【正文】 工作任務(wù)和質(zhì)量要求?！蔽覀冊谡n堂教學(xué)中努力讓學(xué)生真正體驗(yàn)生活、經(jīng)歷生活，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會生活的本領(lǐng)，讓學(xué)生提高生存競爭的綜合能力，使課堂教學(xué)成為有可持續(xù)發(fā)展之生命力。完成修改后由領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行二審，再次提出修改意見，返回各組再次修改，最后征求學(xué)生及家長的意見后定稿付印。我們對參加校本教材開發(fā)的教師加強(qiáng)了理論培訓(xùn)，根據(jù)校本教材的特點(diǎn)對教師進(jìn)行共識性培訓(xùn)與專業(yè)知識培訓(xùn)，讓教師明確校本教材開發(fā)的意義、目的、方法、步驟、形式、內(nèi)容等。四年級：《小學(xué)生必背古詩156首》；五年級：《親情賦》、《鄉(xiāng)情歌》、《友情頌》系列。（一）一至三年級師生自主開發(fā)了校本課程《讓童謠走進(jìn)我們的生活》。５、在調(diào)查訪談的基礎(chǔ)上分年級組確定校本課程主題。李?。贺?fù)責(zé)五年級古詩文欣賞校本課程教學(xué)研究，實(shí)驗(yàn)班老師。唐景富：主要負(fù)責(zé)部分信息收集和反饋工作。一、建立了校本開發(fā)與實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)小組。從校領(lǐng)導(dǎo)到一線老師都能夠積極參與課題研究。自2011年以來，課題小組教師撰寫理論與實(shí)踐相結(jié)合教學(xué)論文十余篇，實(shí)驗(yàn)研究過程中，編纂出版了校本教材《我愛家鄉(xiāng)》，開設(shè)研討課二十余節(jié)，在學(xué)校多次執(zhí)教公開課。特別是野外考察、社會實(shí)踐能夠使學(xué)生親身體驗(yàn)歷史與社會知識產(chǎn)生的過程，增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神?？偨Y(jié)階段成果顯著，為推廣工作奠定基礎(chǔ)。2012年，課題組在全體教師中開展了校本課程教學(xué)設(shè)計(jì)評優(yōu)活動。2011年6月至2012年12月，我課題組處于實(shí)際研究階段，在本階段，我們開展了理論學(xué)習(xí)，資源開發(fā)，課堂實(shí)踐，撰寫案例，積累經(jīng)驗(yàn)，征集論文等活動，使研究工作細(xì)致豐富，為總結(jié)階段的充實(shí)奠定了基礎(chǔ)。二是搜集兄弟學(xué)校開展相關(guān)研究的經(jīng)驗(yàn)以及課堂教學(xué)實(shí)錄、教學(xué)研究資源等，提供研究借鑒。第一篇：《農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土校本課程的開發(fā)與實(shí)施研究》工作報(bào)告《農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土校本課程的開發(fā)與實(shí)施研究》工作報(bào)告自我校承擔(dān)的濟(jì)寧市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題《農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土校本課程的開發(fā)與實(shí)施研究》立項(xiàng)研究以來，課題組認(rèn)真學(xué)習(xí)、更新觀念、提高理論水平；立足實(shí)際、堅(jiān)持研究、提升教學(xué)質(zhì)量；強(qiáng)化管理、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、擴(kuò)大研究成果。提供研究經(jīng)費(fèi)、保障研究實(shí)驗(yàn)。首先，課題組圍繞“多元智能理論”“人本主義理論”“建構(gòu)主義理論”，組織成員開展了學(xué)習(xí)活動，同時(shí)深入學(xué)習(xí)“校本課程開發(fā)的基本理念”，重溫教育學(xué)心理學(xué)，為開發(fā)與實(shí)施校本課程奠定理論基礎(chǔ)。收到的教學(xué)設(shè)計(jì)以研究性學(xué)習(xí)為主，滲透各學(xué)科教學(xué)，體現(xiàn)河南寨地方特色。