【正文】 兩熟的豐產(chǎn)計劃，他頂著霏霏的春雨，到郭縣為互助組去買百日黃稻種。梁三辛苦勞作十年，但光景依然依舊如此。再次走近人物的內(nèi)心世界，感受偉大的人物形象。第二部寫的是在互助組的基礎上農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的成立和鞏固。這在一定程度上影響了小說的真實性，讀者仿佛看到了時下電視熒幕上的紅色劇集，也不禁疑問，農(nóng)民階級在改造時期的熱情到底有多高？共產(chǎn)黨員的忠誠度是否真實？此外，全書從流浪的梁三老漢的新生活開始，全面介紹了蛤蟆灘的農(nóng)民在互助組、合作社的建設過程中經(jīng)歷的曲曲折折和創(chuàng)業(yè)歷程，這引起我對農(nóng)民階級的深深同情。書中用頗具鄉(xiāng)土氣息的文字和跌宕起伏的情節(jié)敘述了梁生寶帶領下的村民們時而艱苦、時而進步的鄉(xiāng)村經(jīng)濟生活和豐富的情感世界，很好地詮釋了扉頁的鄉(xiāng)諺——創(chuàng)業(yè)難??我認為，閱讀此書對于我們了解歷史有很大的意義：首先，這本小說讓我們在故事中循序漸進地了解了土改和合作化建設的農(nóng)村歷史。此外，書中的一大批人物形象也塑造得相當出色。作者柳青在抓住這條線索的同時，也向人們展示了蛤蟆灘的社會風貌以及當時的存在的階級斗爭。梁三老漢簡直不敢相信這是真的，對著毛主席像兩淚雙流。家庭的重組，使他潛藏在心中那不屈不撓的創(chuàng)業(yè)希望又升騰了！然而，梁三苦苦勞動十年，光景依然如舊，得到的只是失敗和屈辱，以及脖梗上的死肉疙瘩，喉嚨里永遠吐不完的痰。梁三老漢的命運給作品主題以最合乎人性化的證明。作品的結局也是邪不壓正，大團圓式的，無論姚世杰的美人計，還是郭世富與互助組的公開競爭，他們在與梁生寶、歡喜等農(nóng)村積極分子的較量中終于敗北。然而，在依舊生活在原有方寸之間的老農(nóng)看來，生活的現(xiàn)實如此差強人意，創(chuàng)業(yè)的夢想不斷的加劇他與兒子的矛盾?！秳?chuàng)業(yè)史》描述了1953年春秋之間，陜西農(nóng)村下保鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)民在農(nóng)業(yè)合作化運動中的經(jīng)歷。在事實面前梁三老漢也不得不承認兒子的事業(yè)，積極支持他的工作。作品對土改后農(nóng)村階級斗爭和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個形象的完成。實際上，作為一個農(nóng)村生產(chǎn)組織形式，互助組并不是解放后才有，歷史上農(nóng)民就有自發(fā)的互耕、共耕和犁?；ブ群献餍问?，共產(chǎn)黨在根據(jù)地吸取這種來自民間的互助生產(chǎn)方式或經(jīng)濟組織形式，這是農(nóng)民業(yè)合作化運動的最初階段?！秳?chuàng)業(yè)史》的敘述從這里開始，它講述的不僅是一個農(nóng)業(yè)合作化運動的早期故事，還揭示了合作化的未來——將土地轉向公有的集體化趨勢，并由此構成作品矛盾的聚焦點。而從藝術上來說，梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的，具有完整獨立意義的形象。這時，梁生寶已成為全區(qū)第一個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社——燈塔農(nóng)業(yè)社的社長。故事發(fā)生的背景正是農(nóng)村所有制發(fā)生重大變革的歷史時期，貧苦的農(nóng)民在土改中分得土地，經(jīng)過戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息，農(nóng)村出現(xiàn)新的貧富分化的苗頭，同時也出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組形式。