【正文】 得，和我們距離很遠。1在談到孩子逆反這個問題時于丹教授說：最重要的是不讓逆反成立。因此，尊重孩子的前提，是尊重自己，尊重自己，也是尊重一種生命選擇的狀態(tài)，而不是一個成功目標。現(xiàn)在是做反了，什么余力都沒有，就只有讀書了。第一，他會自己動手創(chuàng)造快樂，第二，他會自覺認同規(guī)則，在群體游戲中建立規(guī)則意識，第三，他會在游戲中增進人的交往，而不是對物的依賴。而這一點主要是來自于家庭教育。在談到孩子成長過程中什么最重要這個問題上時于丹教授說：人生什么最重要？有兩個內(nèi)容：一是他的尊嚴，二是他的自由。成功的分離是一種更節(jié)制，更內(nèi)斂，更深沉的愛。在談到快樂的最高境界這個問題時于丹教授說：人的快樂分為依賴性快樂和創(chuàng)造性快樂?！本褪茄哉Z謹慎，泛愛大眾，心中親近仁義道德，這是社會教育，這是一種行為上的教育。1在談到中國人如何做一個世界公民這個問題時于丹教授說：今天這個世界，語言是國際的，但語法是民族的，用中國人的方式去做一個世界公民，是最容易走通的。要不就是爆發(fā)的失控了，要么就憋成抑郁了。孩子學(xué)習(xí)不好的時候，家長的陪伴，從細節(jié)里面找方法比從宏觀上找原則要好用的多。在表情達意方面，或許，我們在生活中并不太重視，尤其是我，有時候還會壓制孩子，可是一個孩子如果不會正確地，或者善于表達自己的情感，可能他的快樂無人分享，他的煩惱無人分擔(dān)，情緒得不到宣泄，生活就少了與人交流的樂趣，負面情緒的擠壓，終究會有很嚴重的后果?，F(xiàn)在，我們倒過來了，從小到大，一直在學(xué)習(xí)知識，然后再學(xué)習(xí)生活技能，參加社會活動。聆聽之后，又細細地回味，其家庭教育的心得真令我感慨萬分。成功的分離是一種更節(jié)制，更內(nèi)斂，更深沉的愛。其實，成功是結(jié)果，成長是過程，成長比成功重要。孩子在成長過程中，你讓他覺得他有責(zé)任心，他有尊嚴，他有自由，這一點對孩子特別重要，他就能去選擇很多很快樂的事情。孩子學(xué)習(xí)不好的時候，家長的陪伴，從細節(jié)里面找方法比從宏觀上找原則要好用的多。君子也尚勇，但勇的前提必須是仁義，是事業(yè)的正當性。孔子說：君子懷德，小人懷土，君子懷刑，小人懷惠。所以什么是小人呢，就是沒有大眼界，搶占眼前小便宜的人。我們的眼睛總是看外界太多，看心靈太少。沒有道德約束的勇敢是這個世界上最大的災(zāi)害。提倡仁愛，但不應(yīng)當以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有的過失。距離和獨立是一種對人格的一種尊重，這種尊重即使在最親近人的中間，也應(yīng)該保有。懷著樂觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人、朋友乃至于更廣闊的社會，從自己身上獲得一點欣慰的理由。君子周而不比，小人比而不周。能夠交上什么樣的朋友，先要看自己有什么樣的心智，有什么樣的素養(yǎng)，看自己在朋友圈子里，是一個良性元素還是一個惰性元素，是有益的還是有害的。每個人都有自己的達芬奇密碼，每個人的生命鏈條中一定有他自己最在乎的東西，但凡找到這樣一個寄托，就會給你這一生找到一個依憑，會找到自己的一個內(nèi)心根據(jù)地。知天命就是內(nèi)心有一種定力去應(yīng)對外界。子貢問曰：“有一言可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎，己所不欲，勿施于人。其次要盡可能地用自己所可以做到的事情去彌補這個遺憾。既仰望星空又腳踏實地是中國人的人格理想。理想無論大小，實現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，便是找到內(nèi)心真正的感受，一個人內(nèi)心的感受永遠比他外在的業(yè)績更重要。因此內(nèi)心的強大可以化解生命中的諸多遺憾，豁達的心態(tài)和寬廣的胸襟會將生命之花澆灌的更加燦爛。儒家理論的精髓和最核心的東西，除了“恕”字以外，還有一個“仁”字。只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng)，才能把壓力變成生命的張力。（七）人生之道子在川上，曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜。無論你的理想是大是小，實現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，在于找到內(nèi)心的真正感受。君子的力量永遠是行動的力量，而不是語言的力量。做好自己的事，當一個善良的人?！鍪碌脑瓌t。或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德。參禪的人最講究的就是見心見性，你心中有什么眼中就有什么。人人都希望過上幸?？鞓返纳?，而幸?？鞓分皇且环N感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連。天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？ 孔圣人帶給我們的是一種在大地上生長的信念。這被孔子或者說被整個儒家學(xué)派稱為是小人的心思，當然這也沒有太大的過錯，但是如果人心就居囿在這么一點點利益上，而沒有道德的話他就很危險了。在孔子看來，君子的反面，即是小人。想想無論是這些有名的人物(于丹的父親為了讓她知道“麥浪”一詞的含義和使用，親自帶她倒了許多趟車，到鄉(xiāng)下去觀看、感受)，或者大字不識幾個的家長，當她們對孩子的成長，給予了時間，給予了鼓勵，這樣的教育，才是真正的，發(fā)自內(nèi)心的，有效的教育。對孩子最大的愛就是越早成功地分離，讓孩子成為