2013年3月，《農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土校本課程的開發(fā)與實(shí)施研究》進(jìn)入總結(jié)階段，課題組認(rèn)真總結(jié)校本課程有效開發(fā)與實(shí)施的各種途徑與方法，對研究結(jié)果進(jìn)行研討和分析，確保經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)確科學(xué)后，撰寫了具體詳實(shí)的結(jié)題報(bào)告，并在學(xué)校全面開展校本課程開發(fā)與實(shí)施工作，推廣研究經(jīng)驗(yàn)。促使學(xué)生形成正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀，具有初步的歷史與社會科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，養(yǎng)成愛國愛鄉(xiāng)情感。顏士君老師2012年被評為區(qū)優(yōu)秀教師，崔改蓮老師獲得2012年區(qū)優(yōu)質(zhì)課二等獎，王春英老師2012年6月獲得“區(qū)優(yōu)秀班主任”稱號，李廣忠老師2010年10月在德育報(bào)發(fā)表論文《班主任工作中的語言藝術(shù)》，在2011年區(qū)教研室組織的課堂抽賽中獲得一等獎，韓敏老師撰寫的論文《讓班級成為學(xué)生健康成長的樂園》發(fā)表在德育報(bào)，2011年獲得區(qū)優(yōu)秀班主任稱號。自2004年9月省級課題《農(nóng)村小學(xué)生厭學(xué)心理成因分析及對策研究》結(jié)題以來，七年間，已有十六個(gè)區(qū)級結(jié)題，八個(gè)市級課題結(jié)題。為了使校本教材開發(fā)與實(shí)施進(jìn)一步規(guī)范化、系列化，加強(qiáng)開發(fā)與使用管理，我校成立了校本課程專家指導(dǎo)小組和領(lǐng)導(dǎo)工作小組。陳功：主要負(fù)責(zé)理論分析及相關(guān)研究。徐波：負(fù)責(zé)六年級古詩文欣賞校本課程教學(xué)研究，實(shí)驗(yàn)班老師。６、校本課程開發(fā)小組論證。我們在一至三年級十個(gè)班下發(fā)了300余份關(guān)于校本課程調(diào)查問卷。確定四（3）班、五（2）班為校本課程教學(xué)實(shí)驗(yàn)班。五、認(rèn)真組織校本教材的編寫工作。六、確立實(shí)施校本課程的原則。保證學(xué)校各類課程的比例均衡，充分發(fā)揮它們對學(xué)生發(fā)展的不同價(jià)值作用；校本課程的教學(xué)要重視學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，盡可能地采用合作、參與、探究和體驗(yàn)等有助于學(xué)生生動活潑、主動學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式；在鼓勵(lì)教師及有關(guān)人員創(chuàng)造性地開發(fā)課程的同時(shí)，加強(qiáng)教學(xué)和教材的規(guī)范管理；學(xué)校及相關(guān)人員形成課程權(quán)力分享、責(zé)任分擔(dān)的觀念，明確各自的角色地位和相應(yīng)職責(zé)；充分挖掘和利用課程資源，重視社會實(shí)踐基地建設(shè)，注意發(fā)揮家長和社區(qū)資源的作用；嚴(yán)格執(zhí)行國家課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校的校本課程開發(fā)方案報(bào)送上級有關(guān)部門審議。如：校本課程教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)目標(biāo)、教師教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)生活動記錄、活動評價(jià)等。在幾年的實(shí)踐研究中，我們編寫了一套具有我們地方特色，適合我們學(xué)生的校本教材——《走進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日》。