內(nèi)放置8樣物品。兩桶上面均放置柏樹枝（小捆）和紅喜字。迎回新娘入新房時(shí)不直入洞房，需一對新人先向坐在客廳的男方父母敬茶并改口。新娘家應(yīng)為順手方向，只能從正門進(jìn)，側(cè)門就算開著也不能進(jìn)，新郎要給開門錢，還有梳頭錢（女方的沒結(jié)婚的哪個(gè)用梳子意思下），拎子孫桶也要包喜封，女方還要買鏡箱的，腳盆里還要放化妝品的，被子里要放雞蛋，床上一般有壓床娃娃。被子里和馬桶里的雞蛋和瓜果不能被新郎和新娘以外的人吃，因?yàn)槟鞘遣患?，意思是叫人斷子絕孫。爆米花，寓意發(fā)財(cái)。：如果說鏡箱是女方自留的喜品，那么官箱就是女方的陪嫁，個(gè)體都比較大。（一個(gè)紅塑料盆中放置的是新娘幫公婆買的兩雙皮鞋和襪子及兩雙拖鞋。另一個(gè)桶的上面放置的是紅棗、桂圓。：一般推薦購買一份即可。新人從燃燒著的通道中走過。父母喝茶后表示祝福并給一對新人喜封?；檐嚨叫履锛覒?yīng)為順手方向，只能從正門進(jìn)，側(cè)門就算開著也不能進(jìn)，新郎要給開門錢，還有梳頭錢（女方的沒結(jié)婚的哪個(gè)用梳子意思下），拎子孫桶也要包喜封，女方還要 買鏡箱的，腳盆里還要新人結(jié)婚那天不能碰剪刀、菜刀之類的東西嗎，不吉利。第三篇：婚禮習(xí)俗面紗起初新娘戴面紗是作為年輕和童貞的象征，信奉天主教的新娘戴面紗代表純潔?；ノ歉鶕?jù)習(xí)俗，婚禮是以新人的親吻而宣告結(jié)束。美國人的婚禮可概括為“舊、新、借、藍(lán)”（something old, something new, something borrowed and something blue）。婚宴上新郎和新娘合力切開一只特制的結(jié)婚蛋糕，兩人先互相喂吃一小塊，然后把其余的蛋糕分給所有來賓享用。為什么新娘帶一方白手帕？白手帕象征好運(yùn)。后來，想像力豐富的烘焙師傅在蛋糕上飾以糖衣，也就成了今天的美麗可口的結(jié)婚蛋糕。ll say goodbye to will he away for two ，然后和他告別。arrive, e, go, leave等動(dòng)詞的進(jìn)行式經(jīng)常有這種用法，表示行程安排有關(guān)的“將到達(dá)”、“將離去”等意思：A relation of yours is ing to see 。ll stay at ，我們將呆在家里。今年大年正月十二我參加了堂哥的婚禮，和我以前參加過的婚禮的基本形式一樣，是我們當(dāng)?shù)乇容^普遍的那種。差不多下午三四點(diǎn)的時(shí)候女方的親戚來了，丈人會(huì)把早上帶過去的禮品帶回來，而姑父則是早就站在門口燃炮竹迎接了。新娘接到之后，要讓睡在新床上堂哥的堂弟起來，叫肯定是叫不起來的，要給一定的彩錢。一早姑父又得去女方家請親家及那邊的親友們過來赴宴，中午的時(shí)候男方家那些恭賀的親戚朋友及鄉(xiāng)鄰們也都會(huì)前來祝賀?；槎Y第二天的晚宴結(jié)束后，要分發(fā)喜糖，裝喜糖的袋子里可不光是糖果，還有會(huì)裝兩粒紅棗和兩枚花生，寓意也就不言而喻了，早生貴子嘛。大姑和大姑父，為了忙堂哥的婚禮，飯都顧不上吃，更別提好好的休息，不過我知道他們雖然身體上很疲憊，但是心里卻是樂開了花，有哪個(gè)父母不為兒子結(jié)婚而感到高興呢！但是，現(xiàn)在的很多人都對父母的良苦用心視而不見，認(rèn)為父母為子女做的一切都是天經(jīng)地義的。關(guān)注未來是好事，但是也不要忘記過去。