【正文】 指在無產(chǎn)階級世界觀的指導下所形成的對人生的根本看法和態(tài)度。在改革開放新時期，中華民族又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時代精神。大部分的人都是通過網(wǎng)絡(luò)渠道來獲取信息。堅持社會主義核心價值體系要求我們必須鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。調(diào)查報告專題實習證明金融專業(yè)法律專業(yè)土木工程專業(yè)機電專業(yè)國崛起論，%的人選擇了中國崩潰論，%的人認為與自己無關(guān)；%的人偶爾關(guān)心國家大事，絕大部分的人都是通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息。在現(xiàn)階段，建設(shè)中國特色社會主義是我們?nèi)鐣墓餐硐?。榮辱觀的實質(zhì)內(nèi)容是社會評價標準和個體自我評價標準的體現(xiàn)。在推進社會主義核心價值體系當中發(fā)揮應(yīng)有的的作用,就必須弄清生命觀也就是生命的價值觀?！菊渴叽髨蟾嬉蟀焉鐣髁x核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。成為德智體美等全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，是歷史發(fā)展對大學生的必然要求，是黨和人民的殷切希望，也是大學生需要確立的成才目標。加強校園文化建設(shè)，充分發(fā)揮校園文化活動載體功能。事實上，在建設(shè)中國特色社會主義過程中，只有堅持社會主義核心價值體系，才能以科學發(fā)展觀和公平正義的原則去解決市場經(jīng)濟帶來的矛盾，才能以對人類未來文明和后人負責的態(tài)度去解決人與自然的矛盾，才能以人的全面、自由發(fā)展要求去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾，更好地形成社會的文明道德風尚，同心協(xié)力地構(gòu)建社會主義和諧社會。%；關(guān)于對社會主義核心價值體系，%，%，%的人表示自己不知道社會主義核心價值體系；大部分的學生認為，民主、自由、公正、和諧最能體現(xiàn)社會主義核心價值體系；對于中國發(fā)展的前景看法，%的人選擇了中國崛起論，%的人選擇了中國崩潰論，%的人認為與自己無關(guān)；%的人偶爾關(guān)心國家大事，絕大部分的人都是通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息。在現(xiàn)階段，建設(shè)中國特色社會主義是我們?nèi)鐣墓餐硐?。榮辱觀的實質(zhì)內(nèi)容是社會評價標準和個體自我評價標準的體現(xiàn)。在推進社會主義核心價值體系當中發(fā)揮應(yīng)有的的作用,就必須弄清生命觀也就是生命的價值觀?？梢姺e極培育和踐行社會主義核心價值觀，有著極其深刻的歷史必然性、極端重要性和現(xiàn)實緊迫性，它是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重要內(nèi)容和重要保證。大部分的人都是通過網(wǎng)絡(luò)渠道來獲取信息。高校必須從“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人“的高度，切實提高人們對樹立社會主義榮辱觀重要性的認識，把社會主義榮辱觀成為大學生行為準則和習慣。作為大學生，在生活中踐行社會主義核心價值觀，應(yīng)做到勤儉節(jié)約，“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”養(yǎng)成良好的生活習慣，就像近期我校舉辦的“光盤”行動，讓我們充分認識到節(jié)約糧食的重要性。大學生寢室生活是大學生生活的基本單位之一，也是最有特色的生活單位。當代大學生的社會公德行為與社會公德意識不容樂觀，知與行相分離，道德追求不強烈，道德修養(yǎng)不完善。但也應(yīng)當看到當代大學生將理想目標進行世俗化理解并不意味著他們不再重視自身價值的實現(xiàn)意義、偉大理想等概念只是變得“隱性”了。他們炫耀消費、超前消費、攀比消費和沖動消費，注重身份，講究情調(diào)，從而導致享樂主義，拜金主義的蔓延。現(xiàn)在大學的宿舍不僅僅是作為一個休息的常說，而且是學生生活、學習、休息、娛樂的重要場所，據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，大學生目前每天在寢室的時間超過10小時，有得甚至更過，可見，寢室的環(huán)境對學生的發(fā)展有重要的作用，寢室環(huán)境的優(yōu)良對于同學之間的感情也有所幫助，對于一個寢室的同學，有助于培養(yǎng)他們的集體精神。當寢室需要他們打理的時候，他們就注然無措了?。?）無輪流值日或者實行起來不堅定，50%的同學表示寢室沒有安排輪流值日生，是相互推脫，這樣就形成了“三個和尚”。在社會主義核心價值體系建設(shè)中，馬克思主義為我們提供了作為認識世界和改造世界強大思想武器的正確世界觀和方法論。