課堂氣氛活躍起來了，學(xué)生愛上了校本課程，教師真正成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者和領(lǐng)導(dǎo)者。事實(shí)上，我們很多小學(xué)體育教師在組織學(xué)生進(jìn)行籃球活動時(shí)，往往就是讓學(xué)生拍拍球，做一些簡單的游戲而已，如果有了一套小學(xué)籃球課程體系，就像有了語言、科學(xué)等課程一樣，便于教師開展教學(xué)活動。從歷史的演變至今，籃球運(yùn)動視作是一項(xiàng)地球人強(qiáng)身健體的重要內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生勇敢，頑強(qiáng)、機(jī)智、果斷等意智品質(zhì)和團(tuán)結(jié)友誼等集體主義精神。而要促成這一內(nèi)在建構(gòu)活動的發(fā)生與完成，最關(guān)鍵的是要找到他發(fā)展機(jī)源的機(jī)靈點(diǎn)。情感型的教師與理智型的教師在課程內(nèi)容的選擇與組織方面也肯定會有區(qū)別，因此教師對學(xué)生的影響不僅僅表現(xiàn)在學(xué)識方面，而且更重要的是人格方面。三、開發(fā)校本教材的基本思想與基本內(nèi)容教育部是國家教育主管部門的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，它的職能是制訂國家基本教育的方針政策、課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)以及基本實(shí)施的方案。三、四年級以球性練習(xí)為助學(xué)點(diǎn)，原地拉運(yùn)球?yàn)榛c(diǎn)，行進(jìn)間運(yùn)球（包括后撤步運(yùn)球變方向運(yùn)球、快速運(yùn)球急停急走）為掌握點(diǎn)，原地雙手胸前傳接球?yàn)榍腥朦c(diǎn)來提高學(xué)生對控球能力。實(shí)施學(xué)生學(xué)習(xí)籃球技術(shù)考評，根據(jù)不同年級學(xué)生掌握籃球水平的高低，以及年級劃分，設(shè)立優(yōu)良中差。提高練習(xí)密度，提高教學(xué)效果。八、課題的保障措施我校雖是農(nóng)村地區(qū)，但學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)十分重視校創(chuàng)建籃球特色工作，05年中期開始進(jìn)行小籃球項(xiàng)目的實(shí)踐與探索，經(jīng)過幾年的探索與實(shí)踐，籃球教學(xué)一直是我校的亮點(diǎn)，籃球普及程度較高，業(yè)余訓(xùn)練常抓不懈，競賽成績名列市級強(qiáng)隊(duì)。一個(gè)孩子就是一個(gè)家庭全部的希望，只有根植于濃厚鄉(xiāng)土氣息的校本課程才有生機(jī)活力，營造“家庭氛圍”，把童年還給孩子、營造鄉(xiāng)村特色的生態(tài)教育環(huán)境，就能辦出真正屬于農(nóng)村孩子的教育。三、研究目標(biāo)和內(nèi)容（一）研究目標(biāo) 通過對“基于鄉(xiāng)土文化的農(nóng)村校本課程開發(fā)”研究，探尋鄉(xiāng)土文化課程的開發(fā)、使用、完善、拓展的有效途徑，尋求農(nóng)村教育發(fā)展的教育對策，為學(xué)校師生營造具有濃厚鄉(xiāng)土氣息的學(xué)習(xí)樂園。利用鄉(xiāng)土文化校本課實(shí)踐活動的評價(jià)和展示方式的研究，期望實(shí)現(xiàn)評價(jià)主體的多元性、互動性和多樣性。這是本課題的主要研究方法。②收集有關(guān)資料、進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，對研究方案進(jìn)行修改完善。前期的調(diào)查充分縝密，制定的方案清晰可行，研究的方法樸實(shí)靈活，研究的時(shí)間合理充分。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土文化 校本課程 開發(fā) 實(shí)施關(guān)于“鄉(xiāng)土文化”目前還未有一個(gè)廣泛認(rèn)同的概念界定。隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的飛速發(fā)展及新型文化的不斷產(chǎn)生，鄉(xiāng)土文化在一定程度上受到了沖擊。