讓梁三老漢百思不得其解的是兒子為什么不和他一條心？難道這就是當年收養(yǎng)梁生寶母子的結果嗎？梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會意義和特有的藝術價值。經(jīng)過將近一年的奮斗，梁生寶的互助組成功了，糧食平均畝產(chǎn)是單干戶產(chǎn)量的一倍，除留足口糧外，還向國家出售余糧五十石，這是單干時人們無法想象的。篇二：讀書筆記之《創(chuàng)業(yè)史》 心酸創(chuàng)業(yè)史——讀《創(chuàng)業(yè)史》一部家史，更是一部社會史！《創(chuàng)業(yè)史》其實講述的是好幾家人，好幾代人創(chuàng)家立業(yè)的歷史。創(chuàng)業(yè)的擔子歷史地落到了生寶的肩上。此時，仿佛有一種莫名其妙的精力注入了梁三老漢早已干癟的身體，已經(jīng)熄滅的個人發(fā)展愿望又重新燃燒起來。社會風貌上，富農(nóng)生活小康，貧困農(nóng)民卻苦不堪言。高增福，被塑造成一個貧苦但又不失氣節(jié)的農(nóng)民形象；梁三老漢，對生寶參加互助組工作的冷嘲熱諷，并因此和生寶產(chǎn)生矛盾，反映了他作為小農(nóng)階級的封閉性和滯后性弱點；姚士杰、郭世富，則成為同地主階級一樣剝削和壓迫農(nóng)民的富農(nóng)模型；郭振山，是一個雖有著共產(chǎn)黨員的稱號，卻一心想脫離群眾、自家致富，并聯(lián)手富農(nóng)想要搞垮生寶的偽善人??這些形象的描寫，使作者想展現(xiàn)的當時的農(nóng)民生活風貌更加完整與真實。它使歷史不再是教科書上枯燥的理論，而成為跳動的故事，生動形象地展現(xiàn)在我們眼前，增加了歷史學習的趣味性和真實性，使得歷史變得通俗易懂。他們身上那種抗拒剝削、與惡勢力堅決斗爭、為了家庭和幸福勤勞肯干的可貴精神和孝順和睦的淳樸品質觸痛了我。兩部之間相互映襯，相互統(tǒng)一深刻的再現(xiàn)了主題。再次感悟他們身上的精神品質和優(yōu)良美德。于是創(chuàng)業(yè)的擔子，無疑地落到了梁生寶的肩上。為了籌集生產(chǎn)資金和度過春荒，他組織互助組組員開進終南山割竹子。我們都知道土地對于農(nóng)民來說就是生活的源泉，生活的希望立足的根本，所以土改就像是一次革命一樣。通過他們的內(nèi)心世界，情感轉變，人生經(jīng)歷來再現(xiàn)主題。”后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。梁生寶的創(chuàng)業(yè)之路充滿了艱辛，充滿了冷嘲熱諷，充滿了復雜的思想斗爭。他卻更加充滿勇氣，他堅信自己一定會成功，決不放棄?？墒菒矍橹穮s走得令人可悲。他有膽有識，既有宏偉的氣魄，又有實干精神。但他謙遜、純樸、老實、厚道、從不以領導者的身份自居，是一個時刻要求進步的青年，是一個充滿遠大抱負的青年。在那個時期，梁三老漢經(jīng)歷了三起三落的創(chuàng)立家業(yè)的辛酸史。所以說他對表現(xiàn)主題起到了重要的作用。有多少新的思想不是在相互碰撞，矛盾層出之時誕生的。尤其是處在現(xiàn)在就業(yè)壓力如此之大的時代，出在人才薈萃的年代。但是，雖然我們有平凡的身軀但我們可以有不平凡的思想；雖然我們有平凡出生，但是我們可以有不平凡的人生；雖然我們有平凡的才能，但是我們可以有不平凡的執(zhí)著。一棵養(yǎng)料不足的大樹，注定不能枝繁葉茂。我們應該在前人的基礎上發(fā)揮聰明才干，繼往開來、不斷地創(chuàng)新去創(chuàng)造更加美好的生活。塑造了一大批源于現(xiàn)實的優(yōu)秀基層黨團員干部形象。他小時討過飯，長大熬過長工，解放前在荒山野嶺當過“地下農(nóng)民”，跟繼父一道飽嘗了創(chuàng)家立業(yè)的辛酸，并從父輩那里繼承了勤勞、樸實、堅忍不拔的勞動者的優(yōu)秀品質。