【正文】 ，背誦詩文。充分利用多媒體教學(xué)方法，將百家講壇引進(jìn)課堂，讓學(xué)生在易中天、于丹的精彩講談中充分感知多元化的知識(shí)世界。熟識(shí)中國傳統(tǒng)工藝，精美玉器，歷史古老的青銅器，精美的漆器，陶瓷，文房四寶等，感悟其歷史、文化價(jià)值，體會(huì)中國人的聰明才智。大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。正在引發(fā)著學(xué)校由內(nèi)而外的變化，對(duì)學(xué)校儒雅風(fēng)氣的形成，學(xué)校文化的重建，學(xué)生的成長(zhǎng)正發(fā)揮著越來越重要的作用。為了使學(xué)生收獲頗豐，我們利用板報(bào)、專欄，營(yíng)造一個(gè)良好的誦讀氛圍，讓學(xué)生在耳濡目染中熟悉古文、了解古文，為誦讀古文創(chuàng)設(shè)了氛圍。總之，安全工作將是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù)，我們必須把安全教育工作放到一切工作重中之重，并要長(zhǎng)期不懈地繼續(xù)下去，為我們的教學(xué)工作打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。嚴(yán)禁學(xué)生在教室、樓道、樓梯處追逐打鬧、游戲、擁擠；嚴(yán)禁學(xué)生在校內(nèi)騎車、翻越圍欄、門窗、做危險(xiǎn)動(dòng)作；嚴(yán)禁學(xué)生帶尖銳器械進(jìn)校園。平時(shí)上課發(fā)現(xiàn)某些學(xué)生或者個(gè)小組做得好的及時(shí)表揚(yáng)，在班級(jí)中樹立榜樣。本學(xué)期，我擔(dān)任了六年級(jí)的安全教育課程，由于面對(duì)的是小學(xué)生，所以在教學(xué)過程中，我不但對(duì)他們進(jìn)行安全知識(shí)教育，在課余時(shí)間也注意去觀察他們，與他們交流，及時(shí)根據(jù)情況進(jìn)行教育。這次的活動(dòng)把傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)與書法結(jié)合起來，促進(jìn)了同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和熱愛。采用四步走的教學(xué)策略。為了達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，主要做了以下工作：一、主要工作借助多媒體的作用增強(qiáng)教學(xué)直觀性。我把教學(xué)內(nèi)容制作成課件，有針對(duì)性地強(qiáng)化一些教學(xué)要點(diǎn)，對(duì)于化解難度和激發(fā)興趣很有幫助。第一步，初讀詩文，讀準(zhǔn)、讀熟。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容和特點(diǎn)，感受傳統(tǒng)文化豐富的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，從而認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的博大精深。為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以促進(jìn)教學(xué)工作更上一層樓。發(fā)現(xiàn)不良現(xiàn)象及時(shí)糾正，并實(shí)行班干部分工負(fù)責(zé)，逐步形成讓學(xué)生自己管理自己的班級(jí)管理模式。教育學(xué)生外出要經(jīng)家長(zhǎng)同意，不得在外住宿。第二篇：六年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)六年級(jí)傳統(tǒng)文化教育工作總結(jié)誦讀古詩文對(duì)于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。誦讀活動(dòng)的開展，其目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作，而更重要的是讓學(xué)生明白一個(gè)道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學(xué)會(huì)一種本領(lǐng)?？