學(xué)生只有對家鄉(xiāng)產(chǎn)生濃厚的熱愛，才能真正愛國。鄉(xiāng)土文化校本課程能更好地滿足學(xué)生的興趣和需要，也更能關(guān)注學(xué)生的情感和體驗(yàn)。二、鄉(xiāng)土文化校本課程實(shí)施的原則在具體的開發(fā)實(shí)施過程中，學(xué)校應(yīng)遵循以下幾點(diǎn)原則：（一）學(xué)生學(xué)習(xí)主體原則學(xué)生是學(xué)習(xí)中的主體，在充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用下，校本課程的開發(fā)與實(shí)施要立足于學(xué)生的需要、興趣及已有經(jīng)驗(yàn)，開設(shè)適合他們的鄉(xiāng)土文化校本課程，才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極、主動性。鄉(xiāng)土課程開發(fā)實(shí)施的最重要目的在于讓學(xué)生對家鄉(xiāng)濃厚的本土文化有更深刻的感知，獲取情感體驗(yàn)及習(xí)慣的養(yǎng)成。教學(xué)過程中，要善于引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際、發(fā)現(xiàn)問題、實(shí)地調(diào)查、解決問題。不同文化的融合豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也更有利于學(xué)生多元文化價(jià)值觀及多元文化知識體系的形成。通過實(shí)踐活動，讓學(xué)生提升自我表達(dá)及靈活應(yīng)變的能力。學(xué)校應(yīng)根據(jù)鄉(xiāng)土文化的內(nèi)容，創(chuàng)新課程教學(xué)形式，采用“引進(jìn)來”“走出去”的教育模式。對于鄉(xiāng)土文化校本課程的評價(jià)，要包含對于教師教學(xué)效果的評價(jià)，對學(xué)校教學(xué)制度的評價(jià)，更重要的是對于學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)的評價(jià)。另一方面，評價(jià)的內(nèi)容應(yīng)根據(jù)校本課程開發(fā)的總目標(biāo)設(shè)置具體的評價(jià)內(nèi)容，但評價(jià)的結(jié)果要注重個(gè)性化，肯定學(xué)生在學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)，尊重學(xué)生的付出。另一方面，鼓勵(lì)學(xué)生積極走出課堂，進(jìn)入到實(shí)際生活中，通過品嘗美食、參觀博物館、參加活動、模仿表演等形式，使鄉(xiāng)土文化生動、形象得展示在學(xué)生面前，加深對文化的理解。鄉(xiāng)土文化資源浩如煙海，因此，學(xué)校必須要對鄉(xiāng)土文化資源進(jìn)行梳理，選取科學(xué)、合理的鄉(xiāng)土文化資源納入校本課程開發(fā)中。（一）樹立正確的鄉(xiāng)土文化課程開發(fā)總目標(biāo)正確的鄉(xiāng)土文化課程開發(fā)總目標(biāo)是合理開發(fā)及實(shí)施鄉(xiāng)土文化校本課程的第一步。（四）文化相融合原則鄉(xiāng)土文化校本課程并非與學(xué)校其他文化教課程相獨(dú)立。重視學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過程中的體驗(yàn)，以學(xué)生的體驗(yàn)作為校本課程開發(fā)實(shí)施的重要依據(jù)。另一方面，實(shí)行靈活的教學(xué)方式，選修課、實(shí)踐課、第二課堂等，為學(xué)生提供一個(gè)開放、寬松、平等的教學(xué)環(huán)境。（四）鄉(xiāng)土文化校本課程有利于學(xué)校特色的形成特色課程的構(gòu)建是實(shí)現(xiàn)學(xué)校特色化辦學(xué)的重要載體。鄉(xiāng)土文化對于學(xué)生來說更加真實(shí)、親切，更容易讓學(xué)生認(rèn)知和接受，從而引起學(xué)生的情感共鳴，是對學(xué)生進(jìn)行民族精神教育的有利素材。但學(xué)生是家鄉(xiāng)未來的建設(shè)者，只有對家鄉(xiāng)發(fā)展歷史、自然條件、人口特點(diǎn)、文化習(xí)俗等有了深刻的