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正文內(nèi)容

6辛棄疾詞_京口北固亭懷古教案2(完整版)

  

【正文】 加意深而味隱了。盡管斗轉(zhuǎn)星移,滄桑屢變,歌臺(tái)舞榭,遺跡淪湮,然而他的英雄業(yè)績(jī)則是和千古江山相輝映的。辛棄疾到任后,一方面積極布置軍事進(jìn)攻的準(zhǔn)備工作;但另一方面,他又清楚地意識(shí)到政治斗爭(zhēng)的險(xiǎn)惡,自身處境的艱難,深感很難有所作為。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。辛棄疾 千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。當(dāng)時(shí),韓侂胄正準(zhǔn)備北伐。京口是三國(guó)時(shí)吳大帝孫權(quán)設(shè)置的重鎮(zhèn),并一度為都城,也是南朝宋武帝劉裕生長(zhǎng)的地方。英雄人物留給后人的印象是深刻的,因而“斜陽(yáng)草樹,尋常巷陌”,傳說(shuō)中他的故居遺跡,還能引起人們的瞻慕追懷。這是第一層。當(dāng)時(shí)分據(jù)在北中國(guó)的元魏,并非無(wú)隙可乘;南北軍事實(shí)力的對(duì)比,北方也并不占優(yōu)勢(shì)。 稼軒是四十三年前,即紹興三十二年( 1162)率眾南歸的。四十三年后,重新經(jīng)營(yíng)恢復(fù)中原的事業(yè),民心士氣,都和 四十三年前有所不同,當(dāng)然要困難得多。在古代,迎神賽會(huì),是普遍流行的民間風(fēng)俗,和農(nóng)村生產(chǎn)勞動(dòng)是緊密聯(lián)系著的。然而辛棄疾在詞里攝取佛貍祠這一特寫鏡頭,則是有其深刻寓意;它和上文的“烽火揚(yáng)州”有著內(nèi)在的聯(lián)系,都是從“可堪回首”這句話里生發(fā)出來(lái)的。佛貍祠在這里是象征南侵者所留下的痕跡。這可以從下列兩方面來(lái)體會(huì)。’乃味改其語(yǔ),日數(shù)十易,累月猶未竟。但這位裙帶宰相是有目的的,就是急于北伐,起用主戰(zhàn)派,以期通過(guò)打敗金兵而撈取政治資本,鞏固在朝勢(shì)力。人上了年紀(jì),自然喜歡講古,再加之題為“懷古”,托古諷今,不用典故行嗎 ?全詞用典雖多,卻都相當(dāng)貼切恰當(dāng),不僅沒(méi)有妨礙思想,而且用簡(jiǎn)煉的語(yǔ)句,表現(xiàn)了豐富的內(nèi)容,非一般“掉書袋”可比。詞中所用典 故,都是經(jīng)過(guò)了再創(chuàng)作,毫無(wú)面目刻板、呆滯生澀之感。后來(lái),孫權(quán)被曹操激賞為“生子當(dāng)如孫仲謀”,可是而今風(fēng)流余韻安在 ?只剩下風(fēng)雨之后,落紅滿地而已。 典妙而雅,情深而切,用典與抒情交相輝映,相得益彰,辛棄疾真不愧為個(gè)中高手 !(語(yǔ)文月刊 。劉裕住處,已滄海桑田,易為尋常巷陌,堂前燕子可曾記得舊時(shí)主人 ?斜斜的如血?dú)堦?yáng)給雜草茂樹抹上了一層紅暈,讓人想哭。一個(gè)個(gè)典故,在作者筆下化成了一幅幅活生生的圖畫,使讀者宜于理解、樂(lè)于接受。詞中所選典故,均與京口北固亭相吻合,與帝王將相有關(guān),且遠(yuǎn)涉前代南北分離史事。哪知,韓倪胄卻猜疑他,貶之為鎮(zhèn)江知府。而這條材料所透露的另一條重要消息卻被人們所忽視:以稼軒這樣一位語(yǔ)言藝術(shù)大師, 為什么會(huì)“味改其語(yǔ),日數(shù)十易,累月猶未竟”,想改而終于改動(dòng)不了呢?這不恰恰說(shuō)明,在這首詞中,用典雖多,然而這些典故卻用得天衣無(wú)縫,恰到好處,它們所起的作用,在語(yǔ)言藝術(shù)上的能量,不是直接敘述和描寫所能代替的。趙王之所以“思復(fù)得廉頗”,也是因?yàn)椤皵?shù)困于秦兵”,謀求抗擊強(qiáng)秦的情況下,才這樣做的。辛棄疾感到不堪回首的是,隆興和議以來(lái),朝廷茍且偷安,放棄了多少北伐抗金的好時(shí) 機(jī),使得自己南歸四十多年,而恢復(fù)中原的
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