【正文】 一是大勢(shì)所趨和歷史必然。因此以這種信息技術(shù)設(shè)置作為培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知的載體，順應(yīng)了中學(xué)生當(dāng)前心理特征和認(rèn)知水平。尤其是現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生的激情高昂，學(xué)生的靈活變通，給我留下了深深的印象。三國鼎立這一課要記得人物、時(shí)間和事件等太多，通過“歷史訪談節(jié)目”的錄制，學(xué)生可以在快樂的環(huán)境中學(xué)習(xí)，孔子是樂學(xué)（愉快教學(xué)）的積極倡導(dǎo)者。如三國時(shí)期，我們會(huì)派三個(gè)記者分別駐駐蜀國、魏國、吳國；課本講到唐朝知識(shí)時(shí)，我們就會(huì)派駐唐朝記者等等。而學(xué)生要總結(jié)前面學(xué)習(xí)過的知識(shí)以及對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)?；A(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，主持人可以采取不同的形式，比如：搶答、集體回答或是小組派代表回答等等。結(jié)合歷史本身的特點(diǎn)、生本教育學(xué)習(xí)和現(xiàn)在電視訪談節(jié)目的增加，我嘗試將歷史課堂變身為“歷史訪談節(jié)目”的錄制現(xiàn)場(chǎng)，老師只是一名站在幕后的“導(dǎo)演”，學(xué)生自己選主持人和記者，并且各小組以組為單位作為受邀嘉賓來接受采訪。教學(xué)反思：這節(jié)課的教學(xué)是一種以多媒體展示的、傳統(tǒng)的講述課，主要的目的是教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。這不僅滿足了統(tǒng)治者超凡脫俗、長(zhǎng)生不老、永享富貴的愿望，對(duì)普通老百姓也是一個(gè)極大的誘惑，因而得到廣泛的傳播。不要求學(xué)生全部掌握，但至少在有限的課堂中了解這兩種宗教的教義。：對(duì)于案例所反映的主題和內(nèi)容，包括教學(xué)的指導(dǎo)思想、過程、結(jié)果，對(duì)其利弊得失，作者要有一定的看法和分析。此次征集的教學(xué)案例包含以下幾個(gè)部分： ：要能反映這個(gè)教學(xué)案例的主題。第二步：展示與這兩種宗教有關(guān)的俗語：轉(zhuǎn)世投胎 惡有惡報(bào)，善有善報(bào) 放下屠刀立地成佛，回頭是岸，人生無常，修身養(yǎng)性，清凈無為，得道成仙，長(zhǎng)生不老，煉制丹藥要求學(xué)生判斷這些俗語來源于哪種宗教。道教的興起與道家學(xué)派的區(qū)別。調(diào)查周邊鄰居有哪些思想受佛教道教影響。讓學(xué)生暢所欲言，用他們的眼睛去看歷史，用心去體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的歷史，改變以前的教學(xué)模式，從而體現(xiàn)出生本教育的核心理念：“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生。小記者為大家做報(bào)道時(shí)要講清楚當(dāng)時(shí)的時(shí)間、地點(diǎn)以及報(bào)道事件，這一個(gè)過程使大家對(duì)官渡之戰(zhàn)印象更加深刻。探究知識(shí)中的第2道題，學(xué)生就要將自己設(shè)想為三國時(shí)的君主。其次，每期節(jié)目一般選兩個(gè)主持人，一個(gè)專門主持，另一個(gè)寫板書兼最后探究階段的采訪，即“中央電視臺(tái)記者”。充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)了小組合作?！保ā队阂病罚┧浴爸薄ⅰ昂弥?、“樂之”這三種學(xué)習(xí)態(tài)度相比較，一層深入一層，說明樂學(xué)的效果最佳。如：①通過比較港澳特別行政區(qū)與內(nèi)地的異同，增強(qiáng)學(xué)生比較能力；②通過比較港澳臺(tái)問題的由來，港澳回歸的背景和過程，回歸后的發(fā)展情況等培養(yǎng)學(xué)生提煉歸納的能力。說明“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想是推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的基本方針?！稓v史課程標(biāo)準(zhǔn)》中提倡：“應(yīng)有利于教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑，改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段”。通過識(shí)讀“隋朝疆域圖”和“隋朝大運(yùn)河示意圖”，逐步培養(yǎng)和提高識(shí)讀歷史地圖的能力及跨學(xué)科知識(shí)遷移的能力。首先學(xué)習(xí)“第一課隋的統(tǒng)一和大運(yùn)河”。楊堅(jiān)就是隋文帝，年號(hào)“開皇”。所以，我通過講歷史故事的這種方式，讓學(xué)生記住，隋滅陳這一事件特別是隋滅陳的時(shí)間，更符合學(xué)生的特征，更能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，更有利于學(xué)生牢固地掌握這一知識(shí)點(diǎn)。又通過講述隋朝的富庶，把學(xué)生的注意力引導(dǎo)到大運(yùn)河的開鑿上來，以提問的方式讓學(xué)生回答隋朝的富庶與大運(yùn)河的開鑿有沒有聯(lián)系，從而轉(zhuǎn)入下一個(gè)子目的學(xué)習(xí)）二、貫通南北的動(dòng)脈（板書）在學(xué)習(xí)隋朝開鑿大運(yùn)河之前，提問學(xué)生當(dāng)今世界上有幾條著名的運(yùn)河。有的觀點(diǎn)認(rèn)為，隋朝開鑿大運(yùn)河是為了榨取江南人民的財(cái)富和對(duì)高麗進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的需要；在開鑿大運(yùn)河過程中，隋朝消耗了大量的人力、物力、財(cái)力，導(dǎo)致了隋朝的滅亡。首先給學(xué)生介紹英國政治制度及機(jī)構(gòu)的運(yùn)作，如首相是如何選舉產(chǎn)生的，一個(gè)重大的議題需要經(jīng)過哪些環(huán)節(jié)的批準(zhǔn)，這中間就涉及了代議制、責(zé)任內(nèi)閣制、兩黨制等名詞了。反思：一、成功之處：重新處理課本后，學(xué)生對(duì)英國政體有了清晰的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)結(jié)合課文中的“想一想”、課后的“材料閱讀”及活動(dòng)建議，以“隋開鑿大運(yùn)河之我見”為題寫一篇小論文。這樣處理，強(qiáng)化了討論法在學(xué)習(xí)中的運(yùn)用和同學(xué)間團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神）大運(yùn)河開鑿的原因和條件：(1)自古以來，南北交通多有不便(2)隋統(tǒng)一后，南北政治、經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系和交流需要加強(qiáng)(3)為了鞏固統(tǒng)一的成果，必須加強(qiáng)對(duì)東南地區(qū)的控制(4)隋朝的富庶為大運(yùn)河的開鑿提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)（二）大運(yùn)河的開鑿及概況（板書）（出示具有動(dòng)畫效果的“隋大運(yùn)河示意圖”）６０５―６１０年，隋煬帝用了３６年的時(shí)間，在已有天然水道和人工