改革開放以來的輝煌歷史成就確實能使當代大學生更堅定中國特色社會主義共同理想，但他們又是沒有苦難記憶的一代人，其生活在一個思想多元化的開放社會，所以主旋律的高揚顯得更為必要。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新、拼搏奮進、振興中華的時代精神?！鞍藰s八恥”是中國傳統(tǒng)美德和價值觀念在當代的體現(xiàn)和發(fā)展。通過社會實踐活動，大學生可以掌握勞動技能，鍛煉意志品質(zhì)，培養(yǎng)節(jié)儉意識，提高辨別是非美丑和對社會的適應(yīng)能力，自覺遵守社會規(guī)范和公共道德準則，在實踐中認同和踐行社會主義核心價值體系的要求。調(diào)查結(jié)果：我調(diào)查了100名大學生，%。我們必須通過對社會主義核心價值觀原文的學習，明確社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，在思想上和行動上堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，堅持社會主義榮辱觀，并內(nèi)化為自覺的行動，我們的實踐才會有正確的方向。最后要從身邊的點點滴滴做起，把踐行社會主義核心價值體系融入到自己的社會實踐中。作為社會主義核心價值體系最基礎(chǔ)、最核心的部分，社會主義核心價值觀可集中反映我國和諧社會所追求的價值尺度和文化觀念。因此，作為青年大學生，愛國更是我們義不容辭的責任。資本主義所倡導的核心價值觀是效益。作為我們大力倡導的核心價值觀，就應(yīng)該將大寫的“責任”作為我們自身發(fā)展的共同目的和理想追求。大學生是作為未來社會建設(shè)者的一支重要生力軍，影響大學生人生價值觀形成和發(fā)展的因素必然是多方面的，不僅需要調(diào)動社會、學校、家庭等各方面的積極性，共同做好工作，更需要我們每個大學生自覺實踐，勇于探索，讀書好學，多思好問，革新創(chuàng)造，特別是注意從要從點滴做起，從身邊小事做起，求真務(wù)實，把學校和黨組織的思想政治教育滲透到我們的日常學習、生活的各個環(huán)節(jié)之中，加強社會價值的行為規(guī)范，經(jīng)過價值實踐的反復強化，鍛煉敏銳的思維，形成良好的判斷能力，進而確立正確的人生價值觀，努力使自己成為 21 世紀社會發(fā)展需要的那種會生存、善學習、勇于創(chuàng)新的復合型人才，這樣才能在整體上有效幫助我們每個大學生樹立正確的價值觀，擺正社會價值和個體價值、道德價值和功利價值關(guān)系。目前我們社會正處于轉(zhuǎn)型期，難免會有一些負面因素影響我們的價值觀，造成沖擊。人是生活在現(xiàn)實和理想、物質(zhì)和精神的世界之中的。而社會主義核心價值觀的和諧，既是中國傳統(tǒng)文化中“和而不同”的繼承，也是關(guān)注民生，注重公平的和諧，是發(fā)展中的和諧，是有序中的和諧，更是民主法治保障下的和諧。其之所以能成為主體，就是社會發(fā)展再也不能把人當作客體，手段，工具，而要當作起點和歸宿。而我們作為做過未來的建設(shè)者，黨的事業(yè)的未來接班人，如何利用社會主義核心價值觀來充實自己，是自己成為社會主義中的高素質(zhì)人才呢？首先，愛國主義是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。我們不能只把踐行社會主義核心價值觀掛在口頭上，更要落實到自己的行動中。大學生必須把努力學習、鍛煉一身將來報效祖國的過硬本領(lǐng)作為自己的本職工作，切實地抓好，爭當優(yōu)秀大學生，要“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”，推動“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價值觀的普及和升華。對于經(jīng)常關(guān)注的電視節(jié)目類型，所占比例從大到小依次為：新聞類、綜藝娛樂類、從不看電視節(jié)目、道德建設(shè)類、婚戀交友類、情感類； %的人認為身邊的黨員對自己沒有影響，%，%的人認為有較大影響。它作為社會主義核心價值體系最基礎(chǔ)、最核心的部分，可以集中反映我們國家所追求的價值尺度和文化觀念。有很強的現(xiàn)實針對性。也是中國人民在未來歲月里薪火相傳、發(fā)展壯大彌足珍貴的強大精神支柱，更是社會主義核心價值體系中不可缺少的重要部分。并樹立解決矛盾的信心。才能在錯綜復雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向、堅定信念。社會群體方面（1）部分宿舍灰色文化盛行一半以上的宿舍的同學都有“臥談”的習慣，而“臥談”的絕大都是一些生活瑣事，因此影響了其他同學的睡眠。這不僅僅是一個簡單的衛(wèi)生問題。二、我校大學生宿舍生活問題的調(diào)查人際關(guān)系方面：此次調(diào)查的結(jié)果表明：多數(shù)同學的寢室關(guān)系相處融洽，但不乏部分同學表現(xiàn)出不同程度的寢室人際關(guān)系問題。以計算機通訊和信息技術(shù)為支持的網(wǎng)絡(luò)打破了傳統(tǒng)的人際交往的生活方式，使他們走向了跨時空、跨地域的網(wǎng)絡(luò)溝通時代，這一方面促進了當代大學生交往的便捷性，有利于新型代際關(guān)系的形成，但這又使人際交往變得虛擬化，一部分大學生成