雖還未行婚禮，但女方名分已定，實(shí)際上夫妻關(guān)系已確立。（這個(gè)還是現(xiàn)代婚禮上最熱鬧的一部分，雖然沒有古代的那些講究，雖然轎子換成了汽車，也有了專門的司儀和婚慶公司來辦理婚禮，但是整個(gè)娶親和婚禮的儀式還是被沿用了下來，畢竟這是婚禮過程中最喜興最熱鬧的一部分）洞房坐炕新人拜過天地后，上炕抓蓋頭，夫婦才算正式見了面。到娘家后，新婚夫婦要向家堂中的神、佛及宗親牌位行禮，然后給女方父母及長輩們行叩首禮。1949年開始，結(jié)婚與革命掛鉤，不僅僅是家庭之間，個(gè)人之間的事，更重要的還是個(gè)人與“組織”之間的事。打點(diǎn)打點(diǎn)老岳丈，孝敬孝敬丈母娘，算了；吹吹打打迎新娘，旗袍西裝結(jié)婚照，免了。那個(gè)年代，有至親在這種部門工作的人，都可以向你講述物資匱乏時(shí)期的“幸福生活”。婚禮的喜慶仍不可少，整體過程卻像誓師大會(huì)，政治壓倒一切。這時(shí)期結(jié)婚照開始流行，組織批準(zhǔn)后，拍張手握紅寶書，心向[url=]紅太陽[/url][%]的結(jié)婚照。結(jié)婚仍然不很奢華，但一般得有“三大件”或者“三轉(zhuǎn)一響”，才算具備了結(jié)婚的基礎(chǔ)。對于那些不再有至親結(jié)婚的人來說，每月接到幾個(gè)“結(jié)婚請柬”，恐怕是最痛苦的一件事。親朋友好友中酒量大、能言善辯、幽默風(fēng)趣的人，常被選為婚禮總管；這個(gè)時(shí)代，他們因?yàn)椤安粚I(yè)”，被更加高水平的專職司儀所替代。男方將男帖放入木匣中，外裹紅布，連同彩禮由媒人送往女家。迎娶迎娶之日，男方請一對夫婦為娶門親，日出前抬花轎出發(fā)，由男童4人手持燈籠、火把在轎前開路。就寢后夫妻之間不說話，窗外聽聲之風(fēng)盛行。由叔嬸或哥嫂送親，兄弟護(hù)轎前行，謂之“把轎桿”，中途轎不落地。送聘禮 過嫁妝結(jié)婚前，男方向女方先送禮單，送實(shí)物，聘禮大多是衣服及生活用品。反正酒席越多，票子越多，吃完了再付飯錢?？抗べY吃飯的家庭，這個(gè)月又得勒緊肚皮了！九十年代：票子＋車子＋房子回看新中國六十年來的婚俗變化結(jié)婚變成一件能賺票子的事兒，它就有了商機(jī)，可以變成一個(gè)產(chǎn)業(yè)。并非有了這三樣才能結(jié)婚，但結(jié)婚有這三樣，可稱得上最體面的婚禮。痛說革命家史，傾訴戰(zhàn)天斗地的豪情，憶苦思甜之后，一拜毛主席，二拜領(lǐng)導(dǎo)(父母不在身邊)，三夫妻對拜。唱罷《東方紅》，再來首《大海航行靠舵手》；結(jié)婚現(xiàn)場到處是標(biāo)語口號，新郎新娘痛說革命家史，對著毛主席像宣誓：“永遠(yuǎn)忠于毛主席，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，解放全人類……”七十年代：政治婚姻從高潮走向衰落回看新中國六十年來的婚俗變化建國初出生的一代逐漸進(jìn)入適婚年齡，比起老一輩，他們所受的教育致使他們更為“根紅苗正”，經(jīng)過文革頭幾年的洗禮，戰(zhàn)斗激情更加洶涌澎湃。中國人熱情好客，終生大事寧可委屈自己也絕不能不講點(diǎn)面子。新人講講“革命婚史”、唱兩支“革命歌曲”，表明今后為革命事業(yè)努力工作、互促進(jìn)步的打算，是婚禮上常見的節(jié)目。60年來，中國人的婚禮奏出了一首響亮的“解放進(jìn)行曲”，如今我們正迎來一個(gè)婚俗多元化、個(gè)性化的時(shí)代。飯后，新郎獨(dú)自回家，新娘則要到晚上才能回來。新婚