傊?，從小讓學(xué)生直面古詩文，誦讀古詩文，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，振興中華民族的一大功德無量的事。（一）豐富了學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)。二、采取了豐富多樣的教學(xué)方法。重視平常積累，背誦經(jīng)典名句名篇，通過進(jìn)行比賽來提高效率。了解一些自然科學(xué)知識(shí)及有關(guān)的神話人物。，組織全體學(xué)生通過資料交流、觀點(diǎn)討論等形式共同解決。教學(xué)過程一、故事引入車胤“囊螢夜讀”的故事。學(xué)生試著背誦。懂得節(jié)選內(nèi)容的意思。二、溫馨點(diǎn)擊師領(lǐng)讀一遍，講述一遍。學(xué)會(huì)講《程門立雪》的故事?！队讓W(xué)瓊林》在整個(gè)清代乃至民國時(shí)期風(fēng)行全國各地，版本甚多，名稱也不盡一致，如《故事尋源》、《幼學(xué)求源》、《幼學(xué)故事珠璣》、《幼學(xué)須知句解》等。執(zhí)：至交，好友。重陽登高無心游賞，觸景傷懷，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨?！稌鴳崱芬弧⒔虒W(xué)目的1．用以意逆志、知人論世的方法分析詩人情感。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》。２、體會(huì)詩人推已及人，憂國憂民的思想感情。教師朗讀指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生讀出詩歌的節(jié)奏，停頓等。七、教師總結(jié)，學(xué)生再讀全詩八、理一理用一句話說一說自已在這節(jié)課的收獲。四、教學(xué)方法：誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法五、課時(shí)安排： 兩課時(shí)六、第一環(huán)節(jié)：口語訓(xùn)練（一）導(dǎo)語：李白被賀知章稱為“謫仙人”。第二環(huán)節(jié)：課文教學(xué)（一）作者簡(jiǎn)介：（二）創(chuàng)作背景李白的四處漫游和賀知章、玉真公主等的推薦使他名動(dòng)京師，唐玄宗終于知道了李白。不久遭到權(quán)貴的讒毀，于天寶三年（744）年被玄宗“賜金放還”。想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川； 要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。想有所作為卻不能體現(xiàn)出詩人的矛盾心情。② “欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”這兩句抒寫了詩人當(dāng)時(shí)怎樣的矛盾心境？明確：這二句用比喻，既照應(yīng)題目“行路難”，又抒寫了詩人在長(zhǎng)安歷經(jīng)仕途險(xiǎn)惡的深切體驗(yàn)，想有所作為和事與愿違、有志難伸的矛盾、痛苦心情。律詩分七律兩種。在本冊(cè)書中，曹操舉杯相邀召集天下賢士為他所用（《短歌行》）；范仲淹卻借酒替戍邊的將士表達(dá)思鄉(xiāng)之情（《漁家傲》）；王翰的夜光杯中傳達(dá)著邊關(guān)將士的豪邁情懷（《涼州詞》）；李商隱的歡宴痛飲流露出個(gè)人身世的寥落之悲。走近作者 李煜（937～978），五代時(shí)南唐國主，世稱李后主。此詞所表現(xiàn)的是作者的故國之戀。②完結(jié)。這首詞通篇采用問答，以問起，以答結(jié)，以高亢快速的調(diào)子，刻繪詞人悲恨相續(xù)的心理活動(dòng)?！爸皇恰倍值膰@惋口氣，傳出物是人非的無限悵恨之感。忽然又轉(zhuǎn)到眼前的景物上來“小樓昨夜又東風(fēng)”。讀著它，令人想象出一幅生動(dòng)的畫面：詞人此刻仿佛回到了他的故都金陵，站在城上望著浩蕩東流的長(zhǎng)江，覺得自己的愁情簡(jiǎn)直跟這江水一樣，無時(shí)無刻不在翻波涌浪地流向東海。三、研讀作品（一）讀課文1．請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀詩歌，在朗讀的過程中，留意以下三點(diǎn)：一，讀準(zhǔn)字音，二、理解大意，三、體會(huì)感情。