互助組初期，當莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農(nóng)郭世富時，他跑到郭縣買回稻種，在互助組內(nèi)搞稻麥兩熟。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個人了，在那個災荒的年頭，富得流油的他偏偏希望那些困難戶來找他，因為他把缺糧人的愁苦當作世界上最有意思的享受！然而在這樣的艱難時刻，梁生寶依然沒有向姚士杰低頭，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進行得有條不紊?！奥狘h的話、永遠跟黨走”他堅定的社會主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞！在工作生活中我們總會遇到無數(shù)的挫折和困難，在各種各樣的困難面前，只有堅守著內(nèi)心的信念，自力更生、迎難而上、才能取得最后的成功。歷史巨人的腳步并不亂。作為黨的最基層干部，他謙遜、處事公道、有膽有識、敢想敢為，有著為集體事業(yè)犧牲一切的奉獻精神。一名黨員一面旗，每到關鍵時刻，他們都會用自己的實際行動去關心和帶動群眾，為他們排憂解難。讀完《創(chuàng)業(yè)史》使我深受啟發(fā)：無論干什么工作，都要有執(zhí)著的信念。第四篇：讀書筆記之《創(chuàng)業(yè)史》心酸創(chuàng)業(yè)史——讀《創(chuàng)業(yè)史》一部家史，更是一部社會史！《創(chuàng)業(yè)史》其實講述的是好幾家人，好幾代人創(chuàng)家立業(yè)的歷史。創(chuàng)業(yè)的擔子歷史地落到了生寶的肩上。此時，仿佛有一種莫名其妙的精力注入了梁三老漢早已干癟的身體，已經(jīng)熄滅的個人發(fā)展愿望又重新燃燒起來。社會風貌上，富農(nóng)生活小康，貧困農(nóng)民卻苦不堪言。高增福，被塑造成一個貧苦但又不失氣節(jié)的農(nóng)民形象；梁三老漢，對生寶參加互助組工作的冷嘲熱諷，并因此和生寶產(chǎn)生矛盾，反映了他作為小農(nóng)階級的封閉性和滯后性弱點；姚士杰、郭世富，則成為同地主階級一樣剝削和壓迫農(nóng)民的富農(nóng)模型；郭振山，是一個雖有著共產(chǎn)黨員的稱號，卻一心想脫離群眾、自家致富，并聯(lián)手富農(nóng)想要搞垮生寶的偽善人??這些形象的描寫，使作者想展現(xiàn)的當時的農(nóng)民生活風貌更加完整與真實。她等待她的孩子猛烈反對。這個場景不難讓我們想到農(nóng)業(yè)轉型的農(nóng)民正式有自己的未來生活，有了新的生活規(guī)律，他們可以堅持在路上，證明他已經(jīng)是主人了。總之，在我看來，雖然這些人物和梁生寶人物完美的理想，但他們是一個新鮮的形象，在這本小說中閃亮，使這本小說大為。但當她抬起頭，她驚呆了。這也是作者想要表達的中心思想。在整個創(chuàng)業(yè)過程中，梁生寶被塑造成一個有血有肉的熱血青年形象。梁三老漢的創(chuàng)業(yè)美夢暫時擱淺，只能對著富裕中農(nóng)郭世富的新瓦房既艷羨又感嘆，感嘆他的繼子棄家業(yè)而不顧。十三歲當長工，就將工錢換的小牛犢牽回家，十八歲他又獨自種了十八畝稻地，創(chuàng)業(yè)的勁頭，超過父輩幾等。柳青以蛤蟆灘為例，講述了蛤蟆灘人的創(chuàng)業(yè)史。amp。王亞梅作為縣委書記的愛人，不搞任何特殊，她不嫌棄有著非議的素芳，手拉著手，用寬心的話語安慰她，使素芳動容，使我們感慨!正因為這種水乳交融的干群關系，才使百姓把心交給了黨，愿意跟著黨走。這些品格從側面展現(xiàn)了人物內(nèi)心的豐富世界，使得莊稼人的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