動(dòng)作：“莫聽傳林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，在雨中照常緩緩步行，而且還吟詠長(zhǎng)嘯，好一副安閑瀟灑。以及含蓄的愁，借酒消愁。我們?cè)谝黄饚в懈星榈睦首x這首詞，體會(huì)下作者的心境。六、作業(yè)讀蘇軾，我們讀得更多的是豪邁，是感動(dòng)，課下，把您收集來的資料進(jìn)行整理，以“我所知道的蘇軾”為題，寫一篇研究性報(bào)告。作為補(bǔ)充，我預(yù)備了一段蘇軾在海南生活的視頻，讓學(xué)生除了通過文字之外，用另一種方式更系統(tǒng)的了解蘇軾對(duì)于海南文化的影響?！弊釉唬骸吧w有不知而作之者，我無是也。小人閑居為不善，無所不至（小人獨(dú)處無人時(shí)常做一些壞事，可以說是無所不為），見君子向后厭然，掩其不善而著其善（見到君子時(shí)，卻又裝模作樣）。（廣泛學(xué)習(xí)，詳細(xì)探討原因，慎重思考問題，明確辨別是非）?！陡呱搅魉芳仁且粋€(gè)歷史典故，也是一首琴曲，出自《列子第二單元 名人長(zhǎng)廊六、馬援據(jù)《后漢書他說，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，是一個(gè)偉大民族的心聲，是不可戰(zhàn)勝的。第三單元 名勝佳境十一、蓬萊仙境蓬萊素有“人間仙境”之譽(yù)，他依山傍海，景色秀麗，獨(dú)具虛無縹緲的“海市蜃樓”奇觀，被認(rèn)為是傳說中的“蓬萊、瀛洲、方丈”三座仙山之一?！捌胶镌隆庇纱顺蔀槲骱竺谰爸弧＿b望四山云接水，碧峰千點(diǎn)數(shù)鷗輕。“千里草”實(shí)為“董”，“十日卜”為“卓”，這首童謠是講董卓的。相傳會(huì)意詩《晚眺》是蘇軾所寫。這種詩寫出來上頭尖、地下大，就像一座寶塔。）回文詩是正讀、倒讀都意義順暢的一種特殊趣味的詩歌形式。一千多年前大文學(xué)家蘇軾被貶至蓬萊。李清照的《夏日絕句》：生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄?！督湫肿訃?yán)、敦書》是馬援寫給侄子們的書信，勸誡侄子們要做“敦厚周慎”的人。五、《史記中庸，是儒家倫理思想，中即中和，庸即平常。故君子必慎其獨(dú)也。”9.《論語》是一部記錄孔子和他的弟子言行的書。括號(hào)內(nèi)為注釋，理解即可，不背）第一單元 經(jīng)典驛站一、《論語》（八則）：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。因而把重點(diǎn)放在對(duì)情感價(jià)值的培養(yǎng)和后面的知識(shí)拓展拓展上。請(qǐng)學(xué)生展示課外收集的蘇軾在海南的資料，通過各種形式展現(xiàn)蘇軾對(duì)海南文化的影響?！笆捝帯敝傅氖莿偛庞鲇甑牡胤剑仓溉松ｋy處，“風(fēng)雨”和“晴”表面說天氣的變化，實(shí)際上指的是人生的沉浮變化、喜怒哀樂。心境：“莫聽穿林打葉聲”雨點(diǎn)穿林本是客觀存在之事，但是，蘇軾卻能用平靜的口氣勸導(dǎo)說“莫聽”，將自己置身于環(huán)境之外的超然。明確：應(yīng)用舒緩自然的語氣來讀它?！抖?*》一、導(dǎo)入新課夢(mèng)里追尋且仗劍，詞里況味各千秋。由此自然過渡到下片。詞人滿腔憂憤，對(duì)人生發(fā)出徹底的詰問：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。面對(duì)春花秋月之無盡時(shí)，不由感嘆人的生命卻隨著每一度花謝月缺而長(zhǎng)逝不返。④指南唐都城金陵（今江蘇南京）。雕欄玉砌應(yīng)猶在⑤，只是朱顏改⑥。前期作品大都描寫宮廷享樂生活，風(fēng)格清麗。婉約詞家品酒抒發(fā)委婉曲致的小巧之情，豪放詞家醉眼大唱蕩氣回腸的慷慨悲歌。中間兩聯(lián)要求對(duì)仗。④最后兩句詩表達(dá)了詩人怎樣的志向？明確：無論前路多艱險(xiǎn)、多難走，詩人相信終有一天將乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，渡過大海，直達(dá)理想的彼岸。呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對(duì)未來的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的